Энфледа ( др.-англ. Eanflæd, Enfleda , 19 апреля 626 — после 685) — принцесса Дейры и королева Нортумбрии , позже аббатиса влиятельного аббатства Уитби , Англия . Память — 24 ноября .

Она была дочерью короля Эдвина Нортумбрийского и Этельбурги , которая в свою очередь была дочерью короля Этельберта Кентского . В 642 году Энфледа стала второй женой короля Освиу Нортумбрийского . После смерти Освиу в 670 году она удалилась в аббатство Уитби, основанный Хильдой из Уитби . Энфледа стал аббатисой около 680 года и оставалась её до своей смерти. Монастырь имел сильное влияние на членов королевской семьи Нортумбрии и сыграл важную роль в укреплении римско-католической церкви в Англии.

Биография

Рождение, крещение, ссылка

Мать Энфледы воспитывалась как христианка, но её отец был язычником. Он оставался некрещёным, когда Энфледа родилась в ночь перед Пасхой 626 года в королевской резиденции на реке Дервент. Беда Достопочтенный писал, что ранее в день рождения Энфледы, посланный королём Уэссекса Квихельмом убийца покушался на жизнь Эдвина. Впоследствии Эдвин, поддавшись уговорам исповедника жены Паулина , согласился крестить дочь, если ему будет дарована победа над Квихельмом. Энфледа была крещена на праздник Пятидесятницы (8 июня 626 года) напряду с одиннадцатью другими членами королевской семьи .

Эдвин успешно выступил против Квихельма и принял новую веру в 627 году . Его правление закончилось в 633 году поражением и гибелью в битве при Мейкене . После гибели короля наступили неспокойные времена и Этельбурга вместе с епископом Паулином вернулась в Кент, где и выросла Энфледа под защитой своего дяди, короля Эдбальда Кентского .

Возвращение, замужество

В 642 король Берниции Освиу , правивший на севере Нортумбрии, послал священника Утту в Кент, которым в то время правил двоюродный брат Энфледы, Эрконберт , с предложением брака . Освиу уже был женат на британской принцессе Риммельт и недавно стал королём после гибели брата Освальда в битве при Майс-Когви . Победивший в этой битве король Пенда Мерсийский доминировал в центральной Британии, и Освиу нуждался в поддержке. Брак с Энфледой обеспечил бы поддержку Кента и, возможно, Франкии, в дети Освиу и Энфледы могли бы претендовать на трон всей Нортумбрии . Точная дата брака неизвестна .

Если целью Освиу в браке с Энфледой было мирное принятие его правления в Дейре, план не увенчался успехом. К 644 году троюродный брат Энфледы Освин правил в Дейре . В 651 году Освин был убит одним из военачальников Освиу. Чтобы искупить убийство родственника жены, Освиу основал аббатство в Гиллинге, где были вознесены молитвы за обоих королей .

Дети, покровительница Вильфрида, сторонница Рима

С разной степенью достоверности детьми Энфледы и Освиу были Эгфрит , Элфвин , Острита и Эльфледа . Запутанная история браков и связей Освиу затрудняет точное определение матери каждого из его детей. Кирби утверждает, что Элдфрит , Эльфрит и Эльхфледа не были её детьми .

Энфледа была покровительствовала Вильфриду , который играл большую роль в политике Нортумбрии во времена правления Эгфрита, Элдфрита и Осреда , а также участвовал в политике других англосаксонских королевств седьмого века. Когда Вильфрид пожелал отправиться в паломничество в Рим, королева рекомендовала его своему двоюродному брату, королю Кента Эрконберту .

Вдова, аббатиса, святая

Спустя несколько лет после смерти Освиу Энфледа ушла в монастырь в Уитби. Этот монастырь был тесно связан с королевской семьёй и многие её члены были там были похоронены. Несогласие в церкви Нортумбрии привели к тому, что в этом монастыре в 664 году состоялся синод Уитби, в ходе которого Освиу согласился урегулировать календарные споры о Пасхе, приняв римский метод датировки. Аббатство Уитби было одновременно и женским и мужским монастырём, в котором монахи и монахини жили в отдельных помещениях, однако вместе совершали церковные и религиозные обряды. После смерти своей родственницы и основательницы монастыря, Хильда , в 680 году Энфледа стал аббатисой совместно со своей дочерью Эльфледой . Она умерла во время правления своего пасынка, Элдфрита (685—704). В это время останки короля Эдвина были перезахоронены в Уитби .

Некоторые поздние источники отмечают день памяти Энфледы как 24 ноября. Наряду с Эдвином, Освиу, Хильдой, а затем и Эльфледой, она была похоронена в Уитби. Вильям Мальмсберийский считал, что её останки позже перезахоронены в аббатстве Гластонбери , где в XII веке находился её памятник .

Примечания

Литература

• Bede, Ecclesiastical History of the English People. Translated by Leo Sherley-Price, revised R. E. Latham, ed. D. H. Farmer. London: Penguin, 1990. ISBN 0-14-044565-X
• Craig, D. J. (2004). ( Требуется подписка или . ) . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : . Дата обращения: 20 мая 2012 . {{ cite encyclopedia }} : Внешняя ссылка в |format= ( справка )
• Eddius, «Life of Wilfrid» in D. H. Farmer (ed.) & J. H. Webb (trans.), The Age of Bede. London: Penguin, 1998. IBN 0-140-44727-X
• Higham, N. J., The Convert Kings: Power and religious affiliation in early Anglo-Saxon England. Manchester: Manchester University Press, 1997. ISBN 0-7190-4828-1
• Higham, N. J., The Kingdom of Northumbria AD 350—1100. Stroud: Sutton, 1993. ISBN 0-86299-730-5
• Holdsworth, Philip, «Edwin, King of Northumbria» in M. Lapidge, et al., (eds), The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England . Oxford: Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Holdsworth, Philip, «Oswiu» in M. Lapidge, et al., (eds), The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England . Oxford: Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Kirby, D. P., The Earliest Anglo-Saxon Kings , Routledge, 1991 ISBN 0-415-09086-5
• Lapidge, Michael, «Eanflæd» in Michael Lapidge et al., The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Lapidge, Michael, «Paulinus» in Michael Lapidge et al., The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England. Blackwell, 1999. ISBN 0-631-22492-0
• Thacker, Alan. (неопр.) . Oxford Dictionary of National Biography, . Oxford University Press. Дата обращения: 20 августа 2007.

Ссылки

• //
• (англ.)