Хюснюша́х-хату́н ( тур. Hüsnüşah Hatun ) также Хюснюша́д-хату́н ( тур. Hüsnüşad Hatun ; умерла после 1511 года в Бурсе ) — наложница османского султана Баязида II , мать шехзаде Шахиншах и, вероятно, Султанзаде-хатун. Как и многие жёны султанов, Хюснюшах занималась благотворительностью — в частности, она была инициатором строительства в Манисе мечети Хатуние.

Биография

Неизвестно когда и при каких обстоятельствах Хюснюшах-хатун попала в гарем будущего султана Баязида II . Османист Энтони Олдерсон, ссылаясь на турецкого историка Исмаила Хаккы Узунчаршылы , а также турецкий историк Чагатай Улучай в книге «Жёны и дочери султанов» указывают отцом Хюснюшах-хатун Насуха Караманоглу , однако турецкий историк Недждет Сакаоглу отмечает, что это утверждение неверно, поскольку в гаремных архивах она записана как «Хюснюшах бинти Абдулджелиль», что говорит о том, что она была обычной наложницей немусульманского происхождения .

Узунчаршылы в своей книге «Истории Османского государства» и в статье в журнале , ссылаясь на статью, вышедшую в журнале в Конье, утверждает, что эта хатун была матерью шехзаде Шахиншаха , родившегося в 1464 году . Олдерсон также называет Хюснюшах матерью Шахиншаха, однако указывает другой год рождения шехзаде — 1460 . Улучай в статье «Семья Баязида II» пишет, что согласно документам из архива дворца-музея Топкапы Хюснюшах-хатун была наложницей Баязида II и матерью его сына Шахиншаха , в книге «Жёны и дочери султанов» он указывает уже двоих детей — шехзаде Шахиншаха и Султанзаде-хатун . Этих же детей указывает и Сакаоглу .

Когда сын Хюснюшах-хатун занимал должность санджакбея Сарухана и Карамана в 1483—1511 годах, она проживала сначала в Манисе , а затем в Конье . После смерти Шахиншаха в 1511 году Хюснюшах перевезла его тело в Бурсу , где оно было захоронено в комплексе Мурадие . Согласно версии историка Лесли Пирс, Хюснюшах-хатун лично уведомила султана о смерти сына, подписав письмо «мать султана Шахиншаха» . Дата смерти самой Хюснюнах-хатун неизвестна, однако скончалась она в Бурсе и была похоронена рядом с сыном — к северу от могилы шехзаде Шахиншаха .

Улучай и Пирс указывают, что сохранились письма Хюснюшах-хатун к султану Явузу , в которых она пишет о судьбе людей её сына .

Благотворительность

Как и другие жёны султанов Хюснюшах много занималась благотворительностью. Так, известно, что она построила в Манисе мечеть Хатуние (1490) и Куршунлу Хан (1497) . Кроме того, Ибрагим Хаккы Коньялы в «Истории Коньи» пишет, что её постройки имеются также в Токате . С другой стороны, Ибрагим Гёкчен в книге «Исторические вакфы и строения Манисы», ссылаясь на документы из архива вакфов , утверждает, что по приказу Хюснюшах-хатун в Манисе в 1497 был построен комплекс Хатуние, включающий мечеть, больницу, благотворительную кухню, школу и хаммам Серабад, а также построила Куршунлу Хан и основала вакф .

Примечания

Литература

• Alderson An. D. (англ.) . — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p.
• Peirce, Leslie P. . — Oxford: Oxford University Press, 1993. — 374 p. — ISBN 0195086775 , 9780195086775.
• Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları: Vâlide sultanlar, hâtunlar, hasekiler, kadınefendiler, sultanefendiler (тур.) . — Oğlak Yayıncılık, 2015. — С. 675—676. — ISBN 978-9-753-29623-6 .
• Süreyya Mehmed Bey. / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — Т. 1. — ISBN 975-333-049-5 , 975-333-038-3.
• Uluçay, M. Çağatay. (тур.) . — Ötüken, 2011. — 312 p. — ISBN 9754378401 , 9789754378405.