Хатский язык или Хатиагский язык , Хат-ийский , Хат-айский ( осет. Хатиаг ӕвзаг ) — тайный и чудодейственный язык в Нартском эпосе . Этим языком владели только представители нартского рода Ахсартагката , которые использовали его в разговоре или на письме, чтобы сохранить от окружающих определённую тайну.

«( Батрадз ): После ужина постелили спать в двух палатах: в одной — двадцати, в другой — девятнадцати. И вдруг слышу: мать с дочерью стоят рядом и разговаривают на языке хати, а по-хатийски из всей дружины понимал только я» .

Хатский язык обладал чудодейственной силой. При использовании этого языка открывались замки.

… Кафты Сар Хуандон сказал им (Ахсартагката): «Ступайте к железным воротам Чёрной скалы и заговорите с ними на языке хати. Они откроются и, покуда вы не оглянетесь назад, из них будет выходить рать… Оправились Ахсартагката — отворились перед ними железные ворота Чёрной скалы» .

Хатский язык использовал также упоминаемый в Нартском эпосе народ чинта, который, как утверждает доктор филологических наук Т. А. Гуриев, были китайцами . Противоположного мнения придерживался Жорж Дюмезиль , который утверждал, что хатский язык является «плодом фантазии» .

Примечания

Литература

• Алборов Б. А. Термин «хатиагау» в осетинских нартских сказаниях. — Владикавказ, 1929.
• Ж. Дюмезиль, Осетинский эпос и мифология, Владикавказ, изд. Наука, 2001.
• Гуриев Т. А. К вопросу о происхождении и значении термина «хатиагау» в осетинском языке // Ученые записки СОГПИ. — Орджоникидзе, 1966. — Т. XXVII.
• Гуриев Т. А. Как называли предки осетин китайцев? // Наследие скифов и алан: Очерки о словах и именах. — Владикавказ: «Ир», 1991. — С. 131—142. — ISBN 5-7534-0286-0 .
• Гуриев Т. А. Кто есть кто в аланской нартиаде : Словарь. — Владикавказ: [б.и.], 1999. — С. 66.
• Гутиева Э. Т. // Известия СОИГСИ. — 2019. — № 32 (71) . — С. 92—104 .
• Гутиева Э. Т. // « Северная Осетия ». — 2021. — 15 мая ( № 84 (28280) ). — С. 8 .

Ссылки