Аргосский скитализм ( др.-греч. Σκυταλισμός του Άργου ) — массовое убийство представителей имущего класса демократически настроенным народом в 370 до н. э. в Аргосе .

Политическая ситуация на Пелопоннесе

После разгрома спартанцев при Левктрах в 371 до н. э. Пелопоннесский союз распался, и на Афинском конгрессе большинство государств Пелопоннеса , в том числе и Аргос, заключили договор с Афинами и Вторым афинским морским союзом .

Падение спартанского господства привело к демократическому брожению в городах и обострило уже существовавшие социальные конфликты, причём борьба партий в условиях кризиса полисной системы приобрела крайне ожесточенный характер, и временами велась на уничтожение .

Изгнанные из Фигалии проспартанские олигархи во время празднования Дионисий напали на город и устроили резню горожан, собравшихся в театре, коринфские демократы проникли в город, чтобы устроить переворот, но были разоблачены и совершили коллективное самоубийство, чтобы не попасть в руки олигархов, а вслед за этим в Коринфе прокатилась волна террора .

Бойня в Аргосе

Самый жестокий всплеск насилия произошел в Аргосе — старинном центре пелопоннесской демократии. По сообщению Диодора , местные демагоги стали подстрекать толпу против богатых и влиятельных граждан. Те решили не дожидаться расправы и составили заговор с целью свержения демократии, но несколько из них были арестованы и подвергнуты пыткам. Все, кроме одного, покончили с собой, чтобы не давать показаний, но один из арестованных, получив гарантии безопасности, выдал 30 человек, причастных к заговору .

Не затрудняясь проведением расследования, демократы казнили этих людей и конфисковали имущество, а затем, так как под подозрением оставались и другие богачи, толпа, распалённая демагогами, без суда казнила более 1200 состоятельных граждан . Эта бойня вошла в историю под названием «скитализм» , так как приговоренных забивали палками ( греч. σκυτάλη ). Предполагается также, что название было образовано по аналогии с традиционным для Афин способом казни уголовных преступников — «апотимпанизмом», когда приговоренного раздетым привязывали к столбу и оставляли умирать .

Испугавшись разгула вызванного ими же самими террора, демагоги прекратили выдвигать обвинения, тогда толпа, почувствовав себя обманутой, обратилась против собственных вождей, и в ярости поубивала и их .

Соседние государства в ужасе наблюдали за происходящим, а афиняне были настолько шокированы, что приказали провести ритуальное очищение, дабы избежать божественного возмездия .

Примечания

Литература

• Белох Ю . Греческая история: в 2 т. / пер. с нем. М. О. Гершензона; 3-e изд. Т. 2: Кончая Аристотелем и завоеванием Азии. — М. : Государственная публичная историческая библиотека России, 2009. — ISBN 978-5-85209-215-1 .
• Piérart M., Touchais G. . — CNRS Éditions, Editions Paris-Méditérrannée, 1996. — ISBN 978-2271054227 .
• Фролов Э. Д. Греция в эпоху поздней классики (Общество. Личность. Власть). — СПб. : ИЦ Гуманитарная академия, 2001. — ISBN 5-93762-013-5 .

Ссылки