Императрица Люй Чжи ( кит. трад. 呂雉 , упр. 吕雉 , пиньинь Lǚzhì ) (умерла в 180 до н. э. ), также Люй Тай-хоу ( кит. трад. 呂太后 , упр. 吕太后 , пиньинь Lǚ Tàihòu ), вежливое обращение Э Сюй ( кит. 娥姁 , пиньинь é xǔ ) или сокращённо Люй-хоу ( кит. упр. 呂后 , пиньинь Lǚhòu ), носила титул вдовствующей императрицы Гао ( кит. трад. 漢高皇后 , упр. 汉高皇后 , пиньинь Gaō Huánghoù ) — жена императора Гао-цзу империи Хань , которая после его смерти в 195 до н. э. распоряжалась страной, назначая и снимая малолетних императоров до своей смерти в 180 до н. э.

Правление

Императрица Люй-хоу стала известна благодаря своей крайней жестокости по отношению к другим жёнам покойного императора Гао-цзу и их детям, при этом пыталась максимально усиливать влияние в правительстве своего рода Люй в ущерб императорскому роду Лю.

Она исподволь подстраивала убийства, давала яд или подсылала убийц к единокровным братьям своего сына, императора Хуэй-ди . Когда она жестоко надругалась над Ци (см. Цзы-гу ), другой бывшей женой императора Гао-цзу, убив предварительно её сыновей, и вызвала Хуэй-ди, он был так потрясён, что заболел и отказался принимать участие в правлении страной, обвинив матушку в бесчеловечности . В литературе она стала символом необузданной жестокости.

Люй-хоу в 183 году до н. э. запретила Хань торговать с другими странами, что вылилось в конфликт с Наньюэ , закончившийся поражением Хань.

После смерти своего сына она посадила на трон поочерёдно двух малолетних внуков, от имени которых правила с 188 по 180 гг. до н.э. — Шао-ди Гуна и Шао-ди Хуна .

Несмотря на жестокость придворных интриг, Сыма Цянь оценивает годы её правления как благополучные, когда развивалось земледелие , а население жило в довольстве.

Последствия

После её смерти, когда род Лю снова смог вернуть власть, а ваны и сановники из рода Люй были устранены, было принято решение не давать императрицам такой власти и узаконить правила престолонаследия, чтобы не повторять пример Люй-Хоу.

Семья

У неё было двое детей — император Хуэй-ди , от имени которого (и его сыновей) она правила с 195 до н. э. по 180 до н. э. , и ( кит. трад. 鲁元公主 , упр. 魯元公主 , пиньинь Lǔ yuán gōngzhǔ ). После смерти мужа у неё была связь с советником ( кит. трад. 審食其 , упр. 审食其 , пиньинь Shěn shí qí ), носившим титул Пиян-хоу.

Примечания

Литература

• Сторожук А. Г. Китайское божество Цэ-шэнь: генезис образа // Вестник Новосибирского государственного университета. — 2017. — Т. 16 , № 4: Востоковедение . — С. 36—43 .

• Сыма Цянь . Исторические записки. Перевод Р. В. Вяткина. т. 2, части 7-8
• Гао-тайхоу в « Ханьшу » ( китайский язык )
• « Цзы чжи тун цзянь », тт. , , , , .