В масонологии его работа имеет важное значение в том, что она прослеживает развитие масонской мысли с четырнадцатого века до наших дней, показывая корни происхождения старых уложений, смысл масонства в Шотландии в семнадцатом веке и его связь с «
Уставом слов масона
»
, анализ характера масонства в восемнадцатом веке, даёт представление о избыточной эклектике в конкретных послушаниях и деноминациях
. Представляет различные теоретические перспективы
, общее происхождение и масонскую практику, которая является
естественной религией
, в том смысле в которой её запечатлел в письменной форме
Джеймс Андерсон
, в своих
конституциях
.
Его герменевтика посвящения, диаграммы лож и символизма
Храма Соломона
, также заслуживают внимания
.
Он описывает отличая в развитии
степени мастера
в
различных ритуалах
. Путь мастера-масона заключается в том же в чём заключался путь философов древней Греции в том числе и в досократические времена
. Также как
Георгий Гурджиев
, который взял за основу
пифагорейскую
модель, как вариант ритуалов специально созданных для
масонов
. Негрие продолжает свой путь, но уже как учитель, в другом инициатическом направлении —
мартинизме
.
Труды
Книги
Les Symboles maçonniques d’après leurs sources suivi de Les diagrammes cosmologiques traditionnels
, Paris, Télétès, 5e édition 2001.
L’Initiation maçonnique
, Paris, Télétès 1991.
" Introduction " dans J.G. Fichte,
Entretiens sur la franc-maçonnerie
, traduit de l’allemand par Henri Rochais, Paris, Trédaniel, 1994.
Histoire et symbolisme des légendes compagnonniques
précédé d’une étude sur
Le symbolisme dans le Carnet de Villard de Honnecourt
, Le Mans, Borrégo 1994.
Textes fondateurs de la Tradition maçonnique (1390—1760)
, Paris, Grasset, 1995.
La Franc-maçonnerie d’après ses textes classiques. Anthologie (1599—1967)
, Paris, Detrad, 1996.
Le Temple de Salomon et ses origines égyptiennes
, Paris, Télétès, 1996.
Le Temple et sa symbolique. Symbolique cosmique et philosophie de l’architecture sacrée
, Paris, Albin Michel, 1997 (trad. en espagnol : Madrid, Kompas 1998).
La Pensée maçonnique du XIVe au XXe siècle
, Monaco, Rocher/Jean-Paul Bertrand, 1998 (trad. en roumain : Bucarest, Libripress 2007).
La Tradition initiatique. Idées et figures autour de la franc-maçonnerie
, Bagnolet, Ivoire-clair, 2001.
La Bible et l’Egypte. Introduction à l'ésotérisme biblique
, Montmorency, Ivoire-clair, 2002.
L’Eclectisme maçonnique suivi de Herméneutique maçonnique et philosophie biblique
, Groslay, Ivoire-clair, 2003.
Temple de Salomon et diagrammes symboliques. Iconologie des tableaux de loge et du cabinet de réflexion
, Groslay, Ivoire-clair, 2004.
La Tulip. Histoire du rite du Mot de maçon de 1637 à 1730
, Groslay, Ivoire-clair, 2005.
Le Rite des Anciens devoirs. Old charges (1390—1729),
Groslay, Ivoire-clair, 2006.
Art royal et régularité dans la tradition de 1723—1730
, Groslay, Ivoire-clair, août 2009
Contre l’homophobie. L’homosexualité dans la Bible
, Paris, Cartouche, fin 2009 ou début 2010
Les Ziggurats et la Bible
, Ed. Ivoire-clair 2011.
L’Essence de la franc-maçonnerie à travers ses textes fondateurs 1356—1751
, Toulouse, Oxus 2018.
Публикации
1986 : Fray LUIS DE LEON, Poésies
, trad. du castillan par Patrick Négrier, Paris, Oeil 1986. Préface de Bernard Sesé.
1994:
EVAGRE DU PONT, «Recommandation aux moines»
dans La Vie spirituelle N°710, Paris, Cerf 1994, p. 389—393.
«Des huit esprits de perversité»
dans Collectanea cisterciensia N°56, Godewaersvelde 1994, p 315—330.
FEIJOO, «Lettre sur les francs-maçons»
dans Points de vue initiatiques N°94, Paris, Grande Loge de France 1994, p.125-138.
Gurdjieff, maître spirituel. Introduction critique à l’oeuvre de Gurdjieff
, Paris, L’Originel Charles Antoni 2005.
Etude sur le johannisme
, à paraître.
PARMENIDE D’ELEE, De l’Etre
, traduit du grec et commenté par Patrick Négrier (à paraître).
Le Travail selon Gurdjieff. L’ennéagramme, la science des Idiots
, Groslay, Ed Ivoire-clair, 2008.
Примечания
Alain Graesel, La Grande Loge de France, PUF, coll. «Que sais-je?», 2008 (
ISBN 978-2-13-056199-6
)
Jean-Marc Aractingi et Christian Lochon, "Druzes,Ismaéliens,Alaouites,Confréries Soufies: Secrets initiatiques en Islam et rituels maçonniques; l’Harmattan,2008.(
ISBN 978-2-296-06536-9
)
Jean-Marc Aractingi et G.Le Pape, « Rituels et catéchismes au Rite Œcuménique, Orient et Occident à la croisée des chemins maçonniques», Éditions l’Harmattan, Paris, 2011 (
ISBN 978-2-296-54445-1
)
René Le Moal et Georges Lerbet, La Franc-maçonnerie, une quête philosophique et spirituelle de la connaissance, Paris, Armand Colin, 2005.
Daniel Brun, Histoire de la Franc-Maçonnerie, Éditions de la Seine, coll. «Maxi-poche histoire», 2005 (
ISBN 2-7434-5498-9
)
Irène Mainguy, De la symbolique des chapitres en franc-maçonnerie, Dervy, 2005 (
ISBN 2-84454-363-4
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Patrick Négrier, Temple de Salomon et diagrammes symboliques. Iconologie des tableaux de loge et du cabinet de réflexion, Groslay, Ivoire-clair, 2004.
Sébastien Galceran, Les franc-maçonneries, Repères, La Découverte, 2004.
Gurdjieff, maître spirituel. Introduction critique à l’oeuvre de Gurdjieff
, Paris, L’Originel Charles Antoni 2005.