Interested Article - Чжан Саньфэн

Чжан Саньфэн ( кит. упр. 張三丰 , пиньинь Zhāng Sānfēng , палл. Чжан Саньфэн , также 張三豐) — полулегендарный китайский даос . В некоторых даосских источниках утверждается, что он достиг бессмертия . Сведения о его жизни противоречивы, его относят к периодам империй Сун , Юань или Мин . Имя от рождения — Чжан Цзюньбао (張君寶), получив даосскую инициацию, он принял имя Чжан Саньфэн .

Основатель даосской подшколы (Школы скрытых бессмертных), которая также была по его имени названа Саньфэн-пай.

Чжан был безразличен к карьере и богатству. Он отказался от чиновничьей должности, оставил свою собственность родственникам и стал странствовать по Китаю, ведя аскетический образ жизни. Он несколько лет провёл на горе Хуашань , потом обосновался на горе Уданшань , где сейчас имеется посвящённый ему храм и мемориал.

Биография

Чжан Саньфэн — полулегендарный китайский даос

Сведения о Чжан Саньфэне противоречивы и перемешаны с легендами и мифами, не ясен период его жизни. Некоторые китайские исследователи ещё в начале XX века предположили, что было как минимум два человека с именем, которое звучало как Чжан Саньфэн , но записывалось разными иероглифами, которые жили в разные исторические периоды (с разницей около 200-300 лет), и рассказы о которых в народной памяти смешались в рассказы об одном и том же человеке.

Чжан Саньфэн родом с горы Лунхушань около города Интань провинции Цзянси , жил в Ляодуне . Называл себя потомком Небесных Наставников . По легендам, его называли Чжан Лата (Чжан неопрятный) из-за небрежности в одежде. Высокого роста, сильный и выносливый, весёлого нрава, любил шутки. В совершенстве владел своим телом, однажды умер и воскрес. Обосновался на горе Уданшань и совершенствовался во многих храмах.

По хроникам, он занимал должность высокого чиновника и имел высшую учёную степень цзиньши . После изучения текстов по даосской алхимии и в первую очередь Баопу-цзы , он оставил службу. С двумя молодыми спутниками Чжан Саньфэн путешествовал по стране и обосновался на горе Хуашань . Он испытывал неимоверные трудности, его спутники умерли, его средства кончились. Он встретился с даосом Хо Луном ( ), который научил его методам укрепления здоровья и самосовершенствования. Цзя Дэшэн был учеником знаменитого даоса Чэнь Туаня , от которого он получил тайцзицюань и передал Чжан Саньфэну. В 67 лет он покинул Цзя Дэшэна, а в 70 лет поселился в горах Уданшань.

По другим легендам в горах Хэминшань ( Сычуань ) встретился с бессмертными даосами. После странствий вернулся на гору Уданшань. Нередко его пытались разыскать (даже император), но он исчезал.

Прославился методами тайцзицюань и методами выплавления алхимического эликсира , которые получил от даосов и Чэнь Туаня.

Оставил сочинения по внутренней алхимии.

Чжан Саньфэн как основатель боевых искусств

Нередко Чжан Саньфэна считают основателем различных систем боевых искусств, в частности Тайцзицюань и многих других систем цигун и ушу . Критический анализ показывает отсутствие реальных подтверждений этим утверждениям, тем не менее сведения об этом широко распространены в литературе; составление линий преемственности от выдающихся учителей древности (таких как Чэнь Туань, Чжан Саньфэн и даже Конфуций ) — явление типичное не только для Китая: древность стилей и учений придаёт им солидность.

Народные легенды

Примечания

Albert Liu, Nei Jia Quan: Internal Martial Arts , North Atlantic Books, 2004
от 14 мая 2005 на Wayback Machine (недоступная ссылка с 23-05-2013 [3894 дня] — , )

Литература

Wile, Douglas Lost T’ai-chi Classics from the late Ch’ing Dynasty (1996) State University of New York Press, Albany. ISBN 0-7914-2653-X
Albert Liu, Nei Jia Quan: Internal Martial Arts , North Atlantic Books, 2004
Journal of Asian Martial Arts Volume 16, No. 4, 2007. Via Media Publishing, Santa Fe, New Mexico USA. ISSN 1057-8358
Чжоу Цзунхуа . Дао тайцзи - цюаня. Путь к омоложению . — Издательство: София . М., 1999. — С. 285. — ISBN 5-220-00225-2 .