Птолемаида ( др.-греч. Πτολεμαΐδα ), также Птолемаида Гермийская , Птолемаида Великая и Птолемаида Фиваидская , — древнегреческий город в Верхнем Египте , ныне египетский Эль-Манша . Входил в состав восьмого септа ( нома ) Верхнего Египта , который именовался греками Тинисским номом (егип. ).

Страбон в своём труде « География » называет Птолемаиду самым большим из городов Фиваиды , не уступающим Мемфису и имеющим государственное устройство по греческому образцу. Город был третьим по значению и численности после Александрии и Мемфиса и оставался административным центром Верхнего Египта до завоевания страны арабами. Сегодня от города не осталось практически никакого следа, если не считать впечатляющую каменную пристань, которая говорит о том, что город был важным речным портом. Имел своё собственное самоуправление, как и другие греческие полисы . Из папирусов и надписей ясно, что у Птолемаиды был совет и собрание, избирались магистраты и судьи, а граждане были разделены на племена и демы.

Название получил по имени основателя царя Птолемея I и его династии в Верхнем Египте. Место было выбрано севернее древних Фив, в египетской деревне Суит, которая, как и Ракотида в Александрии, сформировала старый квартал, предназначенный для коренных египтян. В Птолемаиде был учрежден особый культ поклонения Птолемеям.

Город был возведён по гипподамовскому плану, по примеру Александрии с прямыми мощёными улицами, агорой и греческими постройками. Призванная по мысли своего создателя потеснить Фивы в качестве столицы Верхнего Египта, Птолемаида должна была производить неожиданное впечатление эллинистического города посреди египетских пейзажей, с политическими институтами, зданиями, характерными для греческого полиса: театр , буле (орган управления в древней Греции), пританеи (залы для приема почетных гостей), храмы Диониса , где артисты приносили жертвы. Здесь также были культы Зевса и Сераписа . Однако у полиса не было собственной чеканки, а его Храм Исиды не имел права убежища .

Город сохранял свои греческие черты и в римский период.

В IV—VI веках был местом христианской кафедры одноимённой архиепархии в римской провинции Фиваида Вторая Византийского Египта . Архиепархия Птолемаиды Фиваидской была частью Александрийского патриархата .

С завоеванием Египта арабами и основанием Эль-Фостата ( Каир ), Птолемаида потеряла своё значение и пришла в упадок. Позднее на руинах возникло арабское поселение Эль-Манша .

Литература

• Мишель Шово (египтолог Michel Chauveau, род. 1956). Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры.