Му́ромская ико́на Бо́жией Ма́тери — икона Богородицы , почитаемая чудотворной . Празднование иконе совершается 12 апреля ( 25 апреля ).

Оригинал

Появление в Муроме

По преданию, Муромская икона была перенесена в начале XII века муромским князем Константином из Киева в Муром . Сначала она находилась в церкви при княжеской резиденции, а позднее в старом городском соборе, в связи с чем и получила своё наименование «Муромская». Икона прославилась тем, что когда князь Константин убеждал муромских язычников принять христианство, то они упорствовали и даже решили убить князя, однако после того как он вышел к заговорщикам с Муромской иконой Божией Матери, они переменили свои намерения и сами стали просить совершить над ними крещение .

Перенесение в Рязань

Перенесение иконы в Рязань в XIII веке связано с епископом муромским Василием , который был оклеветан жителями Мурома и вынужден был покинуть город, взяв с собой Муромскую икону. С тех пор епископская кафедра в Муроме была упразднена, а учреждена в Рязани, где и осталась чудотворная икона, которую стали называть еще «Молением святого Василия», так как епископ Василий перед тем как покинуть Муром молился этой иконе. Согласно «Повести о Василии Рязанском», святитель Василий добрался до Рязани по воде на своей мантии . В иконографии святитель Василий часто изображают с Муромской иконой Божией Матери в руках.

Впоследствии чудотворный образ был помещён над гробницей святителя Василия в рязанском кафедральном соборе Рождества Христова . Подлинник иконы не сохранился .

Иконография

Существующие ныне списки Муромской иконы Божией Матери иконографически относятся к типу Елеуса (Умиление).

Списки

С Муромской иконы часто писали списки , многие из которых в настоящее время находятся в различных храмах и музейных собраниях. Один из чтимых списков сохранялся в соборе Рождества Богородицы в Муроме . После революции 1917 года собор был закрыт, а Муромская икона Божией Матери пропала .

Наиболее древние образы Муромской иконы Божией Матери были написаны в XVI—XVII веках и относятся к произведениям московских иконописцев .

В настоящее время известны следующие списки с Муромской иконы Божией Матери:

• список, написанный Симоном Ушаковым в 1677 году
• список, написанный около 1900 года и ныне находящийся в Муромском историко-художественном музее .

Примечания