Гойтан (или Гоитан ; упомин. в 1345 ) — русский иконописец , творивший в середине XIV века. В « Истории государства Российского » Н. М. Карамзина ошибочно назван «иностранцем Гайтаном » .

Жизнь и творчество

Сведения о жизни мастера крайне скудны. Согласно Троицкой летописи , Гойтан в 1345 году возглавлял артель иконописцев, которой поручили расписывать собор Спаса Преображения на Бору . Тот же источник свидетельствует, что эта работа была предпринята по повелению и при финансовой поддержке великой княгини Анастасии Гедиминовны , которая ушла из жизни 11 марта 1345 года . Сведения о живописцах, подрядившихся в Спасском соборе, можно почерпнуть и из Никоновской летописи , которая сообщает: они «быша Русстии родом, а Гречестии ученицы: Гоитан и Семен, и Иван, и прочии их ученицы и дружина» . По летописным данным, роспись собора была завершена в 1346 году ; в сообщениях об этом событии имена Гойтана и его коллег уже не упоминаются . Другие сведения об иконописце не обнаружены. Не известны исследователям и его работы. Тем не менее, В. Н. Лазарев выдвинул предположение, что творчество Гойтана, Семёна и Ивана могло развиваться под влиянием эстетических предпочтений великокняжеских кругов, представители которых «жадно тянулись к византийской культуре, стремясь окружить свою власть ореолом „ромейского“ блеска и тем самым подчеркнуть своё превосходство над другими удельными князьями» . Эти предпочтения нашли отражение сразу в нескольких памятниках живописи середины XIV века, один из которых — икона « Спас Ярое око » из Успенского собора Московского Кремля . Выдержанная «в тёмной, драматичной гамме, навеянной византийской палитрой» , она, с одной стороны, отличается некоторой грузностью форм, которая была свойственна иконам XII века . Наряду с этим, «в смелом асимметричном очерке головы, в живописной трактовке лица при помощи сочных бликов и отметок, в светлом голубом цвете хитона уже чувствуются новые веяния» . Именно такое сочетание традиционных приёмов и «новых веяний», по мнению Лазарева, могло быть характерным и для творчества Гойтана. А оно, в свою очередь, могло оказать влияние на Прохора с Городца — коллегу и предполагаемого учителя Андрея Рублёва .

Примечания

Источники

• // ПСРЛ . — СПб. : Тип. Мин-ва внутр. дел, 1885. — Т. 10. — 244 с.

Литература

• // Православная энциклопедия . — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» , 2006. — Т. XI. — С. 684—685. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-017-X .
• Карамзин Н. М. История государства Российского . — М. : Эксмо, 2004. — 1024 с. — 8000 экз.
• Кочетков И. А. // Словарь русских иконописцев XI—XVII веков. — М. : Индрик, 2003. — С. 144. — 816 с. — ISBN 5-85759-213-5 .
• Лазарев В. Н. . — М. : Искусство, 2000.
• Присёлков М. Д. . — М. — Л. : Изд-во Акад. наук СССР, 1950. — 515 с. — 3000 экз.
• Ровинский Д. А. . — СПб. : Изд. А. С. Суворина, 1903. — 330 с.

Ссылки

• // icon-art.info