Литература Зимбабве — совокупность литературных произведений, созданных уроженцами Зимбабве .

Возникновению литературы в Зимбабве предшествовал богатый фольклор и мифология. Для шона характерны сказки, героями которых являются змей-хозяин воды и трикстер, в роли которого обычно выступает заяц. Для матабеле характерны «величательные» песни о героях. В мифологии шона важную роль играют духи предков «сейкуру»-«деды» и Бог-творец Мвари. Последнего под именем Млимо заимствовали Матебеле.

С завоеванием страны британцами и созданием ими в 1895 году колонии Южная Родезия возникает литература на английском языке . Основной темой произведений белых писателей была жизнь и приключения колонистов на новых землях. Жизнь европейских колонистов описывается в романах поэта и миссионера Артура Шарля Крипса «Печальная земля» (1911), «Страна прибрежных деревьев» (1913). С Родезией связаны раннее творчество Дорис Мей Лессинг, Мюриэлы Спарк. Страну посещали Ивлин Во, Артур Конан Дойль, Генри Райдер Хагард, все они оставили описание своих впечатлений.

Во второй половине 1950-х годов создаются произведения на местных языках. В 1954 году было создано Африканское литературное бюро Южной Родезии, целью которого было издание книг на местных диалектах. В 1957 году вышел роман Соломона Мангвиро Мутсвайро «Фезо» (его называют также поэмой), ставший первым значительным сочинением на шона. Отмечают его влияние на участников чимуренги 1965—1980 годов . Из сочинения Мутсвайро: «Сегодня все богатства земли взяты. Они разделили их между своими. Сегодня они живут свободно, а мы задушены в рабстве. Где свобода Неханда? (легендарная пророчица шона. Вдохновительница восстания против англичан 1895—1896). Придёшь ли на помощь?». Профессор Родезийского университета Дж. Кахари признал в 1964 г. «Фезо» единственной книгой политического содержания в стране .

Литература Южной Родезии, в отличие от соседней ЮАР, мало затрагивала политические аспекты общественной жизни. Писатели-африканцы пишут о столкновении традиционного образа жизни с городским, который подвергался европейскому влиянию. В повести Поля Чидьяузику «Бесчестье страшнее смерти», которая была издана на языке чишона в 1962 году, содержится критика колониальной системы найма рабочей силы. В книге Дэвида Ндолы «В прошедшие дни», которая была издана в 1962 году на языке , описывается столкновение патриархальных устоев с властью денег.

Заметное место занимает историческая проза. Африканские авторы создают контрверсию истории колонизации страны. Таковы книги Стэнлейка Самкандже «Процесс о деле моей Родины», героями этого романа являются Сесил Родс и Лобенгула, и «Год восстания» того же автора о восстании матебеле и машона в 1896 г., а также Соломона Мутсвайро «Мапондера — солдат Зимбабве» об одном из вождей шона, который воевал против Британской южно-африканской компании. Для этих произведений характерны определённый схематизм персонажей, примат исторического материала над художественным.

Наиболее известными писателям страны являются Чарльз Мунгоши , Уилсон Катийо, Дамбудзо Маречера .

Во время Национальной конференции литераторов 1984 г. был создан Союз писателей Зимбабве. Первым его председателем стал поэт Ченджераи Хоув. Некоторые его стихи, также как и произведения Мунгоши, Катийо публиковались на русском. Хоув, Маречера, Катийо, а также Дорис Лессинг выступали против политики Роберта Мугабе .

Литература

• Краснопевцева Т. И. Зимбабве: прошлое и настоящее. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1988. — С. 112—113.
• Республика Зимбабве. Справочник. 1985 г., издательство: Наука., М.ст 187—192.

1. .