Пустынники — согласие или толк беспоповского старобрядчества, отделившаяся от странничества . Доказательством этому служит просихождение этого толка от одной странницы из Ярославской губернии . Различие странников и пустынников состоит в том, что последние более последовательно применяют учение о пришествии антихриста к своей повседневной жизни. Они, не странничают или бродяжничают, а удаляются ради спасения души в пустыни в глубине лесов, при этом они основываются на Писании, где говорится, что церковь Христова при пришествии антихриста «побежит в пустыню, идеже имать место уготовано» (Откр. 12, 6). Свой быт при жизни в пустынях они организуют на основе строжайших аскетических правил: живут в пещерах, землянках и кельях, молятся почти полностью весь день, мясную пищу не едят совсем и, следуя древним отшельникам, во всём стараются испытать как можно больше лишений .

Никаких служб и чинов пустынники не служат, ссылаясь на свидетельства Святых Ефрема Сирина и Ипполита Римского , они говорили, что при пришествии антихриста «служба угаснет, чтение Писаний не услышится, что тоща ни приношение, ниже кадило совершается, и церкви яко овощное хранилище будут» .

Их молитва состоит из поклонов по лестовке числом за каждую службу, установленным по уставу. Не со­вершая обычных церковных служб, странники читали Исусову молитву (в дореформенном древнем виде) и клали по лестовке опре­деленное количество поклонов, предусмотренных уставом за каждую службу. Так, за вечерню надо класть 300 поклонов, за повечерницу - 200 поклонов, за полунощницу - 300 поклонов, за заутре­ню - 700, за часы - 500 .

Крещение совершается в три погружения, погребение — только с молитвой об упокоении, исповедь заменяет Скитское покаяние. В отношении к властям и миру они согласны с бегунами. И также, как и странники, перекрещивают вновь всех переходящих к ним как никониан , так и старообрядцев .

Исследователь Борис Днепров-Ячменев предполагает, что "общины пустынников существуют и по сей день в сибирских лесах" ^{[ неавторитетный источник ]} .

Ссылки

• Булгаков С. В. // Настольная книга для Священно-Церковно-служителей : (Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства). — Изд. 3-е испр. и доп. — Киев : Тип. Киево-Печерской Успенской Лавры, 1913. — 1772 с.

Примечания