Interested Article - Лекок, Мари-Жан-Леон, маркиз Эрве де Сен-Дени

Мари-Жан-Леон Лекок, барон д’Эрве де Юшеро, маркиз д’Эрве де Сен-Дени ( фр. Marie-Jean-Léon Lecoq, Baron d’Hervey de Juchereau, Marquis d’Hervey de Saint-Denys , 6 мая 1822, Париж — 2 ноября 1892, там же). Известный в XIX в. французский интеллектуал, филолог, синолог -самоучка, третий заведующий кафедрой китайского языка Коллеж де Франс (1874—1892), с 1878 г. — действительный член Академии надписей ( Académie des Inscriptions et de Belles-Lettres ). Наставник Эдуарда Шаванна , передавший ему заведование кафедрой в Коллеж де Франс.

Деятельность

Научное наследие маркиза относится к двум несвязанным областям знания: психологии и синологии . Самостоятельно изучив китайский язык , Эрве де Сен-Дени в 1851 г. выпустил монографию Recherches sur l’agriculture et l’horticulture des Chinois , в которой рассматривал практические аспекты китайской агрикультуры и животноводства , которые могли быть заимствованы на Западе. Одним из первых маркиз стал переводить на французский язык классическую китайскую поэзию разных эпох: от Цюй Юаня до танских авторов, а также трактаты по этнографии Ма Дуаньлиня . Переводил он также некоторые конфуцианские тексты. Эти переводы в научном отношении безнадёжно устарели, однако являются важным памятником китаеведения XIX в., сильно зависящего от китайской комментаторской традиции. Эрве де Сен-Дени был заведующим китайским отделом Всемирной выставки в Париже 1867 г., в 1874 г. сменил Станисласа Жюльена на посту заведующего кафедрой китайского языка Коллеж де Франс. С 1878 г. — действительный член Академии надписей. За счёт средств маркиза был командирован в Китай Эдуард Шаванн, которого Эрве де Сен-Дени приобщил к миру китаеведческой науки, и отдал ему заведование кафедрой.

Маркиз Эрве де Сен-Дени интересовался также испанской драматургией , оставил некоторые переводы с испанского языка и написал историю испанской драмы.

Психологические этюды маркиза оказались в научном отношении более актуальными, отчасти опередив своё время. Главным интересом его была природа сна и сновидений , которые он изучал на собственной персоне. В 1867 г. он анонимно опубликовал трактат Les rêves et les moyens de les diriger; observations pratiques , где рассуждал о методе управления сновидениями. Позднее этот феномен сознания был назван осознанными сновидениями .

Основные труды

Синология

Hervey de Saint-Denys. Recherches sur l’agriculture et l’horticulture des Chinois (1851)
Hervey de Saint-Denys. Poésies de l'époque des T’ang (1862), translated from the Chinese
Hervey de Saint-Denys. Ethnographie des peuples étrangers de la Chine , translated from Ma-Touan-Lin (1876—1883)
Hervey de Saint-Denys. Li-Sao (1870), translated from the Chinese
Hervey de Saint-Denys. Mémoires sur les doctrines religieuses ; de Confucius et de l'école des lettres (1887)

Психология

Hervey de Saint-Denys. Les Rêves et les moyens de les diriger; Observations pratiques. Paris: Librairie d’Amyot, Éditeur, 8, Rue de la Paix (1867). (анонимное первоиздание)
- Hervey de Saint-Denys. Dreams and how to guide them . Translated by N.Fry and edited by Morton Schatzman. London. Gerald Duckworth (1982). ISBN 0-7156-1584-X . (сокращённый английский перевод с комментарием)
- Де Сен-Дени Л. Г. Сновидения и способы ими управлять: практические наблюдения // Ван Эден Ф. , Де Сен-Дени Л. Г. Теория и практика осознанных сновидений. — А. Г. Москвичёв, 2013. — 336 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-904844-49-3 .
C.M. den Blanken & E.J.G. Meijer. Lucidity Letter, December, 1988, Vol.7, No.2,p.67-78. Revised Edition:Lucidity,1991,Vol.10 No.1&2, p. 311—322.

Литература и ссылки

O.de Luppé, A.Pino, R.Ripert & B.Schwartz. D’Hervey de Saint-Denys 1822—1892; Biographie, Correspondance familiale, l’oeuvre de l’onirologue & du sinologue; les hommages rendus à l’auteur lors du centenaire de sa mort et l’exposition artistique autour de ses rêves. (1995) Oniros, BP 30, 93451 Ile Saint-Denis cedex.
(на французском языке)
(на немецком языке)
(на английском языке)