В мифологии маори , Фаитири — богиня, олицетворяющая гром , бабушка и . Фаитири — внучка , праправнучка , олицетворяющих молнию . . В мифологии маори также есть бог грома Тафириматеа .

Брак с Кайтангатой

Фаитири - грозная богиня, склонная к каннибализму . Когда она услышала о смертном по имени (обозначающее людоед ), богиня сразу же решает выйти за него замуж. Она спускается на землю и Фаитири и Кайтангата сочетаются браком, но богиня разочаровывается, узнав, что её муж на самом деле - добрый и мягкий человек. Фаитири убивает свою любимую рабыню Анонокию, вырезает её сердце и печень и преподносит их в дар Кайтанаге. Мужчина страшится дара грозной богини. . Кайтангата - труженик, проводящий много времени на рыбалке, чтобы прокормить свою семью. К его несчастью, он не смог научиться изготавливать рыболовные крючки, поэтому большая часть рыбы уходит от него. Фаитири подарила ему острый крючок, на который он ловит морского окуня . Фаитири преподнесла эту рыбу в дар богам. Фаитири быстро устала от однообразной пищи, и когда её муж отправился на рыбалку, она взяла сети и поймала в них двоих родственников Кайтангаты. Когда муж вернулся с рыбалки, богиня попросила его произнести молитвы, которые используют при подношении человеческой плоти богам. Кайтангата не знает их, и Фаитири пытается сделать все сама, хотя и не знает молитв. Она бормочет невнятные слова перед приготовлением жертв, режет тела и проглатывает их на глазах у всех жителей деревни, оставляя только кости. .

Позже Кайтангата делает из их костей рыболовные крючки и отправляется рыбачить. Он ловит окуня и отдает его Фаитири. Он не сказал ей, что сделал крючки из костей своих родственников, она съедает рыбу, не подозревая о том, что она пронизана тапу (священный дух) от двоих убитых ей мужчин. Файтири постепенно слепнет. Сначала она не догадывается о причинах слепоты , но затем одна женщина из мира мертвых рассказывает, в чем дело. .

Возвращение на небо

Однажды Фаитири услышала, как её муж разговаривал о ней с незнакомцами. Она обиделась, когда услышала, что её кожа подобна ветру, а сердце - холодное как лёд . В другой раз она оскорбилась, когда Кайтанага стал жаловаться, что их дети ходят грязными. Она отвечает мужу, что не может стирать, поскольку она - священное существо с небес и впервые признается ему, что её имя - гром . Она отправляется обратно на небеса, предрекая, что однажды её потомки последуют за ней. Она исчезает на облаке, оставляя на земле своих детей, в том числе Хему .

Встреча с внуками

Пророчество исполнилось, когда и , сыновья Хемы отправились на небо . На пороге небес они увидели свою ослепшую бабушку Фаитири, пересчитывавшую клубни батата , ставшего её единственной пищей. Братья начали дразнить богиню, утаскивая клубни и сбивая её со счета. В конечном счёте, они раскрыли себя и вернули ей зрение . В ответ, она дала им советы по поводу того, как забраться на небо. пробует первым, но ошибается при попытке залезть на небо по лозе ( aka taepa ). Ветер небес сносит его, и он разбивается насмерть. забирается по другой, основной, лозе ( aka matua ), произносит молитвы и достигает высочайшего - десятого неба. Там он узнает множество заклинаний от и женится на ; у них рождается сын .

Ферма Фаитири Стейшн

Ферма Фаитири Стейшн (англ. Waitiri Station) - крупное хозяйство в районе Отаго Новой Зеландии , названное в честь шумных вод реки .

См. также

Примечания

Источники

• B.G. Biggs, 'Maori Myths and Traditions' in A.H. McLintock (editor), Encyclopaedia of New Zealand , 3 Volumes. (Government Printer: Wellington), 1966, II:447-454.
• A.W. Reed, Treasury of Maori Folklore (A.H. & A.W. Reed:Wellington), 1963.
• A. Cook, 'The Gibbston Story'