Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Айссауа или аль-‘исавийа ( араб. العيساوية ‎) — суфийский орден ( тарикат ) распространённый в Северной Африке ( Марокко , Алжир , Тунис ). Отпочковался от тариката шазилия в XVI веке .

История

Тарикат айссауа основал аль-Хади Мухаммед ибн ‘Иса ( Ибн Айса ; 1465—1526), известный также как Шейх аль-Камиль («Совершенный старец»). Ибн Айса проповедовал исламское учение, имел множество учеников и основал завию в Мекнесе. По легенде, когда шейх Ибн Айса был при смерти, один из его учеников, войдя в состоянии экстаза, от горя разорвал на себе одежды и проглотил живого барана. Эта легенда стала основой для ритуалов хадра (доведение себя до состояния экстаза) и фрисса (пожирание животного живьём) .

Французский путешественник в начале XX века был поражён странным поведением представителей африканского племени айссауа, которые совершали конвульсивные движения, приходили в состояние ярости, резали на себе кожу ножами и пожирали живых скорпионов и змей . Эти действия они совершали под воздействием кифа (разновидность гашиша ), который они принимали во время ритуальных церемоний. Некоторые из них плясали на раскаленных углях и ели кактусы с колючками . В 30-40-е годах XX века в нём было также немало солдат и ремесленников. Тарикат традиционно влиятелен в Среднем Атласе (Марокко), в центре и на востоке Алжира .

Ритуал хадра

В канун дня рождения пророка Мухаммеда , группа членов тариката, собирается недалеко от гробницы аль-Хади ибн Айсы в Мекнесе. Войдя в дом, под звуки музыкальных инструментов они поют песни, восхваляя Аллаха, пророка Мухаммеда и основателя тариката. Через несколько часов женщина в белом одеянии начинает совершать ритуал хадра , приводящий её в состояние экстаза. Со словами «он здесь, он нас слышит», женщина показывает всем своим видом, что дух « святого » Шейха аль-Камиля присутствует рядом с ними. Вся последующая церемония сопровождается ритуальными танцами под звуки бубнов, криками и песнопениями .

Коллективное вхождение в экстаз часто сопровождается игрой с огнём и кипящей водой. Члены тариката режут себя ножом и ходят босиком по раскаленным углям. В центре ритуального круга стоят женщины, которые покачивают головой с распущенными волосами, громко кричат и жалобно причитают. Если среди участников действа находятся больные люди, то их помещают в центр другого круга, после чего начинается процесс изгнания беса ( джинна ). Продолжающееся всю ночь торжество у мавзолея аль-Хади ибн Айса привлекает к себе внимание молодежи, которая выстраивается у куббы с зажжёнными свечами, в то время как девушки с торжественным видом ходят вокруг покрытой шёлком могилы шейха и тихо читают молитвы .

Примечания

Литература

• Акунов В. В. Суфийский орден Айс(с)ауа // Военно-духовные ордена Востока. — М. : Вече, 2012. ;
• Дьяков Н. Н. Мусульманский Магриб. Шерифы, тарикаты, марабуты в истории Северной Африки. Изд-во С.-Петербург. университета, 2008;
• Soualah M. La société indigène de l’Afrique du Nord. Alger, 1937.
• Кныш А. Д. // Ислам: энциклопедический словарь / Отв. ред. С. М. Прозоров . — М. : Наука , ГРВЛ , 1991. — С. 288. — 315 с. — 50 000 экз. — ISBN 5-02-016941-2 .