Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь Код: 411Г000537

Успе́нский Жиро́вичский монасты́рь ( белор. Успенскі Жыровіцкі манастыр ) — ставропигиальный мужской монастырь Белорусской православной церкви , расположенный в агрогородке Жировичи Слонимского района Гродненской области Республики Беларусь . Один из главных центров белорусского православия и крупнейших в стране архитектурных ансамблей XVII—XVIII веков.

В комплекс монастыря входят четыре храма и примыкающие постройки — Явленская церковь, Крестовоздвиженская церковь, храм Николая Чудотворца и Успенский собор, церковь великомученика Георгия Победоносца (находится на кладбище), звонница, здание семинарии, жилой монастырский комплекс, трапезная, хозяйственные постройки, огород.

Священноархимандрит обители — митрополит Минский и Заславский Вениамин (Тупеко) , патриарший экзарх всея Беларуси. Наместник ― архиепископ Новогрудский и Слонимский Гурий (Апалько) .

История

Православный монастырь возник на месте, где, согласно преданию, в 1470 году, по другим данным — в 1490 году, 20 мая была явлена Жировицкая икона Божией Матери . Вначале известен как православный монастырь, после монастырь ордена базилиан , основанный в XVI веке. Сначала был деревянным, сгорел в 1655 году. Впоследствии постепенно восстанавливался .

Уния в Жировицах была принята в 1609 году по требованию Виленского трибунала. В 1613 году берестейский каштелян Иван Мелешко инициировал открытие униатского Жировичского Успенского монастыря, игуменом которого стал Иосафат (Кунцевич) . Монастырь перешёл в руки базилиан (монахи греко-католического обряда , то есть униаты). В XVII―XVIII веках был духовным и административным центром белорусско-литовских униатов. В 1839 году епископ Иосиф (Семашко) , пользуясь покровительством императора Николая I , вместе со священством и братией монастыря перешёл в православие и монастырь был возвращён Православной церкви. В Успенском соборе до XIX века хранился рукописный памятник XV века — Жировичское Евангелие .

В 1921 году Гродненская губерния перешла в состав Польши . В 1934 году польские власти разместили в части монастыря сельскохозяйственную школу, существовавшую до 1939 года. Несмотря на это, в монастыре жили 10 монахов .

Богослужения в монастыре проходили как после раздела Польши в 1939 году, так и в годы немецкой оккупации во время Второй мировой войны . В послевоенные годы он оставался действующим, причём в начале 1960-х годов дал приют сёстрам двух закрытых женских монастырей Белоруссии ― Рождество-Богородичного Гродненского и Полоцкого Спасо-Ефросиниевского .

В 1912—1915 годах в монастыре «на покое» (фактически — в ссылке) жил епископ Гермоген (Долганёв) , с 1965 года до кончины в 1978 году — архиепископ Ермоген (Голубев) .

В 1945 году на территории Жировичского монастыря были открыты богословско-пастырские курсы, преобразованные в 1947 году в Минскую духовную семинарию . Начиная с 1959 года власти советской Белоруссии методично не допускали набора абитуриентов в семинарию, и она в 1963 году «самоликвидировалась»; вновь открыта в 1989 году благодаря почётному патриаршему экзарху митрополиту Филарету (Вахромееву) . В 1991 году Минской духовной семинарии дан статус высшей духовной школы.

В 1963—1969 годах наместником Жировицкого монастыря был Михей (Хархаров) , который был снят с должности за благожелательное отношение к архиепископу Ермогену (Голубеву), сосланному в монастырь за защиту церковных интересов.

Архитектурный ансамбль

Как архитектурный ансамбль имеет нерегулярную планировку, живописную объёмно-пространственную композицию и выразительный силуэт. Центр композиции ― Успенский собор, соединённый крытыми переходами со зданием семинарии и жилым корпусом, в первом этаже которого имеется арочный проезд. Здание семинарии формирует парадный двор перед апсидой собора. Около восточного крыла семинарии расположен прямоугольный двор, окружённый одноэтажными корпусами. К юго-востоку от собора находится Богоявленская церковь. В восточной части территории монастырского комплекса на самом высоком месте возвышается Крестовоздвиженская церковь, являющаяся доминатной ансамбля.

Успенский собор

Заложен как главный храм монастыря. Каменная трёхнефная купольно-крестовая базилика (длина 55 м, высота ок. 40 м) с полукруглой алтарной апсидой со ступенчатым контуром.

Сначала построен в стиле барокко (окончен в 1650 году), имел две башни на главном фасаде. После реконструкции в первой половине XIX века приобрёл черты классицизма . Были разобраны башни, изменены декор, форма светового барабана и купола, фасады оформлены колоннами и пилястрами и завершены трёхугольными фронтонами . Интерьер сохранился барочный.

Из-под собора бьет целебный источник, возникший, по преданию, при обнаружении иконы.

Крестовоздвиженская церковь

Построена в 1796 году . Каменный однонефный храм-кальвария, посвященный распространенному в XVIII веке обряду, символирующему паломничество в Иерусалим .

Внутри церкви половину здания занимает лестница, на стене живописная панорама. Этот приём создает впечатление глубины при сравнительно небольших размерах церкви (12х25 м). Главный фасад имеет вытянутые пропорции и завершается высоким фронтоном с башенкой. Подобная башенка возвышается над алтарной стеной.

Явленская церковь

Построена в 1672 году , освящена в честь Рождества Богоматери . Прямоугольный в плане объём церкви накрыт двухскатной крышей с деревянным барабаном и куполом в средней части. Главный фасад оформлен пучками волют , выступает за пределы объёма полуколонн и фигурным фронтоном и закрывает боковые стены церкви. Остальные фасады сдержанно обработаны лопатками , простыми карнизами и обрамлением окон.

Здание семинарии

Здание, ныне занимаемое Минской духовной семинарией, построено униатами в 1710 году, как коллегиум для философов, богословов, а в последующем и священнослужителей униатской церкви. В 1870 году было реконструировано литовским епархиальным архитектором Т. Савичем. Имеет симметричную объемно-пространственную экспозицию. Четырёхэтажное П-образное каменное здание в плане; накрыто мансардной крышей. Центр фасада выделен фигурным фронтоном , в центре дворового фасада выступает объём парадного зала, перекрытого цилиндрическим сводом с распалубками. Планировка галерейная, коридоры и подвалы перекрыты крестовыми сводами.

Минская духовная семинария имени Вселенских Учителей и Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста является высшим богословским учебным заведением Белорусской Православной Церкви, учрежденным с целью подготовки священнослужителей, богословов, педагогов, других церковных работников для служения на приходах, в епархиальных и синодальных учреждениях, духовных учебных заведениях, заграничных представительствах и других церковных и светских организациях.

Колокола и памятник Серафиму Жировичскому

15 мая 2020 года, в канун празднования юбилейных дат Успенского Жировичского монастыря (550-летия со дня явления Жировичской иконы Божией Матери, 500-летия её повторного чудесного обретения и 500-летия со времени основания Жировичского монастыря), в обитель были доставлены памятник преподобномученику Серафиму, архимандриту Жировичскому, и новые колокола.

Преподобномученик Серафим в годы войны возрождал духовную жизнь на оккупированной территории Беларуси. За свою миссионерскую деятельность в 1945 году был приговорён к пяти годам лагеря, где и принял мученическую кончину. В основание памятника заложена капсула с землей, взятой с места гибели святого.

31 июля 2022 года в обитель был доставлен четырнадцати тонный колокол. Этот колокол является самым большим в Беларуси. Освящение колокола состоялось второго августа 2022 года, митрополитом Минским и Заславским Вениамином.

Тринадцать колоколов были изготовлены на колокололитейном заводе Валерия Анисимова «Вера» в городе Воронеже . Сейчас набор колоколов размещён на временной звоннице . Планируется строительство новой колокольни.

Святые источники

На данный момент открыты для посещения два источника: старый (в конце ул. Советских Пограничников) и новый (вблизи автодороги М-11).

Основные даты и празднования

• 20 мая 1490 года — явление Жировичской иконы
• 1613 год — переход монастыря к униатам
• 1839 год — возвращение монастыря к православным

Дни особых служб в монастыре:

• 20 мая — Память чудесного Явления Чудотворной Иконы Богоматери в Жировичах,
• 28 августа — Память Успения Божией Матери — престольный праздник обители,
• 19 декабря и 22 мая — День памяти Св. Николая Чудотворца — престольный праздник зимней церкви,
• 7 июля — Рождество Иоанна Предтечи — престольный праздник Предтеченского, правого придела Успенского собора,
• 6 сентября — Память преподобномученника Серафима, архимандрита Жировичского,
• 14 октября — Покрова Пресвятой Богородицы — престольный праздник Покровского, левого придела Успенского собора.

Реликвии

Главная святыня монастыря — чудотворная Жировицкая икона Божией Матери . Это самая маленькая из почитаемых богородичных икон в христианском мире, размер её 5, 6 × 4, 4 см. Каждое утро, после Божественной литургии , совершается молебен с акафистом Божией Матери перед иконой. Особо чтимый праздник — явление иконы — 7/20 мая, 6 сентября — память новомученика и исповедника Белорусского .

Также имеется крест- мощевик , частички мощей святых в иконах: святителей Николая Чудотворца, Игнатия Брянчанинова, Луки Войно-Ясенецкого, виленских мучеников: Антония, Иоанна и Евстафия, преподобных Оптинских старцев, преподобной Ефросинии Полоцкой, преподобного Александра Свирского, блаженной Матроны Московской.

Примечания

Библиография

• Иосиф (Соколов Н. А.) . Гродненский православно-церковный календарь, или Православие в Брестско-Гроденской земле в конце XIX в. Т. 1-2. — Воронеж, 1899;
• Жировицкая Чудотворная икона Божией Матери и Жировицкая обитель. ― Гродно, 1907;
• Довгялло Д. И. К истории православной западнорусской церкви. ― Вильно, 1908;
• Збор помнікаў гісторыі і культуры Беларусі. Гродзенская вобласць / АН БССР, Iн-т мастацтвазнаўства, этнаграфіі і фальклору; Рэд. кал.: С. В. Марцэлеў (гал. рэд.) і інш. — Мінск: БелСЭ, 1986. — 371 с.
• Архітэктура Беларусі: Энцыкл. давед. / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: А. А. Воінаў і інш. — Мінск: БелЭн, 1993. — 620 с.
• Архітэктура Беларусі: нарысы эвалюцыі ва ўсходнеславян. і еўрап. кантэксце. У 4 т. Т. 1. ІХ — ХІV стст. / А. І. Лакотка (і інш.); навук. рэд. А. І. Лакотка. — Мінск: Бел. навука, 2005. — 392 с.
• Дорогами православной Беларуси / сост. С. Р. Бегиян. — Минск: Белорусская Православная Церковь, 2010. — 272 с.
• Кулагін А. Праваслаўныя храмы на Беларусі: Энцыкл. даведн. / Маст. I.I. Бокі. — Мінск: БелЭн, 2001. — 328 с.
• Слюнькова И. Н. Монастыри восточной и западной традиции. Наследие архитектуры Беларуси. — Москва: Прогресс-Традиция, 2002. — 600 с.
• Кулагін А. Праваслаўныя храмы Беларусі: Энцыкл. даведн. / А. М. Кулагін. Маст. З. Э. Герасімовіч, У. П. Свентахоўскі. — Мінск: БелЭн, 2007. — 656 с.
• Папоў В. // Ступени — 2004. — № 2 (14)
• Свято-Успенский Жировичский ставропигиальный мужской монастырь / Свято-Успенский Жировичский ставропигиальный мужской монастырь, 2008. — 31 с.
• Прот. Георгий Соколов, Ярошевич А. А., Турилов А. А., Шевчук Е. Ю. // Православная энциклопедия . — М. , 2008. — Т. XIX : « Ефесянам послание — ». — С. 263-273. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9 .
• Ярашэвіч А. А. Жыровіцкі Свята-Успенскі манастыр. — Мінск: Беларусь, 2006. — 75 с.
• История Жировичского Свято-Успенского монастыря по письменным источникам, преданиям и свидетельствам современников / Сост. игумения Гавриила (Глухова). — М.: ПСТГУ, 2006. — 168 с.
• Афанасик В. В. Неугасимая лампада : из истории Жировичского монастыря. — Слоним: Слонимская типография, 2016. — 144 с.
• Бубнов П. В. История изучения прошлого Свято-Успенского Жировичского монастыря // ΧΡΟΝΟΣ. Церковно-исторический альманах. — 2018. — № 6. — С. 73-97. — EDN VWMRDY.
• Бубнов Павел, протодиакон. Милости источник. Жировичская чудотворная икона Божией Матери и Жировичская Успенская обитель в 1470—1618 гг. — Жировичи : издательство Минской духовной семинарии, 2020. — 176 с.

Ссылки

• Официальный сайт:
• Группа ВКонтакте: