Инструментали́зм — направление в философии и методологии науки , рассматривающее научные понятия, теории и гипотезы как инструменты, необходимые для ориентации человека в его взаимодействии с природой и обществом . Инструментализм тесно связан с прагматизмом , операционализмом и конвенционализмом . Развернутую концепцию инструментализма сформулировал Джон Дьюи . Идеи инструментализма оказали определённое влияние на позиции ряда ученых ( Г. Р. Кирхгоф , Г. Герц, П. У. Бриджмен , А. С. Эддингтон ).

В этнологии

Взгляды инструменталистов оказали влияния на ряд наук, в том числе этнологию , где сложилось одноимённое течение. Приверженцы инструментализма в этнологии сосредотачивали своё внимание не на изучении объективной основы существования этноса , а лишь на роли последнего в культуре . В рамках данного подхода этничность признаётся инструментом, с помощью которого люди добиваются тех или иных целей.

Этническая идентичность , считают инструменталисты, — это ситуативная роль, её сознательный выбор, который делает человек или группа лиц для достижения политической власти или целей экономического характера. Основными представителями данной теории в этнологии являются Д. Белл , Г. Вулп, Н. Глейзер, Д. Мойнихэн . В западной этнологической литературе инструментализм часто называют “ситуационизмом”, поскольку сторонники этой концепции рассматривают этничность как продукт воздействия социальной ситуации .

П. Салинс показал, как Первая мировая война стимулировала увеличение количества “испанцев” среди жителей призывного возраста долины Чердания в Каталонии, разделенной франко-испанской границей . Среди российских исследователей похожих принципов придерживаются М. Н. Губогло , Г. С. Денисова.

Приверженцы инструментализма не заботятся о том, являются ли рассматриваемые ими явления реалистичными и могут ли они объяснить тот или иной феномен, в отличие от приверженцев эмпиризма , которые считают, что теория непременно должна давать объяснения наблюдаемому явлению.

В философии науки

Популярность инструментализма в современной философии науки обусловлена тем, что реалистические концепции науки ( научный реализм , критический рационализм ) испытывают сложности с трактовкой понятия истины и объяснениями развития научного знания. Философы науки, придерживающиеся реалистической ориентации (в частности, Карл Поппер ) подвергли инструментализм, а точнее, отрицание им дескриптивной и объяснительной функций научных теорий, резкой критике. Общепринятой проблемой классического инструментализма является трудность объяснения процесса опровержения научных теорий: если инструментальные теории не могут быть опровергнуты, но по факту заменяются другими в процессе развития науки, их смена должна иметь какие-то рациональные основания. В связи с этим в современные концепции инструментализма постепенно проникают идеи признания ценности эмпирического опыта и оценки теорий на основании их «эмпирической адекватности» (Л. Лаудан, Б. Ван Фраассенидр) .

См. также

• Агностицизм
• Этничность

Примечания

Литература

• Кудрин А. В. Гл. 19 // Россия: социально-экономические и правовые проблемы трансформации общества. Пермь: Изд-во Перм. ун-та , 2000. — 287-300. — 314 с. ISBN: 5-8241-0237-6.