Шал-Кийиз Тиленши улы (1465 г. — 1560 г.) — ногайский йырав , поэт, легендарный персонаж. Был приближенным беклярбека Большой орды Темира .

Биография

Поэт родился в 1419/1420 гг., умер в конце XV века или начале XVI века. Творения его дошли до нас в сравнительно большом количестве, в виде поэм, стихов и дидактических монологов.

Шал-Кийиз был современником ногайского беклярбеком Большой Орды Темир-бия . Это был век укрепления роста и могущества Ногайских ханств, поляризации интересов общественных классов и роста эксплуатации трудового населения, особенно в западных, экономически развитых областях государства.

Поэт вышел из трудовой семьи и лишь силой своего таланта достиг славы и почета. Одно время он был близок ко двору Темира . Но поэт никогда не смешивал интересы народа с интересами степной аристократии. В ответ на упрёки Темира в симпатии к простым людям поэт не без гордости отвечает:

Попытки хана приблизить к себе поэта и певца дорогими подарками и женитьба на дочери мурзы не смогли заставить Шал-Кийиза порвать с трудовыми ногайцами. Более того, высокомерие жены — аристократки заставило поэта уйти от неё. Благополучие народа, его мирный труд, свобода, мир составляют основные направления поэзии Шал-Кийиза. В поэме "Эй, душа моя* поэт осуждает неравный брак, когда старый, но богатый мурза женится на молодой девушке, разлучив ее с любимым юношей. Поддерживая миролюбивую внешнюю политику Темира , который установил добрососедские отношения с Московской Русью и прекратил междоусобную борьбу внутри Ногайской орды, поэт развивал идею дружбы с соседними народами и государствами. В поэме «Вижу я» Шал-Кийиз заклеймил позором вынашиваемые ногайским князем Окасом агрессивные планы в отношении соседей:

Когда же хан Темир хотел поехать в Мекку, чтобы замолить свои грехи, то Шал-Кийиз выступил перед ним с поэмой «Нагрузил ты корабль грузом», где призывает хана не ехать в далекую Мекку, не давать повода для междоусобицы из-за трона, а дать облегчение бедным и обиженным. «Таким путем ты и сидя дома освободишься от грехов», — заявляет поэт. «Без ветра — нет холода, без богатства среди богатых нет друзей!» — вот основная мысль многих его творений.

В своих стихах и поэмах Шал-Кийиз осуждал антинародную направленность внутренней политики Темира , клеймил позором жадность и лживость некоторых приближенных хана, за что был оклеветан, изгнан из ставки хана и вынужден скитаться. Чувствуя неприязненное отношение к себе ногайских князей Северного Кавказа, поэт с горечью говорит:

Живя долгие годы на Куме и принимая у себя кабардинских гостей, поэт восклицал:

Уже будучи стариком, прожив жизнь, полную лишений и печальных переживаний, Шал-Кийиз вынужден был признаться:

Стихи Шал-Кийиза призывают к скромности, честности, доброте, клеймят алчность, коварство. Яркая поэзия его была подготовлена творчеством предыдущих ногайских поэтов. Потребовались целых сто с лишним лет культурного развития ногайского общества, чтобы оно стало способным выдвинуть из своей среды такого поэта, как Шал-Кийиз.

Примечания

Литература