Епи́скоп Симео́н (ум. 3 февраля 1289 ) — православный святой, епископ Русской православной церкви , первый епископ Тверской , ранее — епископ Полоцкий .

Память 3 (16) февраля , а также в Соборах и Тверских святых .

Биография

Происходил, по свидетельству некоторых памятников, из рода князей Полоцких .

До 1271 года был епископом Полоцким.

Неустройства и распри литовских князей, убийство в 1263 году князя Полоцкого — его племянника, принудили его переселиться в Тверь , принадлежавшую к той же епархии. Он был с радостью принят князем Ярославом Ярославичем , который наделил кафедру епископа Симеона многими имениями и угодьями. Когда князь Ярослав скончался, то Симеон с честью похоронил своего благодетеля.

Никоновская летопись говорит, что святитель этот «смыслен зело и силен в книгах Божественнаго Писания, учителен, добродетелен, нищия и сироты и вдовицы жаловаше, и обидимых заступляше, и насилуемых избавляше».

Он бестрепетно обличал сильных мира сего, когда в этом была надобность: «Утешайте печальных, избавляйте слабых от рук сильных. Вы тем даёте и помогаете, у кого и так много золота и серебра, а не тем, кто но имеет ни пенязя . Вы подобны дождевой туче, пускающей воду над морем, а не над землёю жаждущею. Богатые обижают слабых, и они к вам приходят, как к добрым защитникам; а вы отдаёте бедных в рабство, богатых же всячески поощряете и щедро наделяете.»

Епископ Симеон прилагал также много старания и усердия к построению храмов Божиих, особенно после двух случившихся в Твери пожаров.

Известно « Наставление тверского епископа Симеона » Полоцкому князю Константину, помещённое в « Мериле праведном » XV века.

Полоцкий князь Константин , желая посмеяться над своим тиуном (судьёй), спросил за обедом у святителя: «Где будут тиуны на том свете?» Симеон ответил: «Тиун будет там же, где и князь». Князю это не понравилось, и он сказал: «Тиун судит неправедно, берёт взятки, мучит людей, а я что худое делаю?» Владыка объяснил ему: «Если князь добрый и Богобоязненный, жалеет людей, любит правду и поставит тиуна — человека доброго и Богобоязненного, умного и правдолюбивого, то князь будет в раю и тиун его будет с ним. Если же князь без страха Божия, не жалеет христиан, не думает о сиротах и вдовах и поставляет начальника злого, нерассудительного, а только бы доставлял ему деньги…, то и князь будет в аду, и тиун его с ним».

Скончался мирно 3 февраля 1289 года .

3 февраля 2016 года решением Архиерейского собора Русской православной церкви канонизирован для общецерковного почитания .

Примечания

Литература

• Здравомыслов К. Я. // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб. , 1904. — Т. 18: Сабанеев — Смыслов. — С. 455.
• Конявская Е. Л. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики . — 2023. — № 1 . — С. 68—73 .

Ссылки

• // Словарь книжников и книжности Древней Руси .