Филипповское согласие ( старопоморцы-филипповцы ) — беспоповское согласие в старообрядчестве , возникло в 1737 году в результате выхода из Выговской общины поморцев сторонников старца Филиппа (в миру — Фотий Васильев 1674 — 1742 ), который и стал основателем согласия.

История общины

Вскоре около старца Филиппа собралось много единомышленников. Выговцы, узнав о вновь образовавшемся толке, стали звать Филиппа обратно к себе, но он не соглашался; тогда они пошли на него « с войском »; не желая сдаться живыми, Филипп и семьдесят его последователей сожгли себя на глазах пришедших. Это было 14 октября 1742 года и с тех пор самоубийство , в разных видах, стало считаться у филипповцев средством соблюсти цело веру .

Сами филипповцы называют себя «християне старопоморского и соловецкого потомства», иногда просто «поморцами». Это радикальное течение беспоповства, не приемлющее брака и отказывавшееся молиться за царя .

В настоящее время имеется не более 20 общин, в основном в Кировской и Кемеровской областях. Имеют некоторые внутренние разделения (безбрачные, брачные и другие).

В XVIII веке от филипповцев отделились Аароново согласие , Пастухово согласие , бегуны и ряд других.

Известные общины

Довольно крупная община филипповцев — 60 семей (175 душ мужского пола, а в общей сложности более 300 человек) — проживала в курляндском городе Якобштадте и в 1818 году выехала оттуда в польские Ошмяны Виленской губернии . Общиной руководили Агафон Колосов, Филипп Хохлов и Матвей Девятников .

Около Иоганнисбурга , недалеко от границы с Россией , поселились бежавших из неё, в XVIII веке, потомки русских раскольников филипповского толка . В городе Иоганнисбург, с 1863 года, были напечатаны, в славянской типографии, первые четыре книжки журнала старообрядцев «Истина» . У русских раскольников-филипповцев , сохранивших до Первой мировой войны в неприкосновенности свою национальность, обычаи и язык, в Иоганнисбургском лесу было несколько скитов и монастырей , и также в лесном массиве было несколько деревень ( Экерсдорф , Укта и другие) населённые исключительно раскольниками , по всей вероятности они были уничтожены в ходе Первой и Второй мировых войн, и ополячиванием .

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Миловидов В. Ф. // Религии народов современной России: Словарь / Ред-кол.: Мчедлов М. П. (отв. ред.), , Басилов В. Н. и др. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Республика , 2002. — С. 531—532. — 624 с. — 4000 экз. — ISBN 5-250-01818-1 .

Ссылки

• Кнорре Б., Исэров А. .