Ми́рская иешива ( идиш מירער ישיבה ‎, ивр. ישיבת מיר ‎) — одно из самых известных еврейских высших учебных религиозных заведений, крупнейшая из иешив литовского направления в ортодоксальном иудаизме . Была основана в местечке Мир в Российской империи (ныне Беларусь). После нескольких переездов во время Второй мировой войны разделилась на три иешивы — одна в Иерусалиме (с дополнительным отделением в Модиин-Илите ), и две других в Бруклине (Нью-Йорк). Мирская иешива сыграла выдающуюся роль в развитии религиозного образования, её называли «Иешиват рашей иешивот» (с иврита — «Иешива руководителей иешив»), поскольку большинство преподавателей и руководителей иешив «литовского» направления перед Второй мировой войной и после неё учились в Мире.

Основание иешивы

С XVIII века местечко Мир являлось важным духовным центром польско-литовского еврейства. В 1815 году самый образованный еврей местечка — знаток Торы и успешный предприниматель Шмуэль Тиктинский — основал в Мире иешиву и поддерживал её в течение восьми лет . Возглавил иешиву его сын и помощник Авраам (Авром) Тиктинский.

Рав Элиэзер-Иегуда Финкель

Рав Йерухам Левовиц

В 1835 году Шмуэль и Авраам Тиктинские трагически погибли, и иешиву возглавил местный раввин Й. Д. Айзенштадт (Мирер). К 1840 году иешива уже пользовалась большой известностью и насчитывала до 100 учеников.

В 1850 году внук основателя иешивы раввин Хаим-Лейб (Хаим-Лейб-Иегуда) Тиктинский поселился в Мире и стал ведущим раввином иешивы. Под его руководством репутация Мирской иешивы выросла ещё больше, и по числу учеников уступала только иешиве Воложина .

В 1899 году, после смерти Хаима-Лейба Тиктинского, дело отца продолжил его младший сын Авраам Тиктинский, который пригласил на должность главы Мирской иешивы раввина Элиягу-Баруха Камая. Под его руководством Мирская иешива получила полное признание как вторая по важности иешива литовского направления после Воложинской иешивы, а после её закрытия вышла на первый план. Это положение Мирская иешива сохраняла вплоть до Второй мировой войны.

В 1903 году дочь раввина Камая Малка вышла замуж за раввина _en , сына легендарного раввина Слободки Натана-Цви Финкеля . И с 1909 года раввин Финкель возглавил иешиву.

Между мировыми войнами

В годы Первой мировой войны студенты иешивы временно переехали в Полтаву . Раввин Камай остался с еврейской общиной в Мире. В 1917 году умер, и этом же году его сын раввин Авраам-Цви Камай занял пост раввина Мира, а раввин Элиэзер-Иегуда Финкель был главой иешивы.

В 1921 году иешива возобновила свою работу в Мире во главе с раввином Финкелем и Камаем. Должность машгиаха (духовного руководителя) занимал последователь движения « Мусар » рав _en . В межвоенный период десятки молодых способных евреев не только из Польши и Литвы, но и со всей Европы, Америки, Южной Африки и Австралии, стремились попасть на учёбу в Мирскую иешиву . В 1931 году в иешиве было 435 учащихся , затем их число выросло почти до 500 .

Раввином иешивы в 1930-х годах был Авраам-Цви Камай .

Спасение

В 1939 году, с угрозой нацистской Германии с запада и с приходом советской власти с востока, студенты и преподаватели иешивы переехали в Вильно . Но было очевидно, что иешива, чтобы выжить, должна бежать из оккупированной Советским Союзом Литвы .

Летом 1940 года японский консул в Литве, Тиунэ Сугихара , выдал студентам иешивы, как и ещё нескольким тысячам евреев, транзитные японские визы, по которым был возможен выезд на Дальний Восток через территорию СССР. В результате осенью 1940 года Мирская иешива выехала в Москву, а затем по Транссибирской магистрали добралась до Владивостока и до Японии. Вскоре, после изгнания евреев из Японии, иешива во главе с раввином Финкелем обосновалась в Шанхае , где работала до 1947 года.

Воссоздание после войны

По окончании войны иешива, разделенная на две ветви, возобновила свою работу в (англ.) ((Нью-Йорк) и в (англ.) (под одноименным названием «Мир» .

Источники

• // Российская еврейская энциклопедия (рус.) / Главный редактор Г. Г. Брановер . — Москва: Российская академия естественных наук, Российско-израильский знциклопедический центр «ЭПОС». ;
• — статья из Электронной еврейской энциклопедии

См. также

• Новогрудская иешива
• Клецкая иешива

Примечания