Interested Article - Церковь Кира и Иоанна

Храм Ки́ра и Иоа́нна ( на Кули́шках , на Соля́нке ) — православный храм в Москве , снесённый в 1934 году . Стоял в Белом городе на Солянке , напротив Соляного двора .

История

Храм, первоначально Троицкий, известен на этом месте с 1625 года , в 1657 году значился каменным. В 1693 году перестроен, в 1754-м горел, в 1758-м неудачно возобновлён. В 1765 году храм по высочайшему указу императрицы Екатерины II разобрали для построения нового храма .

В 1768 году выстроен новый храм по проекту архитектора Карла Бланка под наблюдением Ивана Бецкого . Престол был освящён 11 января 1768 года архиепископом Амвросием (Зертис-Каменским) в присутствии императрицы в память святых чудотворцев и безсребреников Кира и Иоанна . В день памяти этих святых ( 28 июня 1762 года) Екатерина II вступила на царство .

В 1812 году храм пострадал , а в 1874 году его передали Сербской православной церкви для подворья, после чего храм восстановили . В 1892 году при подворье по проекту архитектора возвели .

Храм упомянут в историческом труде Алексея Малиновского «Обозрение Москвы» (1825—1827; впервые опубликован в 1992-м ) при описании церквей Мясницкой части:

«…15) Кира и Иоанна на Кулишках ; на Солянке против Соляного двора; построена в 1765 году по именному повелению императрицы Екатерины II, на память восшествия её на всероссийский престол июня в 28-й день, празднуемый сим святым. Церковь сия высокая, одноглавая, гражданской архитектуры, с пилястрами коринфического ордена; около окон по наружным стенам украшена лепною работою. Колокольня при оной в три яруса, четвероугольная, с ионическими пилястрами. Освящена 1768 года генваря 19-го московским архиепископом Амвросием в присутствии императрицы, отъехавшей тот же день в С.-Петербург. По сему случаю осталось доныне в сей церкви царское место. Тут исстари были две церкви: во имя Св. мученицы Параскевы, нареченной Пятницей, а 1547 году существовавшая, и Живоначальные Троицы, которая от пожара, случившегося 1754 [года] мая 23-го числа, сгорела, а 1758 [года] возобновлена, и сентября 28-го освящена московским митрополитом Тимофеем.»

После революции 1917 года церковный приход был « непоминающим » (митрополита Сергия Страгородского) до закрытия в 1933 году .

Настоятель храма Кира и Иоанна на Солянке отец Серафим Битюгов в 1927 году по благословению оптинского старца Нектария ушёл в затвор (умер в 1942 году в Сергиевском посаде ). В 1932 году были арестованы последние два священника — Димитрий Крючков и Алексей Козлов, накануне Благовещения Пресвятой Богородицы . Последнюю службу служили в храме только миряне, в навечерие Благовещенского дня. После этого храм был закрыт, а в 1934 году разрушен.

На месте храма долго стоял павильон с магазином «Кулинария», рядом был ларёк «Вино». Затем вместо «Кулинарии» открыли «Кафетерий».

В 2000-х годах на их месте выстроили новое кирпичное здание, в котором разместился продуктовый магазин и торговля кухонной мебелью (Солянка, 4).

Между домами сохранился столб ограды — единственное напоминание о разрушенном храме.

Храм в городских легендах

С богадельней при храме Храме Кира и Иоанна на Кулишках связана известная московская легенда о «чёрте на куличиках». Согласно легенде в 1666 году в ней завёлся демон («чёрт»), который беспокоил жительниц богадельни своими проказами. Историк и этнограф Иван Михайлович Снерирёв писал об этом так: «демон делал старухам всякие пакости, не давал им покоя ни днём ни ночью, сбрасывал их с постелей и лавок, кричал им вслух разные нелепости, на печи на палатях и в углах стучал и гремел» . Попытки изгнать демона местными священниками не увенчались успехом и тогда по просьбе царя Алексея Михайловича был приглашён иромонах Иллариона из Флорищевой пустыни для изгнания беса, который «семь недель с двумя иноками там подвизался в молитвах, читал каноны Иисусу, Божьей Матери и Ангелу Хранителю, правило пустынное, совершал водосвятие и произносил заклинательные молитвы против лукавых духов... [Бес] устрашал его стуком, криком и разными угрозами, кидал в него камнями, мешал ему класть земные поклоны, бросаясь под него чёрной кошкой.. [но, несмотря на это] молитвами преподобного совершенно был изгнан из богадельни» . Легенда об изгнании беса вошла в житие святого Иллариона , ставшего впоследствии митрополитом архиепископом Суздальским и Юрьевским, и от неё пошла известная поговорка про «чёрта на кулишиках».

Примечания

↑ , с. 164.
Бондаренко И. Е. Архитектурные памятники Москвы. — М., 1905. — Вып. 2—3. Фото на таблице 45; текст на с. 37.
↑ Снегирёв И.М. Москва. Подробное историческое и археологическое описание города. / текст сост. И. М. Снегиревым, при сотруд. изд. А. Мартынова. — М. : издание А. Мартынова, 1873. — Т. 1.
Георгиевский В.Т. Житие и подвиги святителя Илариона, митрополита Суздальского / Издание М.Д. Усова. — Петроград: Синод. тип., 1914. — 28 с.

Литература

Малиновский А. Ф. Обозрение Москвы. / Сост. С. Р. Долгова. — М.: Московский рабочий , 1992. 256 с., ил. ( ).
Романюк С. К. Москва. Утраты. — М. : ПТО «Центр», 1992. — С. 162—164. — 336 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-87677-001-4 .
Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Краткая иллюстрированная история всех московских храмов. В 4-х томах. Том 2-й. — М., 1994.
/ Под общ. ред. д-ра искусствоведения А. Л. Баталова ; Науч.-исслед. ин-т теории и истории изобр. искусств РАХ , Православный Свято-Тихоновский гуманитарный ун-т . — М. : Лингва-Ф, 2006. — 560 с. — ISBN 5-91150-014-0 .
Косик О. В. Храм святых бессребреников Кира и Иоанна в Москве (Сербское подворье) // XXIX Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитар-ного университета: Материалы. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2019. — 272 с. — C. 86-89