Архиепи́скоп Павли́н (в миру Пётр Кузьми́ч Кро́шечкин ; 19 ( 31 ) декабря 1879 , село Керенково , Пензенская губерния — 3 ноября 1937 , Кемеровская область ) — епископ Русской православной церкви , с 16 июня 1933 года — архиепископ Могилёвский и Мстиславский .

Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году .

Биография

Родился 19 ( 31 ) декабря 1879 года в крестьянской семье. Рано лишился отца, Кузьмы Ивановича, его воспитывала мать — Евдокия. Уже будучи епископом, трогательно заботился о своей матери, всегда советовался с ней в повседневных делах. Первоначальное образование получил в приходской школе и Мокшанском городском училище.

В 1895 году поступил в Саровскую обитель , с 1898 года — послушник Николо-Бабаевского монастыря , затем в течение 2,5 лет был послушником Ростовского Спасо-Яковлевского монастыря , затем вернулся в Николо-Бабаевский монастырь. Занимался самообразованием под руководством жившего на покое епископа.

В 1904 году был принят послушником в московский ставропигиальный Новоспасский монастырь , проходил послушание пономаря , продолжал заниматься самообразованием, учился у частных учителей. С 1909 года преподавал в послушнической школе Новоспасского монастыря. 27 февраля ( 12 марта ) 1910 года был пострижен в монашество с именем Павлин в честь святителя Павлина Ноланского .

Священнослужитель

14 ( 27 ) марта 1910 года рукоположён в сан иеродиакона , затем — иеромонаха . В 1912 году окончил Московскую духовную семинарию , завершив её курс за два года вместо четырёх, и поступил в Московскую духовную академию , которую окончил в 1916 году со степенью кандидата богословия . С 16 ( 29 ) августа 1916 года — преподаватель Пастырско-миссионерской семинарии при Григорие-Бизюковом монастыре Херсонской епархии.

В 1920 — 1921 годах — наместник московского Новоспасского монастыря в сане архимандрита .

Епископ Рыльский

С 2 мая 1921 года — епископ Рыльский , викарий Курской епархии . Часто посещал приходы и монастыри, составил несколько акафистов, в том числе службу с акафистом св. Павлину Ноланскому — своему небесному покровителю. Много проповедовал. Хотя не был выдающимся оратором, но его простые проповеди легко воспламеняли сердца слушателей, возбуждая в них стремление к праведной жизни и покаянию.

В 1922 году был арестован и приговорён ( 5 декабря 1922 года) к пяти годам заключения. Около года провёл в одиночной камере одной из московских тюрем. Слепил из хлебного мякиша крест, перед которым молился. За это был подвергнут тюремщиками оскорблениям и побоям. Был досрочно освобождён и поселился в Москве под надзором. Жил недалеко от Новоспасского монастыря.

Епископ Полоцкий

С 14 октября 1926 года — епископ Полоцкий и Витебский . Был инициатором и организатором тайных выборов Патриарха путём сбора подписей среди архиереев (большинство подписавшихся высказались за избрание митрополита Казанского Кирилла (Смирнова) ). За это, как и другие иерархи, участвовавшие в данном избрании, включая заместителя патриаршего местоблюстителя Сергия (Страгородского) , был арестован, и с декабря 1926 года по находился в тюрьме. Не выдал своих помощников, арестовали только одного из курьеров Иоанна Кувшинова, которого расстреляли.

В апреле 1927 года был освобождён, скорее всего, по ходатайству митрополита Сергия (Страгородского).

Епископ Пермский

С 1 декабря 1927 года — епископ Пермский и Соликамский .

Часто посещал приходы, в том числе предпринял поездку в самую отдалённую часть своей епархии — город Чердынь , который редко посещали архиереи.

Служение в Калужской епархии

С 2 декабря 1930 года — епископ Боровский и управляющий Калужской епархией . С 30 сентября 1931 года — епископ Калужский.

Большинство священнослужителей епархии поначалу отнеслись к нему прохладно за его крестьянское происхождение, простоту, непринуждённое общение с народом, скромный монашеский вид. Очень много читал, был владельцем библиотеки, насчитывавшей около 2000 книг. Ввёл в епархии особо торжественные вечерние воскресные богослужения, которые укрепляли дух верующих в период гонений.

Любил петь церковные песнопения вместе с народом, приучая паству к сознательному произношению молитв. Был незлобив и кроток, любим детьми. Очень любил животных, в своём садике построил мостик через дорожку, по которой проложили тропу муравьи, чтобы случайно не наступить на них. Раздавал бедным значительную часть своего имущества — деньги, продукты — несмотря на то, что сам очень нуждался.

Во время его управления Калужской епархией в Калуге были взорваны: Благовещенский Кафедральный собор, Никольско-Слободская, Спасо-Слободская и Воскресенская церкви. Тогда же были расстреляны или сосланы 83 священнослужителя, 14 церковнослужителей, 8 церковных старост, 61 монахиня.

Архиепископ Могилёвский

С 16 июня 1933 года — архиепископ Могилёвский .

В Белоруссии в то время существовало автокефальная церковная группа, немало было и обновленцев. Архиепископ Павлин немало сил приложил к устранению церковного раскола в своей епархии: беседовал со священниками и присоединял их к Церкви, ему удалось наставить на истинный путь немало обновленцев и автокефалистов. Были проведены переговоры с возглавлявшим автокефальную церковь епископом Бобруйским Филаретом (Раменским) и ему удалось договориться об упразднении автокефалии, о чём позже отправлена в Москву докладная записка заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) .

В 1934 году направил Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) рапорт, в котором поздравлял его с возведением в достоинство митрополита Московского и Коломенского .

Арест и заключение в лагере и кончина

Об этой записке стало известно НКВД, 2 октября 1935 года владыку арестовали и предъявили ему обвинение в создании «единого церковного контрреволюционного блока». Виновным себя не признал. Содержался в Минской тюрьме, приговорён к 10 годам лагерей.

Находился в заключении в на территории современной Кемеровской области , был бригадиром на сельскохозяйственной ферме. Вместе с другими содержавшимися в лагере священнослужителями проводил тайные утренние богослужения. Один из доносчиков сообщил лагерному начальству, что архиепископ Павлин говорил: «Издевательства и гонения советской власти над верующими только укрепляют нашу силу верующих в Бога, а потому мы должны неустанно поддерживать дух религии не только в себе, но и в других людях».

28 сентября 1937 года против архиепископа было возбуждено уголовное дело по обвинению в создании контрреволюционной группы и руководстве ею. Виновным себя не признал, показав лишь, что устраивал молебны: «В этом нет состава преступления, так как в Сталинской Конституции сказано, что даётся право свободного отправления религиозного культа всем».

28 октября 1937 года Тройка УНКВД Запсибкрая приговорила его к расстрелу. 3 ноября приговор был приведён в исполнение. Вместе с ними погибли: епископ Екатеринбургский Аркадий (Ершов) (1878—1937), священник Анатолий Левицкий (1894—1937), священник Никандр Чернелевский (1880—1937), псаломщик Киприан Анников (1875—1937).

Канонизация

Архиепископ Павлин и расстрелянные вместе с ним были причислены к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 году для общецерковного почитания.

Примечания

Библиография

• Жизнеописания настоятелей Новоспасского монастыря с 1906 по 1926 гг. — М., 2002. — 120 с.
• Кривонос Ф., свящ. Мученики и исповедники Могилевские XX века: Феодосий (Ващинский), свмч. Павлин (Крошечкин), Александр (Раевский). — Мн., 2002. — С. 15—19.
• Священномученик Павлин, архиепископ Могилёвский. — М.: Новоспасский монастырь, 2007. — 64 с. — (Подвижники Новоспасского монастыря)
• Правда В. Л. // Вестник Кузбасского государственного технического университета. — 2014. — № 3 (103) . — С. 132—136 .
• Д. Н. Н. // Православная энциклопедия . — М. , 2019. — Т. LIV : « Павел — Пасхальная хроника ». — С. 145—148. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-061-5 .
• // Сретенские чтения. Материалы XXVI научно-богословской конференции студентов, аспирантов и молодых специалистов. — Москва, 2020. — С. 163—171 .
• Безбородов Т. А., Безбородов А. П. // Богословско-исторический сборник. — Калуга, 2020. — Вып. 1 (16) . — С. 170—175 .
• Котова Е. Н. // XXVII Сретенские чтения. Материалы Всероссийской (национальной) научно-богословской конференции с международным участием. Свято-Филаретовский православно-христианский институт. — Москва, 2021. — С. 260—267 .

Ссылки

• на сайте «Русское православие»
• от 17 июня 2007 на Wayback Machine на сайте Малоярославского благочиния
• Котова Е. Н.