Эпини́кий ( др.-греч. ἐπινίκιον ) в Древней Греции — хоровая песня в честь победителя на всегреческих спортивных состязаниях (играх), исполнявшаяся обычно на родине победителя во время всенародного чествования при его возвращении.

Это наиболее известный вид древнегреческой хоровой лирики : до нашего времени дошли полностью (только стихи, без музыки) 45 эпиникиев Пиндара (самый ранний — 498 г., самый поздний — ок. 446 г. до н. э.), собранные в четыре книги по местам одержанных побед — олимпийские , пифийские , немейские , истмийские . Создателем жанра эпиникия был Симонид Кеосский (поэт предшествующего Пиндару поколения).

По смыслу и функции содержание эпиникия — это хвала победителю игр. Именно такова была двустрочная звукоподражательная песня-возглас, послужившая зачатком эпиникия: «Тенелла, тенелла, тенелла, радуйся, Геракл-победитель!» Авторство её приписывалось Архилоху (VII в.), и она продолжала исполняться и в VI, и в V вв., сосуществуя со сложными композициями Симонида и Пиндара; «тенеллу» пели в Олимпии тотчас после состязаний, когда специальная ода для данного победителя еще не была заказана и написана, а заказную оду — потом, обычно при торжестве на родине победителя.

Эпиникий содержит три смысловых раздела: именование, повествование, моление (наподобие гимна ). В именовании содержалось обращение к богу и перечислялись признаки его величия; в повествовании приводился миф , служащий примером этого величия; в молении призывалась милость бога к молящимся. В эпиникии хвала победителю была вполне аналогична гимническому именованию; моление о том, чтобы бог не оставлял своею милостью победителя и впредь, тоже строилось по образцу гимна; в эпическую часть поэты механически перенесли такой же, как в гимне, миф о боге или (чаще) о герое, привязав его к контексту эпиникия метафорически или метонимически . Так сложилась самая общая схема эпиникия: хвала победителю (обычно вводимая воззванием к какому-нибудь божеству), эпический миф и вновь хвала победителю (часто с молитвой о его будущем благополучии).

Многие эпиникии написаны строфическими триадами (суперстрофами), состоящими из строфы, антистрофы и эпода .

Литература

• Гаспаров М. Строение эпиникия // Поэтика древнегреческой литературы. Ответств. ред. С.С.Аверинцев. М.: Наука, 1981, сс.290-330.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.