Interested Article - Брагуны

gaynor
  • 2020-01-25
  • 1

Брагуны ( чечен. БоргIане , кум. Борагъан ) — село в Гудермесском районе Чеченской Республики . Административный центр Брагунского сельского поселения .

География

Указатель при въезде в село

Село чуть выше впадения реки Сунжа в Терек , в 10 км к северу от районного центра — Гудермес и в 46 км к северо-востоку от города Грозный .

Ближайшие населённые пункты: на севере — станица Старощедринская , на востоке — село Хангиш-Юрт , на юго-востоке — село Комсомольское , на юге — город Гудермес и на юго-западе — село Дарбанхи .

Население

Численность населения
1990 2002 2010 2012 2013 2014 2015
2376 ↗ 2896 ↗ 3304 ↗ 3410 ↗ 3485 ↗ 3524 ↗ 3556
2016 2017 2018 2019 2020 2021
↗ 3586 ↗ 3651 ↗ 3667 ↘ 3635 ↗ 3642 ↗ 3882
1000
2000
3000
4000
2010
2016
2021
Национальный состав

По данным Всероссийской переписи населения 2010 года :

Народ Численность,
чел. 		Доля
от всего населения, %
кумыки 3053 92,40 %
чеченцы 242 7,32 %
другие 7 0,21 %
не указали 2 0,06 %
всего 3304 100,00 %

История

Брагуны на карте Гербера, 1728 год
Тюркско-кумыкская версия

Согласно одной из версий, местность было заселено выходцами из Крыма , и дополовецкими тюрками, перемещёнными на правобережье реки Терек из области Бораган-Маджары . По сведениям Н. Семёнова, Бора-хан с крымскими людьми вышел из Крыма, при переселении к Прикаспию .

До XIX века Брагуны были столицей кумыкского феодального владения — Брагунское княжество ( кум. Борагъан бийлик ) . Правители владения — князья Таймазовы, возводили свой род к крымским ханам Гереям . Ян Потоцкий отмечал, что «князья кумыков все принадлежат к той же фамилии, что и шамхал, исключая брагун, которые претендуют на происхождение от Чингисхана» .

В письме терских воевод в Москве в 1621 году указывается, что кумыкский владетель Солтан-Магмут (Солтан-Махмуд, Солтан-Мут) прибыл к ним с 8 князьями, среди которых брагунский Куденей-Мурза, Батай-Мурза Шихмурзин и 38 его узденей .

В книге 1848 года Шихалиева «Рассказ кумыка о кумыках», приводятся следующие данные о населении и протяжённости владения :

О территориальном расселении брагунцев источники XVII в. сообщают следующее: «А Брагунские кабаки сидят от острогу в 2 верстах… А пашни у барагинских черкес меж Сунжи и Терека на горах от Горячего Колодезя версты 32 и больше, а от острогу та пашня верст 7. А у тех барагунских мурз владения их конных людей будет с 300 человек. А как на Сунже-реке острог ставлен, и те барагунские мурзы к тому острожному делу дали… для лесной доски с 700 быков и телеги». (См.: Кабардино-русские отношения. Т. I. – С. 302). Более того, бораганцы жили и по Акташу, там, где со своим народом поселился сын Султанмута Казаналип, владетель Эндери. В 1647 году князь Казаналип сообщал терским воеводам, что «с кабаками своими и со всем владением с прежнего своего житья перешел и поселился возле Борагун по речке Акташу в урочище в Чумлях», т. е. там, где, очевидно, поныне находится сел. Андрейаул (Русско-дагестанские отношения. С. 178–179). На этих же землях их локализует и автор начала XIX в. С. Броневский. «Брагунское или Барагунское владение, – пишет он, – имеет верст 12 в длину по берегу Терека, начиная от Давлет-Гиреевой деревни до устья Сунжи, и верст десять в величайшей ширине от Терека до Сунжи… Главное место сего владения есть Брагонская деревня, лежащая на левом берегу Сунжи, в трех верстах выше стечения оной с Тереком против Шедринской станицы. В ней числится жителей до 500 дворов из разных переселенцев, наипаче из кумыков». (Броневский С. Новейшие географические и исторические известия о Кавказе. М., 1823. Ч. П. -С. 96). Барагунские мурзы в первой половине XVII в. принимают самостоятельно, как и другие феодальные владельцы Северного Кавказа, русское подданство.

В 1635 году брагунский Куденек-мурза со своими сыновьями и с 20 узденями приезжает в Терский город, где принимает присягу «быть под… государевою высокую рукою в холопстве неотступно навеки» . В 1645 году в числе кумыкских, черкесских и других северокавказских владельцев дает присягу верности царю Алексею Михайловичу и мурза Барагун. «…За себя и за их узденей и за всех их владенье к шерти на Куране привели» (Кабардино-русские отношения. Т. I. – С. 264, 266).

По всей вероятности, брагунцы не всегда сохраняли свою политическую независимость, об этом свидетельствуют сведения о власти над ними черкесских и кумыкских князей.

Брагунцы жили по соседству с теми и с другими — «И тараковский де Суркай-шевкал с кумыцкими ратными людьми стоит на Кумыцкой стороне за Сунжею-рекою против барагунского селища» . Очевидно, имели место и переселения брагунцев или части с их территории вблизи стольных «городов» черкесских и кумыкских князей. В 1653 году Астраханский воевода писал в Посольский приказ о том, что шамхал Тарковский пошёл на Барагуны, чтобы «барагунских мурз с уздени и с черными людьми и з женами и з детьми и з животы к себе вести» , то есть увести их к Таркам. Сын Султанмута Эндирейский князь Казаналип в своей грамоте в том же 1653 году писал царю Алексею Федоровичу, что бараганцы «холопи наши искони, и отца моего Султан-Мугмута. И мы, с кизылбаши, и с кумыки, с шевкалом пришед, барагунов взяли. И кизылбаши и шевкал учинили мне силу, барагунов перевели за Койсу и велели им кочевать на своей стороне» .

Источники конца XVIII и начала XIX веков, Брагунское владение характеризуют уже как кумыкское, подвластное кумыкским князьям — «Кумыцких Аксаевской, Андреевской, Костюковской и Брагунской деревень» .

Авторы начала XIX века, также высказывают мысль о превалирующем влиянии кумыкских князей на Барагунскую землю. В 1812 году А. М. Буцковский пишет, что она принадлежит «кумыкского рода князьям: Устархану Гудайнатову, Адилгирею Кучукову и Бей-султану Арсланбекову, из коих первый старший» . С. Броневский в 1823 году сообщал, что Брагунское владение «принадлежит двум кумыкским князьям — двоюродным братьям, полковнику Кучун-Беку (Кучуку) Таймазову и Ахтула-Беку», но он одновременно отмечает, что это владение «причислено Черкесским областям по естественному начертанию живых урочищ, хотя брагунские жители, будучи татарского происхождения, принадлежат собственно отделению кумык» .

Иоганн Петер Фальк , описывая своё путешествие на Кавказ в 1773 году, так описал население и достаток Брагунского владения, тогда уже подвластного России :

В стороне от Щедриной впадает в Терек справа река Сунжа. В двух верстах выше ее устья стоит татарская деревня Барагун, или, как говорят россияне, Брагун, на левом ее берегу. Деревня большая и открытая, дома частью каменные, из необожженных кирпичей, частью мазанки. Сия деревня принадлежит трем мурзам, или князьям, — Аруламбею, Кудениту и Кучлуку, находящимся под покровительством России... Их жилища гораздо лучше прочих, а особенно небольшая пристройка (конак уи), в которой они летом принимают гостей, дав о сем знать наперед посредством вывешенных на шест оленьих рогов. Поселяне суть хорошие сельские хозяева, имеют большое скотоводство, особенно хороших лошадей, сеют на полях столько, сколько для них потребно; есть также у них хорошие сады, в которых растут дыни, арбузы и другие овощи. Они разводят также и хлопчатую бумагу. В самой деревне живут, по причине торга, 10-12 армян, кои содержат виноградные сады.

Якоб Рейнеггс в своём описании Кавказа конца XVIII века упоминает — «Борагун, или страну тёплых источников, населённую татарскими фамилиями» .

Также, в XVIII веке Якоб Штелин подтверждал, что «местом впадения Сунжи в Терек владеет князь Такмазов и его братья» . Во владении, помимо кумыков, также проживали кабардинцы и чеченцы.

Улицы

Улицы села :

  • 40 лет Победы,
  • Алхаматова,
  • Батымурзаева,
  • Буйнакского,
  • Восточная,
  • Гагарина,
  • Грозненская
  • Гудермесская,
  • Дагестанская,
  • Исмаилова,
  • Кадырова,
  • Комарова,
  • Коркмасова,
  • Молодёжная,
  • Набережная,
  • Некрасова,
  • Новогрозненская,
  • Нурадилова,
  • Орджоникидзе,
  • Первомайская,
  • Пушкина,
  • Тершкова,
  • Терская,
  • Титова,
  • Химикова,
  • Школьная,
  • Щедринская.

Примечания

  1. ↑ . . На 1 октября 2021 года. Том 1. Численность и размещения населения (XLSX). Дата обращения: 1 сентября 2022. 1 сентября 2022 года.
  2. А. Сулейманов. . — Нальчик, 1997. — С. 424. — 689 с.
  3. (doc). — Об образовании муниципального образования Гудермесский район и муниципальных образований, входящих в его состав, установлении их границ и наделении их соответствующим статусом муниципального района и сельского поселения. Дата обращения: 11 декабря 2009. 21 февраля 2012 года.
  4. (rar) (не ранее 1995). Дата обращения: 2 января 2010. 8 марта 2012 года. rar. Объём 8 МБ.
  5. .
  6. . 3 февраля 2012 года.
  7. . Дата обращения: 9 мая 2014. 24 апреля 2014 года.
  8. . Дата обращения: 31 мая 2014. 16 мая 2013 года.
  9. . Дата обращения: 16 ноября 2013. 12 октября 2013 года.
  10. . Дата обращения: 2 августа 2014. 10 августа 2014 года.
  11. . Дата обращения: 6 августа 2015. 23 сентября 2015 года.
  12. (5 октября 2018). Дата обращения: 15 мая 2021. 8 мая 2021 года.
  13. (31 июля 2017). Дата обращения: 31 июля 2017. 31 июля 2017 года.
  14. . Дата обращения: 25 июля 2018. 26 июля 2018 года.
  15. . Дата обращения: 31 июля 2019. 2 мая 2021 года.
  16. . Дата обращения: 17 октября 2020. 17 октября 2020 года.
  17. . Дата обращения: 1 января 2014. Архивировано из 29 сентября 2015 года.
  18. Больсhая енциклопедия: словарь общедоступных сведений по всем отраслям знания, Том 3 Типография Товарищества «Просвещение», 1903
  19. Энциклопедически и ø ʻ И. А. Ефронъ, 1891 с. 534
  20. Полное, систематическое, практическое, описание минеральных вод, лечебных грязей и купаний в Российской империи — с присовокуплением краткаго описания извѣстных заграничных минеральных вод и патологии хронических болѣзней. Часть I. Кондратий Иванович Грум-Гржимайло 1 января 1855 г/ C. 109
  21. «История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII века» / Академия наук СССР. — Москва: Наука, 1988.
  22. Н. Г. Волкова. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII — начале XX века. — Москва: «Наука», 1974.
  23. Батчаев В.М. "Мы пришли из Маджар": факт или вымысел? // Вопросы средневековой археологии Северного Кавказа. — Черкесск, 1988.
  24. Мизиев И.М. Очерки истории и культуры Балкарии и Карачая XIII-XVIII вв. — Нальчик, 1991.
  25. Аваби Мухаммад Акташи аль-Эндирави. "Дербент наме". — конц 17 века.
  26. Семёнов Н. Туземцы Северо-Восточного Кавказа. Спб, 1895. С. 238
  27. Г.М. Оразаев. www.vostlit.info (2002). Дата обращения: 24 июня 2017. 1 сентября 2017 года.
  28. ЦГА РД Ф. 105. Оп.5. Д. № 6. Лл. 1-2;
  29. Ян Потоцкий, VOYAGE DANS LES STEPS D’ASTRAKHAN ET DU CAUCASE.
  30. [anchr.ru/wp-content/uploads/2012/03/вестник-№ 2-2009.pdf Т. С. Магомадова — «Батай-мурза Шихмурзин в русско-чеченских связях конца XVI — первой половины XVII вв.»]
  31. Шихалиев. — Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1993. Д.-М. М. Шихалиев и его труд «Рассказ кумыка о кумыках» (Газета «Кавказ», 1848)
  32. Там же. С. 315
  33. Русско-дагестанские отношения. С. 193
  34. (1765 г. Кабардино-русские отношения. Т. П. — С. 215, 240)
  35. (См.: Буцковский А. М. Выдержки из описания Кавказской губернии и соседних областей // История, география и этнография Дагестана XVIII—XIX вв. Архивные материалы / под ред. М. О. Косвена и Х. М. Хашаева. — М., 1958. — С. 244)
  36. Там же. С. 94
  37. ↑ Кавказ: европейские дневники XIII—XVIII веков / Сост. В. Аталиков. — Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2010. 304 с. сс 182
  38. Кавказ. Европейские дневники XIII—XVIII веков, Аталиков, стр. 165
  39. (недоступная ссылка — ) .

Литература

См. также

Ссылки

  • . Архивировано из 6 сентября 2014 года.
Источник —

gaynor
  • 2020-01-25
  • 1
  • Tags:

Same as Брагуны

The title for the last searches