Дан Бен-Амоц ( ивр. דן בן אמוץ ‎; настоящее имя Мося Теилимзейгер ; 1924 , Ровно , Польша — 1989 , Тель-Авив ) — израильский писатель и журналист .

Биография

Детство и юность

Дан Бен-Амоц родился в 1923 году в городе Ровно в Польше (ныне Украина ). В детстве его звали Мося (Моше) Теилимзайгер. (Эта фамилия переводится с идиша, как «Читатель Псалмов»).

В 1938 году семья послала его в рамках программы молодежной алии в Палестину, где он поселился в молодежной деревне Бен Шемен . Благодаря этому молодой человек уцелел от уничтожения в годы Холокоста . Вся семья Бен-Амоца погибла.

Когда юноша прибыл в Бен Шемен, ему придумали ивритские имя и фамилию: «Моше Симати».

После окончания школы Бен Шемен жил некоторое время в кибуце Дгания Алеф , а после в мошаве Нахалаль в Изреельской долине .

Военная служба

В 1943 году был призван в британский флот , в рамках участия еврейского ишува в военных действиях Второй мировой войны . После месяца службы в Хайфе , дезертировал и поселился в кибуце Бейт-Кешет в Нижней Галилее . Этот кибуц был первым кибуцем, основанныму солдатами Пальмаха . Здесь он сменил свое имя на новое — Дан Бен-Амоц . Отсюда Бен-Амоц был призван в Пальям , военно-морские силы ишува, которые базировались в Кесарии . Он считал эти годы одними из лучших в своей жизни и завещал похоронить себя в кибуце Сдот-Ям , который находится неподалёку от базы, где он служил.

В ходе службы Дан Бен-Амоц участвовал в операциях, способствующих нелегальной эмиграции евреев в Палестину . В это время вокруг него сформировался круг друзей, в котором он был вдохновителем и мотором всей деятельности. В эту группу входил среди прочих будущий артист Шайке Офир . Члены группы писали и исполняли свои песни, разыгрывали скетчи и маленькие сценки. Люди со всего Израиля съезжались в Кейсарию на праздник «Ночь тринадцатого», который происходил ежемесячно тринадцатого числа. Тем самым отмечали создание « Шайетет 13 » — подразделения спецназа военно-морского флота Израиля.

В 1947 году Дан Бен-Амоц был командирован в Европу для организации иммиграции в Израиль евреев, переживших Холокост. Побывав в Праге и в Париже он завел много друзей среди тамошних деятелей литературы и искусства. Затем Дан Бен-Амоц поселился в Марселе , откуда руководил лагерем нелегальных беженцев, расположенным в Бандоле .

Частная жизнь

Дан Бен-Амоц придавал большое значение сексуальным отношениям , которые он широко обсуждал в своих произведениях.

В 1951 году , проживая в США, он женился на христианке Элен Сент-Шор и привез ее в Израиль. У пары было трое детей, Дор, Ноа и Пико. В 1965 году Бен Амоц и Сент-Шор развелись. Дан Бен-Амоц проявлял по отношению к своей жене насилие, и его друзья помогли ей сбежать со своими детьми в Соединенные Штаты.

Некоторое время спустя Бен-Амоц переехал жить к художнице Батье Аполлон, которая родила ему дочь Наоми. В 1971 году они развелились, и Батья переехала в квартиру, которую ей купил Беном-Амоц, но они остались близкими друзьями.

В июне 1984 года Дан Бен-Амоц был осужден за сексуальные отношения с 12-летней девочкой, его приговорили к четырем месяцам условного тюремного заключения и штрафу в размере 50 000 шекелей

В 1989 году Бен-Амоц обнаружил, что у него рак печени в неизлечимой стадии. Первоначально он хотел устроить прощание с миром в виде праздничного вечера в апреле 1989 года в ночном клубе «Хамам» в Яфо . Он собрал своих друзей, знакомых и, как он выразился, «того, кто дорог его памяти», и руководил прощальной вечеринкой, как он делал в других мероприятиях в «Хамаме». Затем он вылетел в Соединенные Штаты на операцию, которая могла бы улучшить течение его болезни. Однако операция прошла неудачно, и Бен-Амоц вернулся в Израиль частично парализованным. За полтора месяца до его смерти общий друг привел к нему религиозного певца и музыканта Ицхака Фокса, чтобы тот играл у его постели. Батья Аполлон, которая была его второй женой и ухаживала за ним на больничной койке, рассказала в интервью: "Это было нелегко, потому что Дану не нравилось все, что касалось религии… Мы подготовили Ицхака к ожидаемому отказу Дана, Я помню, как он поет очень тихо и очень далеко, как будто откуда-то … Я смотрю на Дана, и я могу прочитать его, и я вижу, что он взволнован, а затем Дан сказал ему: «Давай, пой, громче пой, подойди ближе». Я думала, что в конце он повернул его назад, потому что это посещение и представление были в период перед праздниками, и на этом Йом Кипур Дан постился впервые в своей взрослой жизни. В подсознании он каким-то образом поместил его в это " .

Бен Амоц был похоронен в кибуце Сдот Ям.

Творчество

Кино, театр и радио

После Войны за независимость Бен-Амоц некоторое время работал парижским корреспондентом израильских газет. В это время он перевел пьесу для Камерного театра (Камери) . В 1950 году он уехал в Соединенные Штаты , в Голливуд , где некоторое время изучал кино, подружился с различными режиссерами и актёрами, в том числе с Марлоном Брандо . Сыграл небольшую роль в фильме « Трамвай „Желание“ » (1951), где у Брандо была главная роль.

В начале 1950-х годов Бен-Амоц возвратился в Израиль. Он принимал участие в еженедельном сатирическом радиошоу «Трое в лодке», которое стало очень популярным. В этой программе Бен-Амоц особенно выделялся благодаря серии своих остроумных фельетонов. Лучшие из них были опубликованы в книге «Как что делать?» ( ивр. איך לעשות מה — Эйх лаасот ма ) (1962), ставшей бестселлером.

Позже Бен-Амоц стал принимать участие в создании израильского кино как сценарист и как актёр. В 1960 году Он сыграл роль Узи, в фильме « Исход ». В 1967 году месте с Полом Ньюманом Бен-Амоц писал сценарий «Три дня с ребенком» по рассказу А. Б. Иегошуа . Как гостевой актёр снялся в роли психоаналитика в фильме Ури Зоара «Дырка в Луне» ( 1965 ). В 1969 году вместе с Гилой Альмагор и снялся в фильме по собственному сценарию «Осада».

В 1987 году по книге Д. Бен-Амоца «Не наплевать» ( ивр. ‏לא שם זין — Ло сам зайн ) был снят фильма, который стал очень популярным.

Его книга «Сказки Абу Нимера» стала основой для сольного спектакля арабского актёра и режиссера Бассама Зуамута в Театре «Хан» в Иерусалиме. Спектакль «Маленький Тель-Авив» Хаима Хефера и Дана Бена Амоца впервые был показан в 1959 году, а в последующие десятилетия — в различных постановках.

Проза, юмор и публицистика

В 1949 году Дан Бен-Амоц перевёл с английского на иврит роман Эрскина Колдуэлла «Tragic Ground». Он также опубликовал несколько рассказов, некоторые из которых были собраны в его первой книге; «Четыре и четыре: истории» (1950).

После возвращения из Соединённых Штатов он писал фельетоны, статьи, юмористические рассказы, в котором он показал, что внимательно относится к тонкостям и возможным путям развития языка иврит, а также с любовью описал своих персонажей, которые выражаются парадоксальным языком и обладают большим чувством юмора. Многие из этих рассказов были опубликованы в книге «Мешок брехни» ( ивр. ילקוט הכזבים — Ялькут аКазавим) , вышедшей в свет в 1956 году. Эта книга была написана вместе с Хаимом Хефером . Вместе с Хаимом Хефером Дан Бен-Амоц в 1961—1966 годах вел шоу в клубе «Хамам» в Яффо.

Бен-Амоц вел регулярную еженедельную сатирическую колонку под названием «Как дела?» ( ивр. מה נשמע — Ма нишма) . Избранные статьи из этой колонки были опубликованы отдельной книгой под тем же названием в 1959 году.

В конце 1960-х и начале 1970-х годов Дан Бен-Амоц начал писать романы. В 1968 году вышла книга «Вспомнить и забыть» ( ивр. ‏לזכור ולשכוח‏‎ — Лизкор веЛишкоах ). В этом романе присутствуют некоторые автобиографические мотивы. Главный герой — молодой человек, который потерял свою семью в Холокосте. Он попытался, изменив свое имя, сделать из себя другую личность, настоящего урожденного израильтянина . В книге Бен-Амоц поднимает также такие вопросы, как свое европейское прошлое и ответственность немцев за Холокост .

В 1973 году вышел роман «Не наплевать» ( ивр. ‏לא שם זין — Ло сам зайн ). В этом романе рассказывается о солдате, который был тяжело ранен в бою, и о его усилиях по реабилитации для нормальной жизни. Позже по этой книге был снят художественный фильм.

В 1979 году Бен-Амоц опубликовал книгу «Трахаться — это еще не все» ( ивр. זיונים זה לא הכל — Зиюним зе ла аколь ), которая стала бестселлером, культовой книгой и словарём современной лексики. В ней объединились случаи из жизни автора, псевдобиографические (по словам Бен-Амоца) истории и множество откровений и мыслей. В этой книге автор распрощался с «голубой мечтой» написать «серьезный» роман. В 1980 году он опубликовал в книге «Женщины, пишущие Дэну Бену Амоцу» избранные места из писем, которые он получил в ответ на публикацию книги «Трахаться — это еще не все» .

Последний свой роман «Попутные траханья» ( ивр. זיוניוני הדרך — Зиюниуней аДерех ) Дан Бен-Амоц опубликовал в 1981 году.

С начала 1980-х годов Бен-Амоц сосредоточился на работе в газете «Хадашот» , где он с первого дня существования этой газеты вел колонку. Дан Бен-Амоц получил здесь абсолютную творческую свободу. Он вмешивался и в редакционную политику, добившись того, чтобы редакционные статьи подписывались их авторами (что не было принято в то время), и чтобы на первой полосе печатался реальный тираж газеты. В последние месяцы своей жизни он почти ежедневно публиковал в газете короткие заметки и рассказы.

Иврит

Дан Бен-Амоц считается одним из пионеров использования иврит, как современного, живого, языка, а не только языка молитв и учения. Он ратовал за «американизацию» иврита, которая, по его мнению, должна была сделать язык более современным и выразительным. Дан Бен-Амоц писал свои статьи и прозу языком, который шокировал многих пуристов того времени своей откровенностью. Естественно, что откровенный язык тянул за собой и откровенные сюжеты. В 1972 году вместе с Нативой Бен-Йегудой он составил «Всемирный словарь ивритского сленга» ( ивр. מילון עולמי לעברית מדוברת — Милон олами леИврит медуберет ). (Второй том словаря был опубликован в 1982 году). Книга представляла собой изящное сочетание серьезного словаря с юмором. В нем были сочные примеры и иллюстрации, сопровождаемые остроумными надписями, которые придумал Дан Бен-Амоц.

Публикации

Романы

1968 — «Вспомнить и забыть» ( ивр. ‏לזכור ולשכוח‏‎ — Лизкор веЛишкоах ).

1973 — «Не наплевать» ( ивр. ‏לא שם זין — Ло сам зайн )

1979 — «Трахаться — это еще не все» ( ивр. זיונים זה לא הכל — Зиюним зе ла аколь )

1980 — «Женщины пишут Д. Б.А.» ( ивр. נשים כותבות לד.ב.א — Нашим котвим ле-Д. Б.А. )

1981 — «Попутные траханья» ( ивр. זיוניוני הדרך — Зиюниуней аДерех )

Короткие рассказы

1950 — «Четыре и четыре» ( ивр. ארבע וארבע — Арба веАрба )

В 1962 году Дан Бен-Амоц написал полуавтобиографический рассказ «Родительское собрание» ( ивр. אסיפת הורים — Асифат горим ) о трудностях жизни мальчика — нового иммигранта в израильской школе-интернате в 1930-х годах.

1982 — «Рассказы здесь, рассказы там» ( ивр. סיפורים פה סיפורים שם — Сипурим по сипурим шам )

Пьесы

1975 — «Поймай, сколько сможешь» ( ивр. טפוס כמה שאתה יכול — Тфос кама ше ата ехоль )

1980 — «Маленький старый Тель-Авив» ( ивр. תל אביב הקטנה: חיזיון — Тель-Авив аКтана: Хизайон )

1980 — «Мыши и люди» ( ивр. על עכברים ועל אנשים — Аль ахбарим ваАнашим )

Киносценарии

1968 — «Осада» ( ивр. ‏מצור‏‎ — Мацор ).

Фильм посвящен трудностям, с которыми сталкивается вдова павшего солдата в милитаристском израильском обществе.

1976 — «Три дня и ребенок» ( ивр. שלושה יומים וילד — Шлоша ямим веЕлед )

Переводы

• 1949 רקע טראגי — перевод романа американского писателя Э. Колдуэлла Tragic Ground
• 1954 האיש שבא לארוחת ערב - Человек который пришел на ужин — перевод пьесы Джорджа Кауфмана и Мосса Харта
• רקטה לירח: מחזה בשלוש מערכות , מאת קליפורד אודטס (1960)
• לבלוב האהבה , מאת מוריי שיסגאל (1984)
• עדיף מלפפון על הגבר מפני ש… , מאת מ. ל. ברוקס ואחרים (1985): לקט בדיחות מלפפון עם איורים, נוסח עברי: דנקנר את בן אמוץ בע"מ
• ספר הפלוץ והשכחה , מאת דונלד וורצל (1985). נוסח עברי: דנקנר את בן אמוץ בע"מ

Прочее

1956 — «Мешок брехни» ( ивр. ילקוט הכזבים — Ялькут аКазавим)

1959 — «Как дела?» ( ивр. מה נשמע — Ма нишма)

1962 — «Как что делать?» ( ивр. איך לעשות מה — Эйх лаасот ма )

1972, 1982 — «Всемирный словарь ивритского сленга» ( ивр. מילון עולמי לעברית מדוברת — Милон олами леИврит медуберет ) в 2-х томах

Примечания

1. ↑ — 1948.
2. Фильм (на иврите)
3. {מעריב|איה אורנשטיין|«דן בן אמוץ לא הסתפק בעיסוי»|1984/06/11|01204}[5].
4. {בשבע|אריאל וולף|גיטרה מחשמלת|3438|13 בנובמבר 2007}
5. Kaplan, Eran (неопр.) . novelguide.com (2002). Дата обращения: 5 сентября 2008. Архивировано из 23 июля 2011 года.
6. . The Los Angeles Times . 1989-10-27. из оригинала 4 января 2015 . Дата обращения: 2 января 2015 .

Ссылки

— статья из Электронной еврейской энциклопедии