Васи́лий Васи́льевич Бе́рви-Флеро́вский (настоящее имя Вильгельм Вильгельмович Берви , псевдоним Н. Флеровский ; 28 апреля ( 10 мая ) 1829 , Рязань — 4 октября 1918 , Юзовка, ныне Донецк ) — российский социолог, публицист, экономист и беллетрист, идеолог народничества , видный участник общественного движения 1860 — 1890 -х годов.

Биография

Его отец Вильгельм (Василий Федорович) (1792—1859) был обрусевшим англичанином, профессором физиологии в Казанском университете .

Во время учёбы в Казанском университете на него большое влияние оказал профессор Д. И. Мейер , в особенности его опыт т. н. «юридических клиник» (бесплатных консультаций) для народа. В это же время В. Берви близко познакомился с петрашевцами — братьями Бекетовыми, которые завершали в Казани образование.

После университета Берви работал чиновником министерства юстиции, ведя аскетический образ жизни. С конца 1850-х гг. сблизился с лидерами демократического движения ( Н. Некрасов , Н. Чернышевский и др.). Арестован в 1861 году по т. н. «делу тверских мировых посредников». Подвергнут наказанию в административном порядке и выслан в Астрахань , а в 1864 году — в Сибирь. С семьёй был поселён в Кузнецке , потом по прошению переведён в Томск (1865), где был взят на работу крупным купцом Б. Л. Хотимским, пожелавшим иметь юриста за низкую плату. В Томске Берви вступил в конфликт с губернатором Г. Г. Лерхе .

15 апреля 1866 года Берви получил разрешение на возвращение в европейскую часть России, в Вологду , но Лерхе задерживал его перевод, а потом отправил по этапу. Путь от Тюмени до Казани Берви прошёл пешком. Находился в ссылке под негласным надзором до 1887 года .

В начале 1870 -х годов был близок к « чайковцам » и « ». Автор революционной прокламации «О мученике Николае».

Труды Флеровского были широко известны за границей, Карл Маркс называл их делающими действительную честь России .

Особое влияние Берви-Флеровский оказал на участников «хождения в народ» начала 1870-х годов. Сам Флеровский вёл достаточно активную пропаганду (он называл её «педагогической») уже с первой своей ссылки в Астрахань и имел большой опыт на этом поприще.

Сотрудник журналов «Дело» , «Слово», « Отечественные записки ». В начале 1890-х некоторое время находился в эмиграции в Лондоне, где сотрудничал с Фондом Вольной русской прессы ( С. Степняка-Кравчинского ), который издал несколько частей «Азбуки социальных наук» и воспоминания «Три политические системы». После трагической смерти Степняка-Кравчинского Берви-Флеровский вернулся в Россию, воспользовавшись коронационным манифестом Николая II.

Переехал в Юзовку к сыну Фёдору , работавшему врачом. Прожил в Юзовке с 1897 по 1918 год (до самой смерти). В Юзовке им были написаны «Критика основных идей естествознания» (издана в 1904 , в книге излагается философия «мыслящего вещества») и «Краткая автобиография».

В Донецке находится его могила , вокруг которой и разбит сквер, носящий его имя и на которой в 1953 году был установлен обелиск из полированного розового гранита. В одной могиле с ним похоронена его верная спутница жизни Эрмиона Ивановна Берви (урождённая Жемчужина, умерла в 1924 ), обвенчанная с Василием Васильевичем во время пребывания его под арестом в 1861 году. В 1981 году могила перенесена в Горсад в связи с постройкой детского спорткомплекса со старого снесённого кладбища возле средней школы N3 (по ул. Дзержинского)

Образ жизни народника («личное народничество»), ригоризм (и он, и вся его многочисленная семья неукоснительно следовали однажды данному обету «добровольной бедности »), высокая жертвенность и альтруизм («по чувствам это был Христос », — писал о Берви-Флеровском знавший его по вологодской ссылке Н. В. Шелгунов ) снискали Берви-Флеровскому высочайший нравственный авторитет среди разночинской молодежи, для которой он был истинным «учителем жизни».

Труды

Основные труды: «Положение рабочего класса в России» ( 1869 ), «Азбука социальных наук» ( 1871 ), воспоминания «Три политические системы: Николай I-й, Александр II-й и Александр III-й» (1891) (сокращенный вариант — «Записки революционера-мечтателя» ( 1929 )), роман «На жизнь и смерть. Изображение идеалистов» (Женева — 1877 , в России — 1907 ). Книга «Положение рабочего класса в России», написанная по материалам собственных исследований и сибирских впечатлений, стала вехой в истории российской социологии и была высоко оценена Карлом Марксом .

• . — СПб.: Тип. Неклюдова, 1869. — [4], IV, [2], VI, 254 с
• : В 3-х частях. — В. Нусвальт, 1871. — 299 с.
• : Наблюдения и исследования Н. Флеровского [псевд. — 2-е изд., доп. и изм.] — СПб.: тип. Ф. Сущинского, 1872. — [8], 529 с.; 25.
• . — СПб. , 1878. — 210 с.
• / Предисл. М. Клевенского; Под ред. В. Невского и П. Анатольева. — Молодая гвардия , 1929. — 231 с.

Примечания

Литература

• Аптекман О. В. Василий Васильевич Берви-Флеровский. Л., 1925.
• Подоров Г. Экономические воззрения В. В. Берви-Флеровского. М., 1952.
• Рабинович Г. Х. В. В. Берви-Флеровский в Томске/Сб. статей Томску — 375 лет. Томск: Изд-во ТГУ. 1979
• Биличенко Н. А. Образ Симонсона в романе Л. Н. Толстого «Воскресение»(В. В. Берви-Флеровский как прототип)//Русская литература. — 1972 — № 4 — С. 161 — 165.

Ссылки

• (неопр.) . 28 сентября 2007 года.
• (неопр.) . 10 апреля 2008 года.
• (неопр.) .
• (неопр.) . 28 ноября 2012 года.