Куан Ке Хюи
- 1 year ago
- 0
- 0
Лак Лонг Куан ( вьетн. Lạc Long Quân , тьы-ном 雒龍君 , «Государь-Дракон лаков») ; иногда записывается знаками тьы-ном как 駱龍君 или 貉龍君; титульное имя — Хунг Хьен-выонг ( Hùng Hiển Vương ) , — во вьетнамских мифах первопредок и культурный герой , сын и единственный наследник мифического Киньзыонг-выонга , правителя Ситькуи ( Xích Quỷ , 赤鬼 ) . Компонент «lạc» в имени Лак Лонг Куана связан с этнонимом древних 15 племен равнинных и речных вьетов — лаквьеты . Предполагаемая дата начала его правления — 2839 до н. э.
Лак Лонг Куан — полудракон по матери, его дед — дракон озера Дунтин; отцом ему приходился огненный владыка Шэньнун. Лак Лонг Куан был женат на своей двоюродной сестре, горной фее Ау Ко , дочери короля птиц Де Лая. Ау Ко в браке с Лак Лонг Куаном породила мешок, он лопнул, и в нём оказалось сто яиц, из каждого яйца вышло по сыну — прародителю ста легендарных вьетских родов .
Лак Лонг Куан обучил народы ста родов возделывать рис и разводить шелковичных червей , а также явился основоположником государственных установлений. Цикл мифов о Лак Лонг Куане носит историзованный характер: в одном из них борьба против китайского завоевания осмысляется как война Лак Лонг Куана с чужеземцами за красавицу-фею Ау Ко. Лак Лонг Куан борется с врагами, превратившись во множество чудовищ, духов, драконов , змей, тигров и слонов, что связано с представлениями о духах — покровителях вьетов в шаманизме.
Спустя некоторое время, Лак Лонг Куан и Ау Ко разошлись, дракон взял 50 сыновей и увёл к морю, а фея с остальными 50 ушла в горы. Первый из 50 сыновей дракона , став третьим правителем хунгвыонгом , наследовал Лак Лонг Куану и создал из 15 лаквьетских племен государство Ванланг . Это отражено в пословице «Con Rồng, cháu Tiên» («Дети дракона, внуки богов»).
Нгуен Ты Тхи утверждает, что после анализа аналогичной легенды мыонгов он пришёл к выводу, что эта история основана на народной памяти разделения лаквьетов и мыонгов . С другой стороны, возможно эта легенда указывает на общее происхождение равнинных лаквьетов и горных аувьетов , которые позже снова объединились, образовав общее государство Аулак .
Прообразом дракона, вероятно, были крокодилы , населявшие низовья Красной реки и ставшие тотемными животными местных племён .
Отец Лак Лонг Куана — Кинь Зыонг-выонг , сын Де Миня ( Đế Minh ) , мать — Ву Тьен Ну ( Vụ Tiên Nu ) , дочь Тхан Лонг Ну (Than Long Nu), внучка Донг Динь Куана (Động Đình Quân); Де Лай был его кузеном .
В позднее время родословная Лак Лонг Куана возводилась к китайскому богу земледелия и царю драконов Шэнь-нуну (потомок в пятом колене).
Книги « Полное собрание исторических записок Дайвьета » (XV в.) и «Дивные повествования земли Линьнам» ( вьетн. Lĩnh Nam chích quái , Линь Нам тить куай, XIV в.) упоминают легенду про Ау Ко .