Храм Лингараджа — индуистский храм в городе Бхубанешвар , Индия , самый большой храм штата Орисса , памятник архитектуры раннего средневековья.

История

Храм Лингараджа основан в начале XI века, хотя есть данные о том, что уже в VI веке на этом месте был индуистский храм. Основание первого храма связывают с именем легендарного царя Яяти , который перенёс столицу из Джайпура в Бхубанешвар и превратил последний в большой и процветающий город. Храм Лингараджа посвящён фаллическому культу Шивы , известен большим количеством скульптур , изображающих сцены из индуистской мифологии .

Храмовый комплекс

Архитектурный ансамбль храмового комплекса состоит из трёх больших храмов и более, чем ста, небольших храмов и святынь. Южный храм, считающийся главным, посвящён Ганеше , слоноголовому богу мудрости и процветания, сыну Шивы. Вход в храм Ганеши предваряет скульптура его верного спутника — быка Нанди . Западный храм посвящён супруге Шивы — богине Парвати (он построен в XII веке); северный храм посвящён Картикее - Сканде — второму сыну Шивы, предводителю божественного войска. Общая территория храмового комплекса, окружённого каменной стеной двухметровой толщины, составляет более, чем 250 гектаров .

Здание главного храма состоит из четырёх объёмов, расположенных вдоль одной оси с востока на запад: зала для приношений, зала для танцев, главного зала и святилища, создающих единую композицию. Первый объём — зал приношений — имеет форму невысокой усечённой пирамиды , следующий — зал для танцев — почти кубический. Объём главного зала напоминает зал для приношений, но пирамида главного зала выше и богаче украшена.

Центром всей архитектурной композиции является центральная башня храма ( шикхара ), расположенная над святилищем и имеющая 55 метров в высоту. В плане башня представляет собой квадрат со стороной 19 метров. Однако несмотря на небольшое отношение высоты к ширине, башня не производит впечатления приземистой, напротив — она кажется весьма стройной и устремлённой ввысь. Это достигается своеобразным решением наружной поверхности башни, расчленяемой большим количеством разных по форме и размеру частей, в целом создающих определённый динамический эффект, иллюзию движения вверх. По форме напоминающая кукурузный початок , шикхара целиком покрыта каменной резьбой и украшена фигурами женщин и животных. Она увенчана дискообразным куполом со шпилем , поддерживаемым рядом львов , являющихся символом царя Яяти , по преданию основавшего первый храм. На территории комплекса располагается ещё несколько башен подобной формы, но меньшего размера.

Вход в храмовый комплекс разрешён только индусам . Однако туристы могут рассмотреть постройки храма со специальной смотровой площадки, сооружённой ещё при англичанах .

Образом бога Шивы в храме Лингараджа является его восьмиметровый лингам , вытесанный из гранита . Он установлен в йони из чёрного хлорита (символ женского начала). Лингам храма имеет собственное название « Сваямбху-лингам » , именно от него получил название и весь храмовый комплекс ( «Линга» ( санскр. लिङ्गं IAST : liṅgaṃ ) — знак, метка, признак , «Раджа» ( санскр. रज , IAST : raja ) — царь). Этот лингам имеет уникальное свойство: считается, что он принадлежит пополам богам Шиве и Вишну , благодаря чему он почитаем и вишнуитами . На территории храма расположено большое количество лингамов меньшего размера, выполненных из камня или металла.

Примечания

Литература

• Жуковский В. И. , Копцева Н. П. Искусство Востока. Индия: Учеб. пособие.. — Красноярск: Краснояр. гос. ун-т , 2005. — 402 с. — ISBN 5-7638-0575-5 .
• Низовский А.Ю. // Величайшие храмы мира: Энциклопедический справочник / Низовский А.Ю.. — М. : Вече, 2006. — 576 с.
• // Искусство средних веков / Б. В. Веймарн и Ю. Д. Колпинский. — Всеобщая история искусств в 6 т.. — М. : Искусство ; Академия художеств СССР , Институт теории и истории изобразительных искусств, 1960. — Т. 2. — 508 с.