Первостихии
Stoichéion ( στοιχεῖον ) « первоначало », « элемент »
Древнегреческие из натурфилософии Воздух Вода Эфир Огонь Земля
Таттва / – Махабхута
В индуизме / и буддизме Апас Акаша Агни Притхиви
У-син ( 五行 )
Китайские ( 木 ) ( 水 ) ( 火 ) Металл (цзинь) ( 金 ) Земля (ту) ( 土 )
( 五大 )
Воздух ( 風 ) Вода ( 水 ) Пустота ( 空 ) Огонь ( 火 ) Земля ( 地 )
Бон
Тибетские Воздух Вода Эфир Огонь Земля
Алхимия
Средневековые Воздух Вода Эфир Огонь Земля Сера (Сульфур) Ртуть (Меркурий) Соль
• Пять элементов • Пять стихий и нумерология

Ваю́ ( санскр. वायु — « ветер », « воздух ») — индуистский бог воздушного пространства и ветра . Рядом с Ваю олицетворением ветров (бурных) в Ведах являются Маруты , сыновья бога Рудра (буря), помощники и спутники Индры . Ваю также призывается вместе с Индрой, но реже, чем Маруты .

Другое имя — Вата (Vàta), от того же корня, родственно германскому слову Во́тан . Ближайшее мифологическое соответствие Ваю — авестийский Вайу .

Соответствует второй из пяти «элементов» ( стихий ). Находясь в теле, Ваю осуществляет в нём течение жизненных токов ( пран ) .

Рождение

По индийскому преданию « Гопатха-брахмана », верховный бог Брахма , после создания воды из своего пота, создал землю — из своей ноги, воздух — из своего чрева, небо — из своего черепа. Затем он создал трех богов: Агни (огонь) для земли, Ваю (ветер) для воздуха и Адитья (Солнце) для неба. Наконец, он создал три Веды : Ригведа происходит от Агни, Яджурведа от Ваю, Самаведа от Адитья.

Описание

Внешние характеристики довольно неопределённы. У него приятная внешность . Наиболее распространённая характеристика — тысячи глаз . Его вахана (ездовое животное) — олень («Матсья-пурана»). У него сияющая колесница и множество коней (иногда — быков); с ним в колеснице — сам Индра .

Ваю предоставляет убежище и может рассеять врагов. Имя Ваю часто связывают с именем Индры , как правило, он сопровождает Индру в битвах. По одной из легенд, Ваю появился из дыхания Пуруши и является олицетворением мирового дыхания — праны . Ваю — отец Ханумана , могучего царя обезьян « Рамаяны » и могучего героя Бхимасены « Махабхараты ».

Воплощения

Мадхва (1238—1317), индуистский философ и проповедник, основатель двайты или таттвавады , почитается как воплощение Ваю. Такое утверждение основывается, в первую очередь, на содержании Баллитха-сукты «Ригведы», а также на жизнеописании самого Мадхвы — «Сумадхва-виджая», составленном признанным выдающимся автором данной традиции Нараяна Пандитачарьей.

Примечания