Михаил Италик ( ср.-греч. Μιχαήλ Ἰταλικόςn ) — византийский ритор середины XII века, митрополит Филиппополя . Михаил Италик находится в одном ряду с такими видными епископами- эпистолографами комниновской эпохи, как Феофилакт Болгарский , Георгий Торник , Евстафий Солунский и Михаил Хониат .

Подробности жизненного пути Михаила Италика не известны. По мнению историка Панагиоса Агапитоса, он родился до 1090 года . Начало успешной карьере Михаила было положено в 1137 году, когда император Иоанн II Комнин включил его в посольство в Рим . На Рождество 1142 года Италик был назначен , толкователем Евангелий ( διδάσκαλος τοῦ εὐαγγελίου ) в высшей патриаршей школе при соборе Святой Софии . Традиционно для своего времени, важнейшее значение для Италика имели отношения с императорской семьей и двором. В одном из своих писем он сетовал, что другой дидаскал, , получает больше милостей от императора, чем он . Дидаскалы Софийского собора являлись проповедниками, получавшими фиксированное жалование, в обязанности которых входило наставлять жителей столицы в праведном образе жизни. На эту должность назначали людей, известных своим красноречием . Среди тех, чьего расположения Михаил добивался был охридский архиепископ Иоанн Комнин Охридский , член императорской семьи и сын севастократора Исаака Комнина . Иоанн (в миру Адриан) был назначен архиепископом на рубеже 1140-х годов, и перед отправлением в Болгарию Михаил посвятил новому архиепископу энкомий . Вскоре Италик был назначен митрополитом Филиппополя. В качестве главы епархии он пытался убедить короля Конрада III удержать участников Второго крестового похода от разорения пригородов Филиппополя . Крайне мало произведений Италика сохранилось от периода, когда он занимал пост митрополита. В письмах к своему бывшему ученику Феодору Продрому он жаловался на бедность своего нового дома и называл город погрязшим ереси , имея в виду, вероятно, павликиан ( богомилов ). Михаил находился в конфликте с местным духовенством и пытался добиться осуждения заподозренного в ереси монаха Нифонта. Обратившись к суду патриарха Николая Музалона , Нифонт добился оправдания. По мнению византиниста , потерпев поражение у патриарха, Италик принял решение подать в отставку . Умер Италик, вероятно, после 1157 года .

Из произведений Михаила Италика сохранились только речи и письма. Из речей внимание исследователей привлекла монодия на смерть куропатки , послужившую образцом для «Монодии на смерть щегла» Константина Манассии . Монодия на смерть севастократора Андроника Комника нередко привлекалась для реконструкции событий последней из серии византийско-печенежских войн . Дружеская переписка между Италиком и Феодором Продромом интересна с точки зрения анализа взаимоотношений в среде аристократии среднего уровня .

Примечания

Труды

• Michael Italikos. Lettres et discours / ed. P. Gautier. — Paris, 1972. — Vol. 14. — (Archives de l'Orient Chretien).

Литература

• Козлов С. А. // Европа. Международный альманах. — Тюмень, 2011. — Вып. X . — С. 7—22 . — ISBN 978-5-400-00493-3 .
• Попов И. Н. // Православная энциклопедия . — М. , 2017. — Т. XLV : « Мерри Дель Валь — Михаил Парехели». — С. 728—729. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-052-3 .
• Agapitos P. A. // Byzantinische Zeitschrift . — 1989. — Vol. 82. — P. 59—68.
• Angold M. Church and Society in Byzantium under the Comneni, 1081-1261. — Cambridge University Press , 1995. — 604 p. — ISBN 0 521 26432 4 .
• Papaioannou S. Language Games, Not the Soul’s Beliefs : Michael Italikos to Theodoros Prodromos, on Friendship and Writing // Byzantinische Sprachkunst. — Walter de Gruyter , 2007. — Bd. 20. — P. 218—233. — 357+XXIII p. — (Byzantinisches Archiv). — ISBN 978-3-11-019501-9 .