Бай ( самоназв . bairt‧zix [ pɛ42‧tsi33 пэ-ци]; кит. упр. 白族 , пиньинь báizú — «белые люди»; до 1956 китайское название — миньцзя ; на языке лису — лэмо , на языке наси — нама ) — народ на юго-западе Китая. Численность 1 933 510 человек (2010, перепись). 85 % живут в автономном округе Дали народности бай , в соседних уездах провинции Юньнань , а также Сычуань , Хунань и Гуйчжоу . Входят в 56 официально признанных национальностей Китая .

Язык

Язык бай — предположительно, один из рано отделившихся китайских языков , испытавший влияние тибето-бирманских языков ; по мнению некоторых исследователей, относится к тибето-бирманским языкам. В 1950-е годы создана письменность на основе латинской графики. Распространён также китайский язык .

Религия

Верующие в основном буддисты ( махаяна ), распространён также даосизм . Помимо данных религий распространен культ деревенских божеств. Те представители народа бай, кто пишет о своём этносе, характеризуют поклонение деревенским божествам как неотъемлемую часть байской культуры. Однако большинство простых людей данной народности, деревенские жители, не считают поклонение определенным деревенским божествам особенностью их этноса, а связывают с локальностью .

История

По мнению российских учёных ^{[ кого? ]} , бай — потомки китайских солдат, осевших здесь в III веке до н. э. В VIII—X веке входили в состав государства Наньчжао , которое с VII века по 902 г. занимало доминирующее положение в юго-западном регионе Китая и в котором предки бай являлись основной этнической культурной элитой . В X- XIII веке — Дали , в эпоху Мин (XIV—XVII век) их территория окончательно вошла в состав Китая.

Культура

Традиционная культура типична для народов Восточной Азии . Занимаются пашенным земледелием (на равнинах — заливной рис , таро , сахарный тростник , хлопок , конопля , чай , в горах — суходольный рис , ячмень, гречиха ), скотоводством (знаменита местная порода лошадей). Развиты резьба по мрамору, работы по серебру и лаку.

Крестьяне народа бай в целом не отличаются по внешнему виду, физическим способностям, поведению или обычаям от других сельских представителей китайских этнических групп в регионе .

Характерны каркасное с сырцовыми или глинобитными стенами, обычно двухэтажное, жилище, окружённое галереей, праздничные короткие накидки из войлока и шкур. До середины XX века сохранялись совместное проживание родственных семей, общинная собственность на землю, кросскузенный брак , многоженство . На основе песенного и танцевального фольклора сформировался местный вариант музыкальной драмы. Бытуют вера в духов гор, солнца, грома, деревьев и др., шаманизм .

Примечания

Литература

• Bryson M. Baijie and the Bai: Gender and Ethnic Religion in Dali, Yunnan // Asian Ethnology, Vol. 72, No. 1 (2013), pp. 3-31
• Mackerras C. Aspects of Bai Culture: Change and Continuity in a Yunnan Nationality // Modern China, Vol. 14, No. 1 (Jan., 1988), pp. 51-84
• Yen-ho Wu D. The Construction of Chinese and Non-Chinese Identities // Daedalus, Vol. 120, No. 2, The Living Tree: The Changing Meaning of Being ChineseToday (Spring, 1991), pp. 159—179

Ссылки

• Страница о бай в от 13 мая 2008 на Wayback Machine (рус.)
• Страница о бай на от 16 июля 2012 на Wayback Machine (англ.)