Interested Article - Дайчин

Дайчи́н , Шукур-Дайчин (ум. 1672 ) — второй главный тайши Калмыцкого ханства (1644 — 1661) из торгутского рода Кереит , старший сын и преемник тайши Хо-Урлюка . Первый калмыцкий правитель, признавший над собой протекторат русского царя . При Дайчине было юридически оформлено добровольное вхождение калмыков в состав Российского государства .

Биография

В 1633 году Шукур-Дайчин участвовал вместе с отцом в разгроме Ногайской Орды . В 1644 году после смерти Хо-Урлюка Шукур-Дайчин стал главным тайшой Калмыцкой орды . Подчинил своей власти ногайских татар, а также улусы младших братьев Лоузана и Йельдена. Между 1646 и 1655 годом совершил два паломничества в Тибет к Далай-ламе , который в 1655 году предложил ему принять ханский титул, но Дайчин отказался .

В первое десятилетие своего правления нарушал договоры с русским царём. В 1645–1647 годах калмыки, кумыкский владетель Казаналп и князья Малой Кабарды нападали на Кабарду . В одном из таких набегов калмыки взяли в плен жену и детей Шагин-мурзы. С 1630 по 1771 год калмыки производили частые набеги и на русские земли .

В 1649 году посольство Дайчина через астраханских воевод заключило шерть с Русским царством. В 1650-е годы после победы над своими братьями Йельденом и Лоузаном, которые выступали против вхождения в состав России, Дайчин фактически стал правителем всего калмыцкого народа .

В 1654 году Дайчин на обратном пути из паломничества в Тибет , гостил в Джунгарии , оттуда в Поволжье привёз своего внука Аюку .

Дайчин лично занимался воспитанием своего новообретённого внука. В калмыцкой летописи XVIII века «Сказание о дербен-ойратах» , автор фиксирует слова наставления сказанные Дайчином будущему хану:

«Ты говоришь, что хочешь быть нойоном . Если хочешь быть нойоном, то должен знать время, когда быть равным с подвластными, когда повелевать ими и когда призревать их, как мать свое дитя. Если эти три правила нойона беспрепятственно будешь выполнять, то исполнишься мудрости и будешь нойоном» .

В 1655 году Шукур-Дайчин дал присягу на верность русскому царю и обязался охранять южные границы России, за что получил право кочёвок на западном ( «крымском» ) берегу Волги. По шертям от 4 февраля 1655 года и 30 марта 1657 года Дайчин брал на себя обязанность по требованию России выставлять калмыцкие войска. С этого времени установилась формальная зависимость Калмыцкого ханства от России . Во время русско-польской войны (1654—1667) по просьбе российского правительства Дайчин послал под Азов 10-тысячное войско, которое разбило татаро-турецкие войска и вынудило их уйти с Украины.

В 1661 году Дайчин вместе с сыном Мончаком совершил успешный поход на крымских татар . В том же году из-за старости он добровольно отказался от верховной власти в пользу своего старшего сына Мончака.

В 1663 году тайши Кундулен-Убуши (3 тыс. кибиток) и Даян-Омбо (1 тыс. кибиток) прибыли в северо-восточные степи Прикаспия. Кундулен-Убуши и Даян-Омбо номинально признали верховную власть калмыцкого тайши Мончака и русского правительства, которые закрепили за ними во владение кочевья по Дону, Волге и Яике (Уралу).

В конце 1660-х годов из Джунгарии в Приуралье прибыл хошутский тайши Аблай со своим улусом. Около 1669 года он объединился со своим дядей Кундулен-Убуши против поволжских калмыков (торгутов и дербетов). Вначале они начали войну с дербетским тайшой Даян-Омбо, с которым вскоре заключили перемирие и союз. Затем Аблай и Кундулен-Убуши совершили нападение на торгутские улусы на реке Яик и подчинили их себе. В плен к хошутам лично попал престарелый Дайчин. Вскоре Кундулен-Убуши и дербетские тайши поссорились с Аблаем из-за захваченных торгутских улусов и откочевали с частью торгутских улусов на дальние кочевья, находящиеся на востоке.

В 1671 году Кундулен-Убуши был разбит хошутским Очирту-Цецен-ханом . Он подчинил своей власти его улусы и улусы дербетских и торгутских тайшей. Среди захваченных пленников оказался лично как сам Кундулен-Убуши, так и торгутский Шукур-Дайчин.

В том же году Очирту Цецен-хан отправил престарелых Дайчина и Кундулен-Убуши в « почетную ссылку » в Тибет, где они скончались.

Примечания

  1. История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века, стр. 143
  2. Габан Шараб. (рус.) . www.vostlit.info (1737). Дата обращения: 9 августа 2021. 29 марта 2014 года.
  3. . Дата обращения: 28 ноября 2020. 7 декабря 2020 года.
  4. Басхаев А. Н., История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века, стр. 144
  5. История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века, стр. 140

Ссылки

Литература

  • Батмаев М. М. Калмыки в XVII—XVIII веках. События, люди, быт. В 2-х т. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1993.
  • Цюрюмов А. В. Калмыцкое ханство в составе России: проблемы политических взаимоотношений. — Элиста: Джангар, 2007.
  • Эрдниев У. Э. Калмыки: ист.-этногр. очерки. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1985.
  • Шовунов К.П. Очерки военной истории калмыков (17—19 вв.).
  • Басхаев А. Н. История Калмыкии и калмыцкого народа с древнейших времён до конца XX века. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 2012, ISBN 978-5-94587-510-4
Источник —

Same as Дайчин