Анна (или Онна ) был королём Восточной Англии с начала 640-х годов до своей смерти. Он был членом семьи Вуффингов , правящей династии восточных англов, и одним из трёх сыновей Эни , которые правили королевством Восточной Англии, преемственность которого была нарушена после того, как Эгрик был убит в бою Пендой из Мерсии . Анна был похвален Бедой за его преданность христианству и был известен святостью своей семьи: его сын Иурмин и все его дочери - Сексбурга , Этельдреда , Этельбург и, возможно, четвёртая, Витбурга - были канонизированы .

Мало что известно о жизни Анны или его правлении, поскольку от этого периода сохранилось мало записей. В 631 году он, возможно, находился в Экснинге, недалеко от дамбы Дьявола. В 645 году Кенвал из Уэссекса был изгнан из своего королевства Пендой, и благодаря влиянию Анны он принял христианство, живя в изгнании при дворе Восточной Англии. По возвращении из изгнания Кенвал восстановил христианство в своем собственном королевстве, и народ Уэссекса с тех пор твердо оставался христианским.

Около 651 года земли вокруг осторова Эли были присоединены к Восточной Англии после замужества дочери Анны Этельдреды. Анна щедро наделил прибрежный монастырь в Кнобхересбурге. В 651 году, после нападения Пенды на Кнобересбург, Анна был вынужден бежать в изгнание, возможно, в западное королевство Магонсет . Он вернулся в Восточную Англию примерно в 653 году, но вскоре после этого королевство снова подверглось нападению Пенды, и в битве при Булкампе армия Восточной Англии, возглавляемая Анной, потерпела поражение от мерсийцев, и Анна, и его сын Иурмин были убиты. Брат Анны Этельхер стал следующим королём. Монастырь Ботольфа в Икене, возможно, был построен в память о короле. После правления Анны Восточную Англию, похоже, затмила её более могущественная соседка Мерсия.

Источники

Королевство Восточная Англия ( др.-англ. Eastengla rice ) было небольшим независимым англосаксонским королевством, которое включало в себя территории нынешних английских графств Норфолк и Суффолк и, возможно, восточную часть Фенских болот .

В отличие от Нортумбрии , Мерсии и Уэссекса , сохранилось мало достоверных свидетельств о королевстве Восточная Англия из-за разрушения монастырей и исчезновения двух восточноанглийских епархий, в результате набегов викингов и их заселения. Основными первоисточниками информации о жизни и правлении Анны являются Церковная история народа англов , завершенная Бедой в Нортумбрии в 731 году, и Англосаксонская хроника , первоначально написанная в IX веке, в котором упоминается смерть Анны. Средневековый труд, известный как Liber Eliensis , написанный в Или в XII веке, является источником информации о дочерях Анны, а также описывает его смерть и похороны.

Ранняя жизнь и брак

Анна был сыном Эни , члена правящей семьи Вуффингов , и племянником Редвальда , короля восточных англов с 600 по 625 год. Восточная Англия была древним и долгоживущим англосаксонским королевством, в котором существовала разделённость на северную и южную части, соответствующая с современными английскими графствами Норфолк и Суффолк.

Анна был женат. Беда упоминает святую Сетрит как дочь жены Анны, короля восточных англов . В Житии святого Ботольфа Эбботта Фолкарда, написанном в XI веке, Ботольф описывается как бывший капеллан сестер короля Этельмунда, чью мать звали Сэвара. Фолкард говорил о двух родственниках Сэвары - Этельхере и Этельволде. Поскольку это имена двух братьев Анны, Стивен Планкетт предполагает, что заманчиво считать, что Сэвара была замужем за Анной, и что Этельмунд может быть либо полным именем Анны, либо именем неизвестного субкороля.

С другой стороны, Liber Eliensis называет Хересвиту, сестру Хильды из Уитби , женой Анны и матерью Сетрита, Сексбурга и Этельдреды . Однако историки относятся к Liber Eliensis с осторожностью: Розалинда Лав говорит, что средневековые писатели, интерпретировавшие информацию Беды о Хересвите, сделали ошибочное предположение относительно её связи с Анной и его семьей. Беда ясно говорит, что Хересвита покинула Восточную Англию вдовой ещё до того, как Хильда посетила королевство, в то время Анна была жива. Историки теперь полагают, что Хересвита была невесткой Анны, а некоторые полагают, что примерно в то время, когда она вышла замуж за представителя королевской семьи Восточной Англии, Анна уже был королем в течение десяти лет.

В 631 году Анна, вероятно, был в суффолкской деревне Экснинг, важном населенном пункте с королевскими связями и, согласно Liber Eliensis , месте рождения его дочери Этельдреды . По традиции, говорят, что Этельдреда была крещена в Экснинге в бассейне, известном как колодец Святого Миндреда. Экснинг был стратегически важным местом, поскольку находился как раз на восточноанглийской стороне дамбы Дьявола, крупного земляного сооружения, протянувшегося между краем Фен и верховьями реки Стаур, построенной ранее для защиты региона от нападений. Обнаруженное там раннее англосаксонское кладбище предполагает существование поблизости важного объекта, возможно, королевского поместья.

Правление

Унаследование и правление

В 632 или 633 году Эдвин из Нортумбрии с центром христианской власти к северу от реки Хамбер был свергнут. Эдвин был убит, а Нортумбрия была разорена Кадваллоном ап Кадваном при поддержке мерсийского короля Пенды . Затем мерсийцы напали на королевство восточных англов и их короля Эгрика . В неизвестную дату (возможно, в начале 640-х годов) они разгромили армию Восточной Англии, и Эгрик и его предшественник Сигеберт оба были убиты. Д. П. Кирби предположил, что, поскольку Сигеберт был жив, когда ирландский монах Фурсей отправился в Галлию и нашел Эрхиноальда (что произошло после того, как Эрхиноальд стал мэром нейстрийского дворца в 641 году), Сигеберт, вероятно, был убит в 640 или в 641 году. Победа Пенды положила конец династии тех восточных англов, которые были прямыми потомками Редвальда . Через некоторое время после победы Пенды Анна стал королем восточных англов, хотя дата его восшествия на престол неизвестна. В Liber Eliensis говорится, что Анна умер на девятнадцатом году его правления, а поскольку он умер в середине 650-х годов, это означает, что он начал править примерно в 635 году. Однако некоторые историки считают Liber Eliensis ненадежным, и Барбара Йорк предлагает начало 640-х годов как возможную дату восшествия Анны на престол, отмечая, что это точно не после 645 года, поскольку Анна, как записано, предоставлял убежище Кенвалу из Уэссекса в том году. Вполне вероятно, что Анна стал королем при содействии северных англов. На протяжении всего своего правления он был жертвой мерсийской агрессии Пенды, но он также, похоже, бросил вызов росту его могущества. Из-за их соперничества за контроль над народом средней англов Мерсия и Восточная Англия, вероятно, стали врагами, и Пенда неоднократно нападал на восточных англов с середины 630-х по 654 год.

Анна организовал важный дипломатический брак между его дочерью Сексбургой и Эрконбертом Кентским , укрепив союз между двумя королевствами. Именно благодаря подобным бракам короли Кента обзавелись прочными связями с другими королевскими династиями. Не все дочери Анны были выданы замуж за представителей других королевских семей. В 640-х годах дочь Анны Этельбурга и его падчерица Сетрит поступили в аббатство Фаремутье в Галлии, чтобы вести религиозную жизнь под руководством аббатисы Бургондофары . Они были первыми англосаксами королевской крови, ставшими монахинями, что сделало религиозное уединение приемлемым и желанным призванием для бывших королев и принцесс королевской крови , по словам Барбары Йорк.

Д. П. Кирби использует присутствие восточноанглийских принцесс как доказательство франкской ориентации королевства Анны в это время, продолжавшейся со времен правления его предшественника Редвальда. Династия Вуффингов , возможно, была связана с монашескими организациями в окрестностях Фарамутье через предшественника Анны Сигеберта, который провёл несколько лет в изгнании в Галлии и стал набожным и образованным христианином благодаря своему опыту монашеской жизни.

В 641 году Освальд , король Нортумбрии, был убит в битве с Пендой (вероятно, при Озуэстри в Шропшире ). Из-за его смерти Нортумбрия была разделена на две части. Северная часть, Берниция , приняла брата Освальда Освиу в качестве своего нового короля, но южные дейранцы отказались принять его, и вместо этого правил король Освин . Вскоре после этого Кенвал из Уэссекса, брат вдовы Освальда и сам женатый на сестре Пенды, отказался от своей жены. В 645 году, согласно Англосаксонской хронике , Пенда изгнал Кенвала из собственного королевства. В течение следующего года, будучи беженцем при дворе Анны, он был обращен в христианство , вернувшись в 648 году, чтобы править Уэссексом как христианский король. Анна, вероятно, оказал военную поддержку при возвращении Кенвала на трон.

Власть Анны на западных границах его королевства, граничившего с болотными землями, окружавшими остров Эли, была укреплена браком в 651 году (или чуть позже) его дочери Этельдреды с Тондбертом, принцем южных гурвов, народа, жившего в болотах в окрестностях острова Эли. Этельдреда в сопровождении своего министра Оуина отправилась из Эли в Нортумбрию, когда вышла замуж во второй раз, за Эгфрита .

Изгнание

Во время своего правления Анна наделила монастырь в Кнобхересбурге богатыми зданиями и предметами. Монастырь был построен примерно в 633 году Фурсеем после того, как он прибыл в Восточную Англию. Со временем, устав от нападений на королевство, Фурсей навсегда покинул Восточную Англию, оставив монастырь своему брату Фойллану. Когда в 651 году Пенда напал на монастырь, Анна и его люди прибыли и сдержали мерсийцев. Это дало Фойллану и его монахам достаточно времени, чтобы сбежать со своими книгами и ценностями, но Пенда победил Анну и отправил его в изгнание, возможно, в королевство Меревал из Магонсета , в западном Шропшире . Он вернулся в Восточную Англию примерно в 654 году.

Смерть, место захоронения и преемники

Вскоре после 653 года, когда Пенда сделал своего сына Педу правителем средних англов, но всё ещё продолжал править своей собственной страной, нападение Мерсии на Восточную Англию повторилось. Противоборствующие армии Пенды и Анны встретились в Булкампе, близ Блайтбурга в Суффолке . Жители Восточной Англии потерпели поражение, и многие были убиты, включая короля Анну и его сына Иурмина. Смерть Анны упоминается в Англосаксонской хронике в записи за 653 или 654 год: Her Anna cining werð ofſlagen ...- "Здесь Анна был убит ... Никаких других подробностей битвы, в которой он погиб, не приводится.

Впоследствии считалось, что в Блайтбурге, расположенном в миле от Булкампа, недалеко от переходящих в брод верховьев устья Блайт, находятся могилы Анны и Иурмина. Это место есть монастырь или королевское поместье. По словам Питера Уорнера, латинское происхождение части близлежащего топонима Булкамп указывает на его древнее происхождение, а средневековые источники, которые утверждают о непрерывном христианском богослужении в Блайтбурге на протяжении всего англосаксонского периода, предоставляют косвенные доказательства его связей с королевской семьей Восточной Англии и христианством. Рядом с этим местом была найдена часть диптиха из китового уса VIII века.

Святой Ботольф начал строить свой монастырь в Иканхо (Икен, Суффолк ), в год убийства Анны, возможно, в память о нём. После Анны, в свою очередь, правели два его брата Этельхер и Этельвольд , которые, возможно, правили совместно. Возможно, что Этельхер был поставлен Пендой в качестве марионеточного правителя или был его союзником, поскольку он был одним из 30 герцогов , сопровождавших Пенду, когда он напал на Освиу в неустановленном месте под названием Винвед в 655 или 656 году. Сам Пенда был убит в Винведе, после того, как он неуклонно наращивал свою власть в течение 13 лет. Потомки Этельрика начали править после Этельхера, который также был убит в битве при Винведе, и Этельвольда.

Беда восхвалял благочестие Анны в своей Церковной истории народа англов , и с тех пор современные историки считают Анну набожным королем, но его репутация преданного христианина обусловлена главным образом тем, что он произвел на свет сына и четырех дочерей, которых сделали англосаксонскими святыми. Спустя пятьсот лет после его смерти его могила в Блайтбурге (согласно Liber Eliensis ) всё ещё почиталась благочестивой преданностью верующих людей .

Семья

Все дети Анны были причислены к лику святых. Старшая, Сексбурга , была женой Эрконберта из Кента . Она правила Кентом с 664 года, пока её сын Эгберт не достиг совершеннолетия. Этельдреда , согласно Англосаксонской хронике , основала монастырь на острове Эли в 673 году. Другая дочь, Этельбурга, провела свою жизнь в женском монастыре Фаремутье. Сын Анны, Иурмин, был в возрасте воина в 653 году, когда он был убит в битве.

По традиции, у Анны, как говорят, была четвертая дочь, Витбурга , настоятельница в Дерехеме (или, возможно, в Западном Дерехеме), где находился королевский двойной монастырь. Возможно, её никогда и не существовало: Беда не упоминает о ней, и впервые она появляется в календаре в Босуортской псалтири конца X века. Возможно, она была персонажем, специально созданным религиозной общиной на острове Эли, куда, как предполагалось, были доставлены её останки после кражи из Дерехама и впоследствии использовавшиеся в качестве визуального доказательства нетленности тела святой, заменяющего её сестру Этельдреду, чьё тело должно было остаться нетронутым в её могиле. Рукопись F Англосаксонской хроники , датируемая примерно 1100 годом, упоминает о смерти Витбурги, в ней было записано, что её тело было найдено нетленным в 798 году, через 55 лет после её смерти. Полученная в результате дата её смерти - 743 год - слишком поздняя для того, чтобы она была сестрой Этельдреды, родившейся в 636 году.

Родословная Вуффингов .

Вехха

Вуффа

Титила

?

Редвальд

?

Эни

?

Сигеберт

Рэгенхер

Эорпвальд

Сэвара

Этельхер

Этельвольд

Этельрик

Хересвита

Сексбурга

Этельдреда

Этельбурга

Иурмин

Эльдвульф

Эльфвальд

Примечания

Литература

Первоисточники

• Bede . Bede: Ecclesiastical History of the English People / Bede, , . — Cambridge : Clarendon Press , 1969. — ISBN 9-780-19822-202-6.
• . : [] . — Oxford : Clarendon Press , 1892. — Vol. 1.
• Gaskett, G. A. / Gaskett, G. A., Bishop, Edmund. — London : George Bell and Sons, 1908.
• / Fairweather, Janet (trans.). — Woodbridge : Boydell, 2005. — ISBN 978-1-84383-015-3 .
• Swanton, Michael. The Anglo-Saxon Chronicle. — London : Routledge, 1997. — ISBN 978-0-415-92129-9 .

Вторичные источники

• Bishop, Edmund. / Bishop, Edmund, Gasquet, F. A.. — London : George Bell & Sons, 1908.
• Blair, John (September 2004). "Botwulf (fl. 654 – c. 670), abbot of Iken". In (ed.). Oxford Dictionary of National Biography . Vol. 10. Oxford: Oxford University Press.
• Essex, Middle Anglia, and the Expansion of Mercia in the South-East Midlands // . — London : Leicester University Press, 1989. — P. 123–140. — ISBN 978-0-7185-1317-7 .
• . The Early Cultures of North-West Europe: (H. M. Chadwick memorial studies) / Fox, Sir Cyril, Dickens, Bruce. — Cambridge : Cambridge University Press, 1950.
• Fryde, E. B. Handbook of British Chronology / Fryde, E. B., Greenway, D. E., Porter, S. … [ и др. ] . — 3rd. — Cambridge : Cambridge University Press, 1986. — P. 216. — ISBN 978-0-521-56350-5 .
• . Historical Writing in England: c. 500 to c. 1307. — Ithaca, New York State : Cornell University Press, 1974. — P. 270. — ISBN 978-0-8014-0770-3 .
• Hollis, Stephanie. Anglo-Saxon Women and the Church. — Woodbridge : The Boydell Press, 1992. — ISBN 978-0-85115-317-9 .
• Hunter Blair, Peter. Whitby as a centre of learning in the seventh century // Learning and Literature in Anglo-Saxon England: Studies Presented to Peter Clemoes on the Occasion of his Sixty-Fifth Birthday. — Cambridge : Cambridge University Press, 2010. — ISBN 978-0-521-12871-1 .
• James, M. R. Suffolk and Norfolk: A Perambulation of the Two Counties with Notices of Their History and Their Ancient Buildings. — Bury St. Edmunds : Alastair Press, 1987. — ISBN 978-1-870567-10-7 .
• Kelly, S. E. (September 2004). "Anna (d. 654?), king of the East Angles". In (ed.). Oxford Dictionary of National Biography . Vol. 1. Oxford: Oxford University Press.
• Kirby, D. P. The Earliest English Kings. — London and New York : Routledge, 2000. — ISBN 978-0-415-24211-0 .
• Lapidge, Michael. The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. — Oxford : Blackwell, 2001. — ISBN 978-0-631-22492-1 .
• Love, Rosalind C. . — Oxford : Oxford University Press, 2004. — ISBN 978-0-19-820815-0 .
• / Matthew, Colin. — Oxford : Oxford University Press, 2004.
• Plunkett, Steven. Suffolk in Anglo-Saxon Times. — Stroud : Tempus, 2005. — ISBN 978-0-7524-3139-0 .
• . — State University of New York, 2005. — P. 49. — ISBN 978-0-7914-6365-9 .
• Anglo-Saxon England. — New York : Oxford University Press, 1988. — ISBN 978-0-19-821716-9 .
• Warner, Peter. The Origins of Suffolk. — Manchester and New York : Manchester University Press, 1996. — ISBN 978-0-7190-3817-4 .
• Wessex Archaeology (неопр.) . Дата обращения: 31 мая 2010.
• West, S. E.; Scarfe, N.; Cramp, R. J. (1984). . Proc. Suffolk Institute of Archaeology . 15 : 279—301. Архивировано из 8 августа 2010 .
• . — London and New York : Routledge, 2002. — ISBN 978-0-415-16639-3 .
• Nunneries and the Anglo-Saxon Royal Houses. — London and New York : Continuum, 2003. — ISBN 978-0-8264-6040-0 .

Ссылки

• (англ.) . Foundation for Medieval Genealogy . Дата обращения: 14 октября 2011. 11 февраля 2012 года.