Interested Article - Люблинско-волынская культура
- 2020-10-30
- 1
Люблинско-волынская культура — археологическая культура эпохи неолита на территории Польши. Впервые выделена в польской археологической литературе в начале 1970-х гг.
До её выделения в качестве самостоятельной археологической культуры использовались и другие наименования, относящие её к группе культур расписной ленточной керамики: группа белой расписной керамики, люблинско-волынская группа, злотская группа белой расписной керамики и др. Относится к наименее изученным культурам неолита на территории Польши.
Хронология, генезис и исчезновение
Памятники культуры датируются первой половиной 3 тыс. до н. э. Считается, что она является наиболее северным проявлением культур полгарского круга. До появления памятников упомянутой культуры на территории лёссовых равнин там существовали памятники поздних стадий культуры воронковидных кубков . Памятники люблинско-волынской культуры начинают сменяться памятниками культуры шаровидных амфор около 2500 г. до н. э.
Область распространения и культурный контекст
Памятники данной культуры представлены на Люблинщине и на Украине в области лёссовых почв и непосредственно рядом. Эта область простирается от реки Горынь на востоке, достигает реки на западе, центрального бассейна Буга на севере и территории нынешней Ивано-Франковской области на юге.
Лучше всего изучены такие стоянки со следами люблинско-волынской культуры, как: , (Пулавский повят), (Люблинский повят), (Опольский повят), (Грубешовский повят), (Красноставский повят), (Грубешовский повят), (Грубешовский повят), (Грубешовский повят), Злота (Сандомирский повят), а также на Волыни : , Колоколин , Луцк , и Валентинов .
Типичные изделия
Характерная керамика данной культуры позволила выделить её в отдельную культурную общность. Это грушевидные амфоры с двумя небольшими ручками у края, сосуды в виде блюда с легко загнутыми внутрь краями, иногда в виде четырёх небольших рогов, а также шаровидные кубки с выступающей шейкой и плоским дном.
Обработка поверхности различна. Нередко поверхность гладкая, лощёная, однако встречается и храповатая, обработанная метёлкой.
Основным орнаментом является налепной, из белой пасты, геометрический — состоит из удлинённых треугольников, прямоугольников и узких полос. Кроме того, часто появляются украшения из точек, желобков, выпуклостей, ямок, выдавленных пальцем. Края сосудов иногда волнистые. Также известны примеры глиняных женских фигурок.
Кремнёвые изделия немногочисленны. Использовался полосатый (юрайский) и волынский кремень, в небольшом количестве использовался также шоколадный кремень. В поселениях отсутствуют находки, которые бы подтверждали изготовление орудий внутри поселений.
Среди орудий преобладают отщепы, скребки. Также обнаружены роговые мотыги. Украшения выполнены из различных раковин. Известные также медные перстни. В поселениях также обнаружены пряслица.
Поселения и жилища
Население данной культуры обитало на лёссовых равнинах, в непосредственной близости у рек и ручьёв. Селения имеют вид «островов». Чаще всего группы поселений встречаются в бассейне Буга и на краю Волынской возвышенности . Диаметр поселений составлял 100—200 м. Они были окружены рвами треугольного или трапециевидного сечения, а также палисадом , которые, вероятно, служили для оборонительных целей. Внутри поселений находились небольшие ямы, обычно овальные, иногда с очагом в центре. Диаметр ям составлял более 1 м, а глубина — не более 1 м. Отсутствуют следы наземных жилых строений.
Погребальный обряд и верования
Погребения — скелетные, внутри поселений. Характерной особенностью является помещение в погребениях грушевидных амфор. Иногда внутри амфор находились также два шаровидных кубка. Помимо этого, в погребениях находили орудия труда и оружие (наконечники стрел).
В могилах встречаются следы деревянных каркасов и других конструктивных улучшений. Часто встречаются детские погребения, как отдельные, так и вместе со взрослыми. Известно также погребение животного. Иногда умерших хоронили в сидячем положении.
Общество и хозяйство
На основании находок и планировки поселений считается, что население данной культуры занималось земледелием: они культивировали участки земли вплоть до их истощения, после чего переселялись на другие территории. Об этом свидетельствует кратковременность поселений. Также занимались животноводством, главным образом крупного рогатого скота, свиней и небольших жвачных животных. Среди ремёсел преобладало гончарство и ткачество.
Литература
- J. Gąssowski Neolityczny grób dziecka w Gródku nad Bugiem, pow. Hrubieszów Wiadomości Archeologiczne t. 20 1954 r. s. 84-85
- J. Gurba, A. Jasiński Zniszczone cmentarzysko tzw. kultury ceramiki wstęgowej malowanej w Ornatowicach, pow. Hrubieszów Wiadomości Archeologiczne t. 29 1963 r. s. 361—362
- E. Kempisty Naczynia z grobu kultury ceramiki wstęgowej malowanej w Sępiechowie, pow. Busko Zdrój Wiadomości Archeologiczne t. 28 1962 r. s. 296
- E. Kempisty Grób kultury wstęgowej ceramiki malowanej w Werbkowicach, pow. Hrubieszów Wiadomości Archeologiczne t. 28 1962 r. s. 198—200
- J. Kruk, S. Milisauskas Rozkwit i upadek społeczeństw rolniczych neolitu Kraków 1999 r.
- S. Nosek Kultura wstęgowej ceramiki malowanej na Lubelszczyźnie Światowit t. 21 1955 r. s. 125—137
- Z. Podkowińska Pierwsza charakterystyka stanowiska eneolitycznego na polu Grodzisko I we wsi Złota, pow. Sandomierz Wiadomości Archeologiczne t. 19 1953 r. s. 1-53
- L. Wrotek Jama kultury wstęgowej ceramiki malowanej z Nałęczowa pow. Puławy Wiadomości Archeologiczne t. 29 1963 r. s. 72-73
- 2020-10-30
- 1