Санфедизм ( итал. Sanfedismo , от Santa Fede , «Святая вера» с итальянского) ― народное антиреспубликанское движение, организованное кардиналом Фабрицио Руффо , который поднял на борьбу крестьян из южной Италии против режима Партенопейской республики в 1799 году. Целью движения было восстановление Неаполитанского королевства под властью Фердинанда I . Полное название ― Армия Святой Веры ( итал. Armate della Santa Fede ) , сами борцы назывались санфедистами .

Термины «санфедизм» и «санфедисты» иногда используется в более широком смысле для обозначения любых религиозных крестьянских армий, которые сражались на Апеннинском полуострове против войск французских дочерних республик .

Кампания

Кардинал Руффо поднял восстание санфедистов в своей родной Калабрии . Его послание к народу, составленное в феврале 1799, имело следующее содержание:

«Храбрые и смелые калабрийцы! Объединяйтесь под знаменем Святого Креста и нашего возлюбленного государя! Не ждите врага, чтобы тот пришёл и осквернил наши дома. Выступим ему навстречу, чтобы сразиться с ним, чтобы отразить его силы, а затем ― изгнать его из нашего королевства и из Италии, сломав варварские цепи, которые опутывают нашего святого понтифика. Пусть же знамя Святого Креста дарует нам победу!».

Санфедисты номинально действовали от имени короля Фердинанда I . 25 января 1799 года, через два дня после провозглашения Партенопейской республики, Фердинанд назначил Руффо на пост викария-генерала на итальянском материке, когда оба они укрывались в городе Палермо на Сицилии . Руффо высадился в Калабрии 7 февраля с восемью соратниками, не имея с собой ничего, кроме знамени с королевским гербом на одной стороне и крестом на другой, на котором также было выведено « In hoc signo vinces » (Сим победиши) . Однако Руффо потребовался всего лишь месяц, чтобы набрать войско в 17 000 человек: оно в основном состояло из крестьян, хотя также там были и бандиты, церковнослужители, наёмники, мародёры, религиозные фанатики и наёмные убийцы .

В ходе военной кампании против французов Руффо вёл переписку с доверенным лицом Фердинанда, сэром Джоном Актоном , докладывая ему об успехах санфедистов:

• «Я прошу короля [Неаполя] прислать мне не менее тысячи ружей и множество зарядов свинцовой дроби» (12 февраля)
• «Я думаю, было бы целесообразно направить фрегат с мортирой против Кротоне и уничтожить его совершенно» (26 февраля)
• « Катандзаро капитулировал, многие из наших заклятых врагов были убиты, прочие взяты в плен» (8 Марта)
• « Козенца был взят и разграблен» (19 марта)

К концу апреля санфедисты заняли Калабрию и большую часть Апулии , а в июне приступили к осаде города Неаполь . санфедистов были поддержаны британским военно-морскими силами под командованием Горацио Нельсона , которому Фердинанд I затем пожаловал титул герцога Бронте , которым Нельсон подписывался до конца своей жизни , а также эскадрой адмирала Ушакова . Партенопейская республика пала 19 июня 1799.

Санфедисты одержали множество побед, сражаясь на пересечённой местности, которая идеально подходила к повстанческой тактике ведения боевых действий .

Подобно другим итальянским инсургентам того времени, санфедисты не были, как правило, дружелюбно настроены по отношению к евреям, которых воспринимали в качестве природных сторонников идеологии Просвещения . Здесь стоит также упомянуть, что епископ , еретик- янсенист и сторонник Партенопейской республики, был расстрелян 24 февраля 1799 собственными солдатами, охранявшими Потенца , когда войска Руффо подходили к городу .

Наследие

Роль кардинала Руффо в деятельности движения получила противоречивые оценки. Руффо приписываются жестокость и кровожадность, однако апологеты движения в свою очередь утверждают, что единственным подобным актом был его приказ о сожжении и разграблении Альтамуры . Сам термин «санфедизм» современниками движения употреблялся в негативной окраске и обозначал «внезапно появившийся новый виток чего-то свирепого» . Санфедизм и сам Руффо стали синонимами «непокорного, контрреволюционного духовенства» . Санфедистами также называли крестьянских сторонников Бурбонов, которые выступали против Савойского дома во время объединения Италии .

Песня Canto dei Sanfedisti , являвшаяся неофициальном гимном народной контрреволюции, до сих пор хранится в памяти многих жителей Медзоджорно , и иногда её исполняют различные фолк-группы. Canto dei Sanfedisti является пародией на Карманьолу , популярную среди французских революционеров песню.

Поздние исследования историков показывают, что санфедизм был «контрреволюционным» движением, но не исключительно реакционным .

См. также

• Кальдерарии
• Фра-Дьяволо
• Вандейский мятеж
• Карлисты
• Восстание кристерос

Примечания

Литература

• Brauer, Kinley J., and Wright, William E. 1990. Austria in the Age of the French Revolution, 1789-1815 . Berghahn Books. ISBN 1-57181-374-8
• Broers, Michael. 2002. The Politics of Religion in Napoleonic Italy: The War Against God, 1801-1814 . Routledge. ISBN 0-415-26670-X
• Burkle-Young, Francis. 2000. Papal Elections in the Age of Transition, 1878-1922 . Lexington Books. ISBN 0-7391-0114-5
• Chadwick, Owen. 1981. The Popes and European Revolution . Oxford University Press. ISBN 0-19-826919-6
• Chambers, David Sanderson. 2006. Popes, Cardinals & War . I.B. Tauris. ISBN 1-84511-178-8 .
• Duffy, Eamon. 2006. Saints and Sinners: a history of the popes . Yale University Press. ISBN 0-300-11597-0
• Lord, Walter Frewen. 1970. England and France in the Mediterranean, 1660-1830 . S. Low, Marston.
• Lyons, Martin. 1994. Napoleon Bonaparte and the Legacy of the French Revolution . Macmillan. ISBN 0-312-12123-7
• Martin, George Whitney. 1969. The Red Shirt and the Cross of Savoy . Dodd, Mead.
• Robertson, John. 1999. "Enlightenment and Revolution: Naples 1799" in Transactions of the Royal Historical Society . Cambridge University Press. ISBN 0-521-79352-1

Ссылки