Махмуд Мамдани ( англ. Mahmood Mamdani , 23 апреля 1946 ( 1946-04-23 ) , Бомбей , Британская Индия ) — угандийский антрополог , политолог , историк и политический комментатор. Ректор , исполнительный директор университета Макерере , Леманский профессор по теории государственного управления в и профессор антропологии , политологии и африканистики в Колумбийском университете . Президент в 1998—2002 годах . Бывший директор Центра африканистики Кейптаунского университета .

По оценкам ряда специалистов, Мамдани является самым известным и авторитетным учёным Африки и одним из ведущих в мире специалистов по таким дисциплинам как африканистика , история Холодной войны и Войны с терроризмом . В 2008 году журнал Foreign Policy включил его в свой список ста мировых мыслителей . Махмуд является единственным африканцем в топ 20 от них же.

Член Британской академии с 2017 года, обладатель ряда крупных наград по антропологии и истории и автор около десятка книг, изданных общим тиражом в несколько сотен тысяч копий.

Ранние годы

Махмуд Мамдани родился 23 апреля 1946 года городе Бомбей , в Британской Индии , однако он является угандийцем в третьем поколении, поскольку ещё его дед и бабушка переехали в Кампалу из Индии. Его родители же родились в соседней с Угандой Танганьике . Начальное образование мальчик получил в средней школе в Дар-Эс-Саламе в Танганьике. Когда он закончил несколько классов, семья переехала в Масаку в Уганде. Здесь он продолжил обучение в государственной общеобразовательной школе . Пока Мамдани учился в школе, отец постоянно водил его на митинги, однако он тогда не понимал зачем, лишь соглашаясь с тем, что британцам в стране не место .

В дальнейшем семья неоднократно переезжала, и Махмуд учился в нескольких школах Кампалы, а затем в школе в её пригороде, старой Кампале (ныне ) . Его характеризовали как очень способного молодого человека . Мамдани закончил школу в 1962, в год независимости Уганды .

Обучение в США и первые научные работы

Спустя год после окончания школы, в 1963 году Мамдани стал одним из 26 угандийцев, которые были отправлены по программе бесплатной подготовки кадров для новых независимых стран в США и Канаде под названием . Вместе с ним по этой программе учился в США и Барак Обама старший . Всего заявку подали около 800 человек . По словам Мамдани, он отправился в Америку для того, чтобы получить образование и в будущем работать инженером-электриком, поскольку в Кампале он обучался по направлению естественных наук . Однако в США Махмуду пришлось углубленно изучить все науки, включая историю , музыку и искусство .

Когда Мамдани находился в США, в стране существовало массовое студенческое движение за права человека — ( англ. Student Nonviolent Coordinating Committee, SNCC ). Он писал, что однажды направился с ними на акцию протеста ( забастовку ). Когда Мамдани был задержан и заключён под стражу полицией штата Алабама , ему разрешили сделать один звонок. Он набрал посла Уганды в США. В ответ на вопрос, зачем же он направился на эту акцию, которая является внутренним делом США, Махмуд ответил, что поддержка движения за свободу и права человека — это дело всего мира. Его страна добилась независимости не без помощи мирового сообщества, включая США, и он хотел помочь студентам этой страны добиться того же . Как передаёт писатель и учёный Том Шахтман Мамдани писал ему, что он прибыл не ходить по ресторанам или кутить с дамами. Больше всего он хотел бы сделать этот мир лучше, избавить его от рабства , чью историю Махмуд активно изучал, и дискриминации . Именно этот опыт, по словам Махмуда, и помог ему понять, зачем его водили на митинги в детстве .

Пока Махмуд находился в США, он не только прилежно учился (например, Том Шахтман в своей работе назвал его «мировым мыслителем» ( англ. public intellectual ), обладающим «бриллиантовым» талантом и «невероятной тягой к знаниям» ), но и много читал. По собственным словам, на него большое влияние оказали труды Карла Маркса . С ним его познакомили сотрудники ФБР , которые после освобождения из под ареста принесли Махмуду первые труды немецкого философа . В дальнейшем Мамдани активно изучал их самостоятельно .

В 1969 году Мамдани закончил школу международных отношений Колумбийского университета в Нью-Йорке со степенью магистра искусств по политическим наукам и магистра политологии и дипломатии . В 1972 году получил степень доктора философии в Гарвардском университете в Кембридже .

Находясь в США, Мамдани выступил редактором сборника Uganda Studies in Labour , который выпустил Совет по развитию в области социальных наук в Африке ( англ. Council for the Development of Social Science Research in Africa, CODESRIA ) со штаб квартирой в Дакаре , Сенегал в 1968 году . Эта работа стала первой, в которой была подробно исследована динамика развития рабочей силы в лице сельскохозяйственных тружеников Уганды .

Первые работы, попытка возвращения в Уганду и изгнание

25 января 1971 года в Уганде произошёл , в результате которого в стране была установлена диктатура генерала Иди Амина . Два года спустя, окончив университет, после 9 лет в штатах Мамдани хотел вернуться обратно на родину. Однако ему удалось пробыть там менее полугода, поскольку в 1973 году Амин издал закон об изгнании азиатов из Уганды . Под него попали все угандийцы индийского, пакистанского и бангладешского происхождения (хотя основная часть была гуджаратцами ) . Однако вместо того, чтобы сразу вернуться обратно в США, Махмуд сначала отправился в лагерь беженцев, который находился в Лондоне . Там он пробыл два месяца перед тем, как перебраться в Дар-эс-Салам. В интервью, в ответ на вопрос журналиста, почему же он не вернулся в Америку, Мамдани ответил, что за две недели до издания закона выпустил свою вторую книгу под названием The myth of population control (с англ. — «Миф о контроле популяции»), благодаря чему получил три предложения о профессиональной стажировке — в Мичигане , Бомбее и Дар-эс-Саламе. И отправляться в США ему не хотелось, поскольку жизнь обычного американца Мамдани считал слишком скучной — «жена, трое детей, две машины и общество, к которому быстро привыкаешь». Он очень хотел побывать в городе, в котором родился, в Бомбее, но «решил дать ещё один шанс Африке», отправившись в столицу Танзании .

Тематика первых работ и их профессиональная оценка

Первая профессиональная работа, написанная непосредственно Мамдани была посвящена времени правления британцев на территории Индостана и их попыткам контроля всё увеличивающего населения полуострова. Она оказалась достаточно тепло встречена профессиональными критиками, например индийским профессором Рама Варма .

В том же году Махмуд выпустил свою вторую книгу, более короткую работу, посвящённую изгнанию азиатских угандийцев. Она разделена на две части. Первая из них рассказывает предысторию процесса и то, в каких условиях жили азиаты в стране до изгнания. Вторая же часть фактически является автобиографическими мемуарами и посвящена тому, что Мамдани и люди, его окружавшие, пережили в ходе изгнания. В качестве одной из основных причин произошедшего Махмуд в своей работе называет экономические неурядицы в стране и желание диктатора присвоить себе денежные средства индийцев .

Книга была переиздана в Кейптауне в 2011 году. Тим Уолкер из африканского в своей рецензии на это издание написал, что эта публикация — «больше, чем просто воспоминания о событиях от человека, их прошедшего: она даёт короткую, ёмкую экспозицию всей истории угандийских общественных отношений и политики создания индивидуальной и коллективной идентичности, при этом связывая его с колониальной и постколониальной действительностью». По мнению рецензента, Мамдани сумел за очень короткий промежуток времени и за короткое время детализировать весь контекст до такой степени, что даже знакомому с историей Африки лишь в общих чертах удастся понять, о чём идёт речь. При этом второе издание является дополненной версией, в которой Мамдани в предисловии рассказывает о совершённых ошибках в первом издании и в целом о мотивах написания книги .

Политическая деятельность

5 сентября 2010 года Мамдани был в числе 250 учёных, поддержавших , в частности университета Бен-Гуриона , в ЮАР , связанный с напряжёнными отношениями между двумя странами из-за того, что Израиль постоянно напоминал об апартеидном прошлом ЮАР и осуждал его при каждом удобном случае (хотя сам Израиль также в нём обвиняется . В частности в 2009 году жена Мамдани, известный кинорежиссёр Мира Наир отвергла приглашение на кинофестиваль в Хайфе , заявив о том, что приедет в страну только когда там не будет апартеида и когда «рухнут стены» ) .

В 2001 году Мамдани стал одним из девяти докладчиков на симпозиуме, который был посвящён столетию Нобелевской премии мира .

Мамдани периодически пишет статьи и выступает в качестве эксперта и политического комментатора в различных СМИ. Например в Нью-Йорк Таймс , Аль-Джазира , Би-би-си и других .

Личная жизнь

Мамдани мусульманин . С 1991 года он женат на Мире Наир, известном американском режиссёре индийского происхождения, обладательнице Золотого льва и Золотой камеры . Они познакомились в Кампале во время съёмок фильма Наир Миссисипи Масала . У них есть сын, , родившийся 19 октября 1991 года, хип-хоп исполнитель, общественный деятель и член ассамблеи штата Нью-Йорк .

Библиография

По данным Академии Гугл , у Мамдани в общей сложности более 350 статей и книг, включая в соавторстве, с более чем 32 187 цитирований на ноябрь 2022 года .

Фильмография

Мамдани снялся в фильме своей супруги в роли заказчика в кафе Пак-Пенджаб , а также 4 раза в роли самого себя — «The Dictator’s Playbook» (в эпизоде, посвящённом Иди Амину ) , «Rwanda: The Untold Story» британского канала Би-би-си , эпизоде программы « » американского канала PBS и двух эпизодах программы « » на американском телевидении .

Награды и степени

Награды

• — награда, вручаемая за книги об африканской истории /антропологии, изданные на территории США. Названа в честь Мелвина Джина Херсковица — антрополога и одного из основателей африканистики как науки. Получена Мамдани за книгу « Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism » . За эту же книгу Махмуд получил награду Кейптаунского университета .
• В 2008 году Мамдани был включён в топ 100 , а также в топ 20 (единственный африканец) мировых мыслителей журнала Foreign Policy . В 2021 году он был включён в топ 50 наиболее выдающихся мыслителей мира британского политического журнала « » за свою последнюю работу, в которой рассуждает о том, какие колониальные порядки сохранились в постколониальных странах .
• «Премия выдающемся ученому» от 2009 года .
• Премия имени , американского филантропа .
• В 2012 году на африканской конференции Мамдани был признан учёным года за вклад в африканскую науку .
• В том же году ему была вручена премия угандийской диаспоры в США .
• В 2017 году Мамдани был избран членом-корреспондентом Британской академии , национальной академии социальных и гуманитарных наук Соединённого королевства .

Почётные степени

• ( , Honoris causa , 25 мая 2010 года) ;
• Аддис-Абебский университет (Доктор наук, Honoris causa, 24 июля 2010 года) ;
• Университет Квазулу-Натал (Доктор наук, Honoris causa, 12 апреля 2012 года) .

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

Биографическая

• // : [ англ. ] / ed. by Clifford Thompson ; Miriam Helbok ; Mari Rich. — N. Y. : H.W. Wilson, 2010. — P. 384—388. — XI, 738 p. — ISBN 978-0-824-21113-4 . — ISBN 0-824-21113-8 . — OCLC .
• . Chapter 4. The Bifurcated Society : Mahmood Mamdani, Rural Power and State Capture // Prisoners of the Past : South African democracy and the legacy of minority rule : [ англ. ] . — 2nd ed. — N. Y. : Wits University Press, 2021. — P. 73—90. — 232 p. — ISBN 1-776-14686-7 . — ISBN 978-1-776-14686-4 . — doi : . — JSTOR .
• Isegawa, Moses . Hearts in Exile : [ англ. ] / Isegawa, Moses , Mamdani, Mahmood, Vazquez, Michael C. // Transition. — Bloomington, Id : Indiana University Press . — No. 86. — P. 126—150. — ISSN . — JSTOR .
• . : [ англ. ] . — 1st edition. — N. Y. : , 2009. — 15 September. — X, 273 p. — ISBN 978-1429-96090-8 . — ISBN 0-312-57075-9 . — OCLC .
• Mamdani, Mahmood : [ англ. ] / Mazrui, Ali // : [ англ. ] / Gen. editor’s Henry Louis Gates Jr. ; ; Steven J. Niven. — Oxf. ; N. Y. : Oxford University Press , 2011. — Vol. 4. — 824 p. — ISBN 978-0195-38207-5 . — ISBN 0-195-38207-2 . — ISBN 978-0-199-91619-1 . — ISBN 0-199-91619-5 . — OCLC .
• Shaikh, Nermeen. Six. Mahmood Mamdani // The Present as History : Critical Perspectives on Global Power : [ англ. ] . — N. Y. : Columbia University Press , 2007. — 6 December. — P. 94—108. — 296 p. — (A Caravan book). — ISBN 978-0-231-51241-1 . — doi : . — JSTOR . — OCLC .
• Sharawy, Helmi. 8 Mahmood Mamdani : A Rebel from Dar es Salaam // Political and Social Thought in Africa : [ англ. ] / With an introduction by Samir Amin. — 2nd reprinted ed. — Dakar, Senegal : CODESRIA, 2014. — 2 March. — P. 99—110. — 258 p. — (Codesria book series). — ISBN 2-869-78586-0 . — ISBN 978-2-869-78586-1 . — JSTOR .
• Uganda Withdraws Mamdani‘s Citizenship (англ.) // . — L. : Taylor & Francis , 1985. — August ( no. 33, War and Famine ). — P. 91—92 . — ISSN . — JSTOR .

Рецензии на книги (в порядке выхода книг)

Ссылки

• Bhakti Shringarpure. (англ.) (Conversation). Warscapes (15 июля 2013). Дата обращения: 1 мая 2021. 1 мая 2021 года.
• (англ.) . muckrack.com . Muck Rack. Дата обращения: 18 июня 2021.
• . . An Interview with Mahmood Mamdani (англ.) . petemccormack.com (17 октября 2005). Дата обращения: 19 июня 2021.
• (англ.) . Google Scholar . Google . Дата обращения: 18 июня 2021.