Interested Article - Крестовоздвиженский Бизюков монастырь

Не следует путать с Свято-Григорьевским Бизюковым монастырём на Украине.

Бизюков в честь Воздвижения Креста Господня мужской монастырь — ставропигиальный монастырь , находившийся в селе Бизюково Дорогобужского уезда Смоленской губернии .

Основан в 1-й половине XVII века (около 1640—1650 гг.) в селе Бизюково Дорогобужского уезда сыном боярина Михаила Глебовича Салтыкова Фёдором с братьями. Учреждён он был с благословения Киевского митрополита как православный. К 1648 году Ф. М. Салтыков принял в монастыре постриг с именем Сергий. Основу братии составили монахи православного мужского Кутеинского монастыря Оршанского повета .

В условиях проводимой польским правительством политики полонизации жизни, насаждения католицизма и унии на Смоленщине, монастырь выполнял функцию сбережения веры и народных устоев жизни. В 1653 году подьячий Разрядного приказа Д. Мордасов писал, что в храмах Дорогобужского уезда униатский епископ А. Золотой-Квашнин меняет «московские» антиминсы на «киевские», и лишь в Бизюкове монастыре «ему не далися такие пакости учинить и в церков ево, что пса, не пустили… бизюковский старец Сергей Салтыков сказал ему, что тот монастырь уфундован на ево родительских гробех».

До 1654 года монастырь был в церковной зависимости от константинопольского Патриарха и управлялся Киевским митрополитом. После взятия Смоленска в 1654 году монастырь перешёл в ведение Патриарха Московского и всея Руси. Грамотой от 22 ноября 1656 года царь Алексей Михайлович повелел иеромонаху Сергию (Салтыкову) «ведать» монастырём «со всякими монастырскими угодьи», а также построить Успенский храм .

29 октября 1689 года грамотой патриарха Иоакима монастырь стал ставропигиальным ; настоятелем был назначен, в 1692 году, прежний игумен Варфоломей (по другим данным - монастырь был назначен ставропигиальным в 1683 году и через семь лет, в 1688, был назначен в патриаршее ведомство ). В период 30 сентября 1711 — 25 июня 1717 гг. монастырь был переведён в подчинение Смоленской епархии — для наилучшего надзора за братией «за дальностию царствующаго града».

Архимандрия в монастыре была учреждена 25 января 1705 года. До 1720 года монастырём руководил архимандрит Иоасаф (Дранник) которого сменил архимандрит Иннокентий (Лапицкий). В 1735—1738 годы смоленский епископ Гедеон (Вишневский) безуспешно пытался лишить монастырь ставропигии, обвинив братию в сочувствии опальному Тверскому архиепископу Феофилакту (Лопатинскому) ; был арестован архимандрит монастыря Иоасаф (Маевский) , монастырь опечатали . Спустя некоторое время обитель была открыта под управлением, переведённого из Новгородского Свято-Духова монастыря , архимандрита Артемия.

Колокольня с усыпальницей Сергия Салтыкова и настоятелей Бизюкова монастыря. Построена в первой половине XVIII в.

Михайло-Архангельская церковь. Освящена 28 ноября 1759 г. архимандритом Панкратием.

В 1743 году в грамоте Елизаветы Петровны упоминается архимандрит Феофилакт. В это время, по переписи 1744 года, монастырь имел крупнейшие на Смоленщине владения с 3219 душами мужского пола. В вотчинах было 4 села (Подмонастырная слобода, Сверколучье , Усвятье , Пушкино ), 68 деревень. Кроме того, к нему был приписан Свирколуцкий Богородицкий монастырь .

В мае 1748 года преемник архимандрита Артемия, архимандрит Мелхиседек (Борщов) — родственник В. Н. Татищева , прислал ему по его просьбе три тетради, текст которых Татищев назвал как Иоакимовская летопись .

В 1764 году, при секуляризации , монастырь потерял вотчины ; был отнесён ко 2-му классу с оставлением ставропигии.

В XVIII веке в монастыре находились церковь Архистратига Михаила (1726; каменная с 1759), надвратная церковь св. Георгия Победоносца (1726 или 1729) , Успенский храм (1658; в 1728 — возобновлён, в 1762 — сгорел, с 1774 либо 1784 — каменный), церковь Воздвижения Креста Господня (предположительно, обновлённая в 1658 году, сгорела в 1762), домовая церковь Великомученицы Варвары, при келиях (с 1794; имелась частица мощей святой в ковчежце, приобретённая первым архимандритом монастыря Иоасафом (Дранниковым) в Киеве), колокольня с примыкавшей к ней каплицей-усыпальницей , настоятельский и братский корпуса, хозяйственные постройки.

В 1788—1795 годах настоятелем монастыря был Гервасий (Линцевский) .

4 декабря 1803 года Бизюков монастырь вместе с Свирколуцким монастырём был упразднён, Крестовоздвиженская церковь обращена в приходскую. Монахи были переведены в Новогригорьевскую пустынь (Екатеринославской епархии), которая стала называться Бизюковым Григорьевским монастырём .

В Великую Отечественную войну сохранившиеся церкви были разрушены.

Примечания

В дальнейшем Сергий (Салтыков) уклонился в старообрядчество, основал на реке Керженец , вместе со строителем Болдинского монастыря Ефремом, скит Смольяны. Иеромонах Сергий пользовался таким авторитетом среди духовенства, что протопоп Аввакум указывал на него царю в своей челобитной как на достойного занять архиерейскую кафедру. Затем отошел от раскола; в 1665 году после принесения покаяния на Большом Московском Соборе вернулся в Бизюков монастырь, где умер и похоронен в 1680 году. Амвросий (Орнатский) ошибочно указал, что скончался иеромонах Сергий около 1655 года, хотя в приведённой им же грамоте Анны Иоановны Сергий Михайлович Салтыков называется в 1656 году строителем «в том же Дорогобужском уезде монастырь Рождества Пресв. Богородицы и преподобного Сергия чудотворца в Свирковых луках».
В период 1687—1691 годов руководство монастырём осуществляли игумены Дионисий (см. «Православная энциклопедия») и Евфимий (см. «История российской иерархии» — С. 580).
Зверинский В.В. Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской империи с библиографическим указателем. В 3 т. - Т.I Преобразования старых и учреждения новых монастырей с 1764-95 по 1 июля 1890 года. — Санкт-Петербург: Типография В. Безобразова и компании, 1890. — С. 81. — 294 с.
В статье о епископе Дорофее (Короткевиче) «Русский биографический словарь» под наблюдением А. А. Половцова указывает год 1714-й.
По-видимому, он же упоминается игуменом монастыря в грамотах 1703 и 1705 годов.
Ранее, в 1732 году, в монастыре был арестован иеромонах Иосиф Решилов , составивший анонимное письмо в котором Феофан Прокопович обвинялся в лютеранстве.
До этого, в 1756 году, Георгиевская надвратная церковь усилиями епископа Гедеона стала епархиальной.
В XIX веке перевезена в Усвятье.
В ней покоился строитель монастыря Сергий (Салтыков).

Литература

Д. Б. Кочетов. // Православная энциклопедия . — М. , 2002. — Т. V : « Бессонов — Бонвеч ». — С. 203—204. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2 .
Материалы для истории Крестовоздвиженского Бизюкова монастыря, собранные Нилом Поповым / Собр. д. чл. Н. А. Поповым ; [Предисл.: чл. сорев. А. Голомбиовский]. — М.: Унив. тип., 1892. — 45 с.
/ Амвросий (Орнатский) История российской иерархии — М.: Синодальная тип., 1807—1815. — Ч. 2.
Строганов П. Я. Патриарший Бизюков монастырь: Опыт церк.-ист. исслед. — Могилев губ.: тип. И. Б. Клаза, 1914.
Строганов П. Я. Ставропигиальный Бизюков монастырь и смоленские епископы — М.: О-во истории и древностей росс. при Моск. ун-те , 1905. — 29 с.