Interested Article - Шандха

Слово шандха или шандхака ( санскр. षण्ढ ṣaṇḍha, षण्ढक ṣaṇḍhaka — евнух , импотент , интерсекс , нейтральный пол , служащий в женских покоях или гареме ) встречается в различных ведических текстах: Сушрута-самхита , Нарада-смрити , Чарака-самхита и имеет несколько значений — нетипичный мужчина, который выглядит и ведёт себя, как женщина; бесплодный или неспособный к оплодотворению; не испытывающий влечения к женщинам, импотент и т.д . Этот термин мог относиться ко многим типам людей третьего пола , но, вероятно, наиболее распространен в описаниях людей c трансгендерной идентичностью . Такие люди не идентифицируют себя со своим физическим полом. Напротив, они считают себя и живут, как представители противоположного пола. Шандха отличаются от мужчин-геев ( клиба ) тем, что они обычно не приемлют гомосексуальных отношений, и что в категории третьего пола, являются малочисленными его представителями.

Сушрута-самхита описывает также термин шандхи (санскр. षण्ढी ṣaṇḍhī) —женщина, испытывающая отвращение к мужчинам, не имеющая менструаций и груди .

Причины рождения

Сушрута и Чарака -Самхиты дают различные объяснения причин рождения людей третьего пола , к которым относятся: самскара , кама , сукама, викарма, пауруша, доша , пракрити , дайва, митхуна-видхи и шукра-бала . В Сушруте-самхите говорится, что шандха зачинается, когда отец и мать меняются ролями во время совокупления ( пурушайита или «женщина сверху»). Они утверждают, что если в момент зачатия преобладают мужские половые флюиды ( сукра ), то ребёнок будет мальчиком, а если женские ( сонита ), то ребёнок будет девочкой. Если же количество флюидов обоих полов равно, то родятся либо близнецы мальчик и девочка, либо ребёнок третьего пола . Ещё несколько подобных примеров приводятся, когда речь идет о других типах клиба . Оба текста утверждают, что все три натуры — мужская, женская и третий пол определяются в момент зачатия и развиваются в матке до окончания второго месяца беременности. По окончании этого срока основную половую природу или пракрити живого существа уже нельзя изменить .

Социальные роли

Индуистские тексты — Камасутра , Махабхарата , Артхашастра упоминают о мужчинах третьего пола, работающих домашними слугами, посредниками в делах между мужчинами и женщинами, цирюльниками, массажистами, флористами и проститутками . Шандха описываются как люди особенно талантливые в женских сферах, таких как игра на музыкальных инструментах и танцы , а также, как и другие представители третьего пола, они были известны своими особыми дарованиями и часто служили в домах богатых землевладельцев, генералов и правителей. Ведическая культура разрешала трансгендерам жить открыто согласно их гендеру, что следует из рассказа Махабхараты об Арджуне .

Астрология

В высокочтимых астрологических текстах, таких как Брихат-джатака и Брихат-самхита говорится о соотношении планет во время зачатия, которые указывают на рождение третьего пола. Такие рождения связаны с тремя планетами напумса — Меркурий, Сатурн и Кету, и указывают на интеллект, владение искусствами и науками, отрешённость от семейной жизни и способность к ясновидению . В индуизме верили, что у людей третьего пола была особая одарённость, позволяющая им благословлять или проклинать других людей. Это традиционное убеждение всё ещё присутствует в современной Индии .

См. также

Примечания

. Wisdom Library - Sanskrit dictionaries . Дата обращения: 16 декабря 2020. 31 марта 2017 года.
Benjamin Walker / Hindu World: An Encyclopedic Survey of Hinduism. In Two Volumes. Volume I A-L / Routledge, 9 апр. 2019 / 822 c/ / ISBN 0429624654, 9780429624650
Rahul Peter Das. Origin of the Life of a Human Being. — Motilal Banarsidass Publishers. — Delhi, 2003. — С. 728. — ISBN 81-208-1998-5 .
Dr. Pankaj Masih / UMMEED - Third Gender Leadership Development Project / United Nations Development Programme India / UNDP India 2012
Wisdom Library - Sanskrit Libraries. . Дата обращения: 16 декабря 2020. 19 января 2021 года.
В качестве одного примера: « Ману-смрити » ( Manu Samhita ) 3.49 указывает: «A male child is produced by a greater quantity of male seed, a female child by the prevalence of the female; if both are equal, a third-sex child ( napumsa ) or boy and girl twins are produced; if either are weak or deficient in quantity, a failure of conception results.» См. также Сушрута-самхита 3.3.4. (Sushruta Samhita ).
Sushruta Samhita 3.2.38: «If the parents have exceedingly little generative fluids, their male offspring will be an asekya who will undoubtedly become aroused only by swallowing a man’s semen.» Sushruta Samhita 3.2.42-43: «If, due to illusion, a man engages with his wife during her fertile period as if he were a woman, then a shandha will be born who behaves like a woman. Conversely, if the woman engages in sex like a man during her fertile period, then, should a girl be born, that girl will behave like a man.»
Caraka Samhita 4.4.10 и 4.8.19
Kama Sutra 2.9; Mahabharata (Virata Parva), и Artha-sastra 1.21.1, 1.20.21 и 1.12.21
Mahabharata (Virata Parva)
Различные астрологические ссылки, касающиеся третьего пола См. в Tritiya-Prakriti: People of the Third Sex by Amara Das Wilhelm, pp. 103—123. Два примера из Brihat Parasara Hora Sastra : «If Venus occupies the seventh house and is in a sign or navamsa (one ninth of a sign) ruled by Saturn or occupied by that planet in any way, the native will ‘kiss’ the private parts of other men.» (18.13) «When a woman’s ascendant is Taurus or Libra, her rising navamsa Capricorn or Aquarius, and the planets Venus and Saturn aspect each other or occupy one another’s navamsa , the woman will be of great passion and satisfy herself through other females acting as men.» (80.50-51)
Это убеждение хорошо известно в Индии. Его божественная милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада цитирует интересный пример, в котором «евнухи» благословляют младенца Нимай (Nimai) — инкарнацию Радхи и Кришны, более 500 лет назад в Майапуре в Западной Бенгалии. См. Outline of Lord Caitanya Play , Part One, Tape no. 67-002 and Sri Caitanya-caritamrta 1.13.106, purport.