Interested Article - Син-тянь

Син-тянь ( кит. 刑天 , пиньинь Xíngtiān — «бедствие/наказание, кара небесам») — божественный великан в древнекитайской мифологии . В седьмой главе « Шань хай цзин » («Книги гор и морей») повествуется о его борьбе с небесным императором Хуан-ди , которая закончилась поражением Син-тяня. Отрубленную голову врага Хуан-ди закопал у горы . Но обезглавленный Син-тянь не сдался, сотворив рот из своего пупа, глаза из сосцов, и, вооружившись щитом и топором (или копьём), он принялся исполнять воинственный танец, желая продолжить борьбу .

Син-тянь в классической китайской литературе

Помимо «Книги гор и морей», образ Син-тяня также встречается в поэме Тао Юаньмина (367—427 гг.) .

В повести Лу-ши , составленной Ло Ми ( Luo Mi ), Син-тянь описывается как министр «огненного императора» Янь-ди , который сочинил для крестьян мелодии, исполняемые во время пахоты и сбора урожая. Однако написание имени Син-тяня имеет здесь некоторое отличие в форме иероглифа Син , поэтому неясно, идентичен ли он великану из мифологии или оба представляют собой разных персонажей .

Описание на гадательных костях

Согласно старинным надписям на гадательных костях (XIV—XI вв. до н. э), первоначально, в давние времена, великан Син-тянь, который в ту пору не имел имени, был последователем Янь-ди . После победы Желтого императора над Янь-ди в , Син-тянь последовал за своим хозяином в изгнание на юг страны.

Впоследствии, когда Жёлтый император победил и казнил великана Чи Ю , Син-тянь вышел с топором и щитом против победителя. Он прорвался к южным воротам Небесного Двора и бросил вызов Жёлтому Императору, вызывая того на поединок. Завязался свирепый бой: меч Императора против топора Великана. Бились они на всём протяжении пути, ведущего с небес на гору ( кит. 常羊之山 ). Там применил Жёлтый император хитрую уловку, которая отвлекла внимание его могучего противника, в этот миг бросился вперёд, одним ударом обезглавив Син-тяня, чья голова покатилась к подножию горы, издавая громогласный рёв.

Вместо того, чтобы умереть, Син-тянь стал искать свою голову на ощупь. В ответ Жёлтый император рассёк гору своим мечом, и голова укатилась в образовавшуюся расселину, а гора сомкнулась. Тогда Син-тянь прекратил бесплодные поиски, и вместо этого попытался использовать свои соски вместо глаз, которыми, однако, не мог видеть, а пупок вместо рта, не способного, однако, открываться. Также он начал дико плясать, что привело к поговорке «刑天舞干戚，猛志固常在». После этих событий безголовый великан и получил своё имя, которое означает «Тот, чья голова была отрублена».

Символизм

Син-тянь символизирует неукротимый дух, который никогда не сдаётся и сохраняет волю к сопротивлению, независимо от того, какие могут впереди ожидать неприятности и несчастья.

Этимология

Китайский исследователь Юань Кэ предположил, что в имени Син-тяня на древних гадальных костях и бронзовых сосудах используется начертание знака «тянь» — «небо», в древней форме он напоминает рисунок человечка, имеющего большую голову. Исходя из этого, полный буквальный перевод имени «Син-тянь» будет означать «покаранное (или „наказанное“) небо» .

Примечания

↑ Б. Р. «Син-тянь» // Мифы народов мира: энциклопедия, — М.: Советская энциклопедия, 1992, Т. 2, С. 437, ISBN 5-85270-072-X
↑ (англ.) Yang, Lihui, et al. (2005). Handbook of Chinese Mythology . New York: Oxford University Press, pp. 127—128, 217—218, ISBN 978-0-19-533263-6