Interested Article - Баяты (монголы)

tammi
  • 2020-01-19
  • 1

Бая́ты ( монг. Баяд ) — четвёртая по величине этническая группа Монголии относящаяся к ойратам , проживающая в основном на северо-западе страны в Убсунурском аймаке .

История

Племя баян в составе империи Хунну
Монгольская империя в 1207 г.
Монгольские государства в 14-17 вв. Монгольский каганат , Ойратское ханство , и Могулистан
Баятский народный танец

Баяты являются крупнейшим монгольским племенем, которое известно с древних времён. Основатель империи хуннов Модэ правил племенем Баян ещё в III веке до н. э. (слово «баят» является множественным числом от слова монг. баян , что значит «богатый»). В IX—XI веках баяты были весьма многочисленны и делились на ряд территориальных групп. Так баяты расселённые в районе Кяхты и горы Бурэнхан были известны под именем хэринских баятов ( монг. Хээрийн Баяд ), те же, что были расселены вдоль реки Джида назывались джидинскими баятами ( монг. Жидийн Баяд ). Баяты, расселённые в районе озёр Далай-Нор (Хулун) и Буйр-Нур также делились на ряд групп ( дуклат , горлос , чаншигут , киад ). Племя баят помогло Чингисхану в объединении монголов в единое государство, а также в завоевательных походах Монгольской империи в конце XII — начале XIII веков . Непосредственно этноним «баяты» («баяут») впервые упоминается в XIII веке .

Часть баятов в XVII веке откочевала на запад и осела на западных отрогах Хангая у рек Дзабхан и Дэлгэр-Мурэн , а затем далее за Монгольским Алтаем в Джунгарской империи . Когда Цинский Китай завоевал Джунгарию, баяты покинули свои земли на Чёрном Иртыше и переселились на восток в халхаские земли . Здесь, в местах их современного расселения, в 1754 г. цинскими властями был образован аймак Сайн Заяатын Чуулган, в составе которого 11 (или 10 ) баятских хошунов образовывали самостоятельную военно-административную единицу («арбан баят») .

Современное расселение и численность

Область традиционного расселения баятов располагается в северо-западной части Монголии (в северной и центральной частях Убсунурского аймака), к востоку от озера Убсу-Нур , с севера эта область смежна с южной границей Тувы , на юге ограничена озером Хяргас-Нуур , с востока — предгорьями Восточного Саяна и Хангая .

Баяты составляют подавляющее большинство населения в сомонах Малчин, Хяргас, Дзун-Гоби ( монг. Зуунговь ) и Тэс, а также проживают совместно с дербетами и хотонами в сомоне Наран-Булак ( монг. Наранбулаг ) и совместно с халхаским племенем элжгин в сомоне Барун-Турун ( монг. Баруунтуруун ) . Значительное число баятов мигрировало в 1980-е и последующие годы в столицу Убсунурского аймака Улангом , а также столицу Монголии Улан-Батор , города Эрдэнэт и Дархан , а также Селенгинский и Центральный аймаки .

Численность баятов и их доля (%) в населении Монголии
по данным переписей населения
1956 % 1963 % 1969 % 1979 % 1989 % 2000 % 2007
оц. 		% 2009
оц. 		%
15 874 1,88 19 891 1,96 25 479 2,14 31 053 2,02 39 233 1,97 50 824 2,15 53 246 2,05 57 787 2,14

Язык

Речь баятов относится к ойратскому языку . В настоящее время баяты используют диалект, являющийся результатом значительного халхаского влияния .

Родоплеменной состав

В состав баятов входят следующие этнические подразделения (элкэн): хурд, савар, харагчууд, хотогойт , баргамууд, долонууд, салдан долоон, хойт долоон, шаазгай долоон, тавнан , шарнууд, цагаагчид, булгадар, хурамши, тонгорууд, цамхат, хасаг, ногоон тугтан, авгас , нур долоон, саргажин долоон, чоно долоон (чоннонынхон, чонод), чоносхон, монголмууд, харнууд , шарайд, бурдууд , тугтан, борлуд, булчин их нураан, нугас долоон, хойт , их хойт , бага хойт , галзад, баарин , хошууд , оолд , сонгод, хотууд, шаварнууд, баранзууд, согсойгайхан, хухнууд , цоохор , урианхайд , харгачууд, тахиа нар, байлзуурынхан, баатар эшгээхэн, харгашийнхан, ээмэнхэн, жасынхан, хуйцэлэг, адуучин, шавууд, савсаг долоон, сайн долоон, салдан долоон, тайчууд , их мээрин долоон, бага мээрин долоон, солон долоон, шарагчид, барлагууд, хоривлой, ноён , хоноцууд, хархургаш, борнуд, шангас, гунийхэн, чээжгэд, цагаачид, харчин, халиудууд, бурд, шиншигид, хургад, булгууд, шигчид, торгууд , багтаамал, авгайчууд, замтууд, долоонууд .

Баяты известны как один из родов в составе халха-монголов . Часть баятов, находившихся среди халхаского тумена, составили роды баяд, баяуд-баитов и баяутов, которые в основном расселились в восточной и юго-восточной частях Монголии . Также известны представители следующих родов: баягуд, баялагчи, баяд, баюд, табун баян среди увэр-монголов ; баягид , баягир (вкл. первобаягирский, второбаягирский) среди хамниган ; баягир среди дауров . Часть баятов также вошла в соста бурят (баяты (баяд) при Всероссийской переписи населения в 2020—2021 годах были учтены в составе бурят) и жёлтых уйгуров (род пайат) .

С баятами отождествляется баягантайский род в составе якутов , согласно альтернативной версии, они отождествляются с баегу ( байырку ) . К числу потомков баятов исследователи относят такие племена и роды, как баят , баяндур ( берендеи ) и байлар . Племя баяндур впоследствии играло ведущую роль в составе племенной конфедерации Ак-Коюнлу . По одной из версий, из племени баяндур также происходила династия Караманидов .

Примечания

  1. . Дата обращения: 26 августа 2012. 25 октября 2013 года.
  2. ↑ . www.1212.mn . Дата обращения: 18 ноября 2023.
  3. ↑ 18 февраля 2008 года. . (англ.)
  4. ↑ Баяты // Народы мира: историко-этнографический справочник / гл. ред. Ю. В. Бромлей. — М.: Советская энциклопедия, 1988. — С. 93—94.
  5. 13 января 2010 года. . (англ.)
  6. Имеющиеся от 12 ноября 2008 на Wayback Machine о группе баятов, проживающей в западно-монгольском Кобдоском аймаке в сомоне Буянт (до 4 тыс. чел.) не подтверждаются 22 июля 2011 года. , согласно которым в Кобдоском аймаке в 2000 г. проживало всего 377 баятов.
  7. ↑ Баянтөр М., Нямдаваа Г., Баярмаа З. Монгол улсын ястангуудын тоо, байршилд гарч буй өөрчлөлтyyдийн асуудалд // Монголын хун амын сэтгyyл. — № 6. — 2002. — С. 57—70. (монг.)
  8. 8 июля 2011 года. . (монг.)
  9. Кручкин Ю. Н. Монголия: географическая энциклопедия. — Улан-Батор, 2009.
  10. Батнасан Г. Баяд // Монгол улсын угсаатны зуй. — Улаанбаатар: Монсудар, 2012. — Т. 2. — С. 253–360. — На монг. яз.
  11. Нанзатов Б.З. // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология. — 2013. — № 2 . 27 марта 2019 года.
  12. Очир А. Монгольские этнонимы: вопросы происхождения и этнического состава монгольских народов / д.и.н. Э.П. Бакаева, д.и.н. К.В. Орлова. — Элиста: КИГИ РАН, 2016. — 286 с. — ISBN 978-5-903833-93-1 .
  13. . Дата обращения: 4 января 2019. 4 января 2019 года.
  14. . Дата обращения: 26 февраля 2019. 26 июня 2018 года.
  15. Нанзатов Б.З. // Вестник БНЦ СО РАН. — 2012. — № 3 (7) . 23 июня 2019 года.
  16. Д.Г. Дамдинов. Д.Г. Дамдинов — исследователь хамниганского этноса. — Улан-Удэ: Буряад үнэн, 2010. — 140 с.
  17. Цыбенов Б. Д. // Вестник Бурятского государственного университета. — 2011. — С. 238-246 .
  18. / Р. Ф. Гениатулин . — Новосибирск: Наука, 2000. — С. 206. — 302 с. 27 ноября 2021 года.
  19. . . Дата обращения: 1 января 2023. 30 декабря 2022 года.
  20. Тенишев Э. Р. // Советская этнография. — 1962. — № 1 . — С. 59—66 . 23 января 2021 года.
  21. Ушницкий В. В. // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2019. — № 3 (28) . — С. 46—54 . — ISSN .
  22. Ушницкий В. В. // Северо-Восточный гуманитарный вестник. — 2017. — № 3 (20) . — С. 30—36 . 14 июля 2021 года.
  23. Бабаев С. К., Гузеев Ж. М. . — Эльбрус, 2000. — С. 85. — 246 с. 15 июля 2020 года.
  24. Толстов С. П. . www.opentextnn.ru. Дата обращения: 23 августа 2019. 1 сентября 2019 года.
  25. Артамонов М. И. . — Рипол Классик, 2013. — С. 419. — 530 с. — ISBN 9785458275170 .
  26. Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения / Т. А. Жданко. — 2-е изд., доп. — Уфа: ДизайнПолиграфСервис, 2010. — С. 309—310. — 560 с. — ISBN 978-5-94423-212-0 .
  27. Мустафаев Ш. М. . — М. : Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994. — С. 67. — 224 с. — ISBN 5-02-017841-1 . 7 февраля 2020 года.
  28. Başkan Y. (тур.) // Tarih İncelemeleri Dergisi. — 2012. — C. XXVII , num. 1 . — S. 23—35 . 25 марта 2020 года.

Литература

  • [hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2008_r.htm Хойт С. К. Антропологические характеристики калмыков по данным исследователей XVIII—XIX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 1. Элиста: Изд-во КГУ, 2008. с. 220—243.]
  • [hamagmongol.narod.ru/library/khoyt_2012_r.htm Хойт С. К. Калмыки в работах антропологов первой половины XX вв. // Вестник Прикаспия: археология, история, этнография. № 3, 2012. с. 215—245.]
Источник —

tammi
  • 2020-01-19
  • 1
  • Tags:

Same as Баяты (монголы)

The title for the last searches