Сау бараджы́ дзуа́р ( осет. Сау бæрæджы дзуар — буквально «Святой Чёрный Всадник») — в осетинской мифологии божество — покровитель воров и разбойников. В отдельных случаях Сау бараджы дзуар является покровителем волков.

Мифология

Сау бараджы дзуар всегда ездит на чёрном коне и в чёрных одеждах, предшествуя тем, кто собрался на грабительство или воровство. Считается, что Сау бараджы дзуар является антиподом Уастырджи .

Почитание Сау баражды дзуара ограничивалось , где около селения Быз ему была посвящена отдельная роща, в которой мог укрыться вор или грабитель от своих преследователей. По некоторым поверьям эта роща также была местом обитания Фарныджы дуага , который был покровителем вообще всех преступников, в том числе и убийц.

Каждую весну жители селения Быз устраивали праздник в честь Сау бараджы дзуара. Этот праздник длился несколько дней. Жители Быза приносили от имени всего селения общую жертву в виде быка. Перед общим жертвоприношением каждая семья селения также приносила отдельную частную жертву в виде барана. Во время праздника готовилась общая трапеза, главным элементом которой было пиво.

Считается, что праздник в честь Сау бараджы дзура возник не позднее XVII века, когда среди осетин набеги стали важным источником дохода.

Среди разбойников и воров был свой собственный тайный язык — « », название которого произошло от имени Сау баражды дзуара.

Источник

• А. Б. Дзадзиев и др. Этнография и мифология осетин, Владикавказ, 1994 г., стр. 120—121, ISBN 5-7534-0537-1
• Салбиев Т. К. // Устойчивое развитие горных территорий. — Владикавказ, 2014. — № 4 (22) . — С. 149—153 .