Этье́н Вашро́ ( фр. Étienne Vacherot ) ( 1809 — 1897 , Париж ) — французский философ и политический деятель, представитель французского спиритуализма , профессор Сорбонны .

Биография

Этьен Вашро родился в 1809 г. близ Лангра в зажиточной крестьянской семье. Окончил Высшую нормальную школу в Париже, затем преподавал философию в различных учебных заведениях, с 1837 г. — в Высшей нормальной школе. В 1839 г. сменил В. Кузена на кафедре философии в Сорбонне . Вышедшие в 1846-50 гг. три тома книги «Критическая история Александрийской школы» ( Histoire critique de l'école d'Alexandrie ) принесли ему известность, однако вызвали нарекания со стороны католического духовенства, что привело к его отставке в 1851 г. В следующем году философ отказался принести присягу пришедшему к власти Наполеону III , что закрыло ему путь к официальным должностям. В 1859 г. Вашро был осуждён на год тюремного заключения за брошюру «Демократия» ( La Démocratie ) и провёл три месяца в тюрьме. В 1868 г. философ стал членом Академии моральных и политических наук . В 1870 г. он принял участие в событиях Сентябрьской революции , а после падения монархии, в 1871 г., был избран членом Национального собрания от департамента Сены . Начав как умеренный либерал, философ к концу жизни стал склоняться к монархизму и католицизму и в 1883 г. примкнул к монархической партии. В эти годы вышла его книга «Новый спиритуализм» ( Le Nouveau Spiritualisme ), в которой он изложил свою философскую доктрину. Вашро скончался в Париже в 1897 г.

Учение

В философии Вашро был сначала приверженцем гегельянства , однако впоследствии встал на точку зрения спиритуализма , присоединившись к традиции, основанной Мен де Бираном и продолженной Т. С. Жуффруа , Ф. Равессоном и Ж. Лашелье . Подобно этим мыслителям, Вашро считал главным источником познания внутренний опыт , который называл «микроскопом философии». Только внутренний опыт открывает нам мир истинной реальности, вечным образцом которой является свободная активность нашего духа . Лишь с этой точки зрения мы можем открыть «почему» вещей, тогда как науки открывают нам только их «как». Но там, где есть целесообразность , есть и дух , следовательно, мы должны признать во всей природе скрытое присутствие духа. Дух присутствует уже в механическом движении тел, выступает более явно в инстинктивных движениях живых существ и раскрывается в полной мере в психических актах, в которых цель ясно сознаётся. Поэтому тезису «Всё есть материя» следует противопоставить более правильный тезис «Всё есть дух»; то, что называют материей , есть лишь minimum духа. « Бытие есть дух и дух есть бытие : вот положение, которое может быть выражено алгебраической формулой А есть А », — писал Вашро. Это учение, получившее название «нового спиритуализма», противостояло «старому» спиритуализму школы В. Кузена, сторонники которого усматривали в нём налёт мистики и пантеизма .

Сочинения

• La Métaphysique et la science (1858)
• Essais de philosophie critique (1864)
• La Religion (1869)
• La Science et la conscience (1870)
• Le Nouveau Spiritualisme (1884)
• La Démocratie libérale (1892)

Источники

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• в Энциклопедии «Гранат».

Литература

• Введенский А. И. Современное состояние философии в Германии и Франции. Ч. 2. Философия в современной Франции. — М.: ЛЕНАНД, 2016. — 334 с.

Примечания