Interested Article - Духи гор и кладов

Духи гор и кладов — тип фольклорных существ и персонажей художественных произведений, относящихся к духам местности .

Классификации

Фольклористы могут классифицировать их на три группы :

хранители кладов и/или руды ,
вредители,
духи-хозяева .

Согласно исследованиям фольклористов, есть заметные различия между персонажами фольклора общенародного и фольклора горнорабочего. Как правило, на основе первых образовались вторые , но обратного перехода образов практически не встречается. Фольклорные образы обычно узколокализованы в пределах рабочей области. Например, фольклор о немецких кобольдах относят только к рабочим, добывающим кобальт , а былички о Хозяйке Медной горы — к Гумёшевскому руднику («медной горе») .

Духи в фольклоре уральских горняков выступают подлинными «хозяевами земли», распоряжающимися её недрами, а также могут влиять на судьбы человека. Цвет одежды характеризует тип добываемых в данной местности металлов и камней. Жёлтый символизирует золото, белый — платину, красный — медь, зелёный — малахит, чёрный — уголь. Путь в подземное царство обычно проходит через густой лес и каменную стену. Конкретное место пребывания духов — гора, пещера, холм, шахта — обладают привязкой к земной утробе.

Известные персонажи

Наиболее известными представителями этого типа духов являются: уральские Хозяйка Медной горы , девка Азовка и Великий Полоз, известные по сказам П. П. Бажова, донбасский Шубин , славянский Кладенец, или Скарбник . Известны также: Горная матка, Каменная девка, Золотая баба, Горный дух, Горный старец, Горный хозяин .

Схожие персонажи из сказок: цверги , гномы и кобольды, Змей Горыныч .

См. также

Примечания

, на основе классификации Р. Р. Гельгардта , с. 47.
, с. 224.
, с. 225-226.
, с. 145.
↑ .
.
.
, том 1, к сказу «Медной горы Хозяйка».
Ермаков П. Л. Воспоминания горнорабочего. — Свердлгиз, 1947.
Потапов Л. П. // Советская этнография. — 1946. — № 2 . — С. 145-160 . 4 марта 2016 года.
Дыренкова Н. П. / Записи, перевод, вступ. статья и прим. Н. П. Дыренковой; Ин-т этнографии Акад. наук СССР, Фольклор. комиссия; [отв. ред. акад. И. И. Мещанинов]. — М. — Л. : Изд-во АН СССР, 1940. 3 ноября 2016 года.
А. Мисюрев . / сб. А. А. Мисюрева ; предисл. М. К. Азадовского.. — Новосибирск, 1940. 5 ноября 2016 года.
А. Мисюрев . / записи, ст. и примеч. А. А. Мисюрева ; предисл. М. К. Азадовского. — Новосибирск, 1933. 5 ноября 2016 года.
Блазнес В. В. — Объединенный музей писателей Урала, 2004 — С. 96

Литература

Бажов П. П. / Под общ. ред. В. А. Бажовой, А. А. Суркова , Е. А. Пермяка ; Вступ. статья, составление и прим. Л. И. Скорино. — М. : Государственное издательство художественной литературы , 1952. — Т. 2.
Блажес В. В. Рабочие предания родины П. П. Бажова // Фольклор Урала. Вып. 7: Бытование фольклора в современности (на материале экспедиций 60-80 годов). — Свердловск: Урал. гос. ун-т , 1983. — С. 7–9 .
Гельгардт Р. Р. Фантастические образы горняцких сказок и легенд (к типологической характеристике старого рабочего фольклора) // . — М. - Л. : Издательство Академии наук СССР, 1961. — Т. 6 . — С. 193–226 .
Ефимова Е. С. // Вестник Челябинского государственного университета. — 1993. — Т. 2, вып. 1.
Иванов А. В. // журнал «Филолог» / Пермский государственный педагогический университет . — 2004. — Вып. 5 . — ISSN .
Гора / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 520–521. — ISBN 5-7133-0704-2 .
Металлы / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности : Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого ; Институт славяноведения РАН . — М. : Межд. отношения , 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 245–248. — ISBN 5-7133-1207-0 .
Никифоровский Н. Я. // . — Вильна: Н. Мац и К ^о , 1907. — С. 73—75.
Швабауэр Н. А. / науч. рук. В. В. Блажес . — 2002. — С. 145-155.