Святой Доминик или Домингито де Валь ( исп. Dominguito de Val , так же Dominguito del Val ) — легендарный средневековый ребёнок Сарагосы, главный герой первого кровавого навета в истории Испании . Согласно легенде, Домингито, министрант в соборе Ла Сео , исчез 31 августа 1250 года, а через несколько месяцев его труп был найден на берегу Эбро .

Дело стало известным спустя 333 года, в 1583 году, когда местная церковь подала документы на причисление Домингито к лику святых. Считается, что описанные в этих документах события копируют случай с Хью Линкольнским , описанный Алонсо де Эспиной в «Fortalitium Fidei» .

Легенда

Домингито был сыном нотариуса Санчо де Валя и его жены Изабеллы. В Ла Сео он выполнял обязанности министранта и был самым младшим певчим церковного хора . 31 августа 1250 года 7-летний Домингито исчез. Спустя семь месяцев его труп был обнаружен на берегу Эбро (местные лодочники или охранники лодок видели странное свечение, о чём сообщили властям ).

По версии епископа Сарагосы Арнальдо де Перальте, мальчик был похищен евреем Моисеем Албайюсом ( исп. Mosse Albayuzeto , так же Albay Certo или Albayhuz ) и привезён в местную общину , где стал жертвой ритуального убийства. В попытке повторить Страсти Христовы он был распят на стене тремя гвоздями, а затем выпотрошен и обезглавлен (в некоторых источниках упоминается, что были отрезаны руки или ноги ). Труп был зарыт на берегу Эбро. Все евреи, которых по этому делу заключили в тюрьму, под пытками подтвердили всё, что хотел епископ, и были казнены на площади Сарагосы (задокументированных фактов массовых казней нет, только предположения исследователей). При этом упоминается, что Албайюс раскаялся в содеянном и был крещён (стал католиком) .

Останки Домингито были доставлены в церковь Святого Эгидия , а затем в собор, где в капелле Домингито де Валя они почитаются как святые мощи до сих пор. Иногда к этой истории добавляется миф об осквернении гостии , согласно которому один из убийц зашёл в церковь со спрятанными в молитвеннике сердцем мальчика и украденной гостией, в результате чего молитвенник стал испускать чудесный свет, и злодей был разоблачён.

Историк в качестве основного источника легенды приводит латинскую рукопись Incipit Passio Beati Dominici Martyris Innocentis Cesaravgvust (Страсти святого и невинного мученика Доминика в Цезаравгусте ), авторство которой приписывается епископу Валенсии (с 1243 по 1248 годы), а затем и Сарагосы (с 1248 по 1271 годы) Арнальдо де Перальте. В дальнейшем легенда упоминается в «Истории испанской инквизиции» Хуана Антонио Льоренте и в написанных на её основе исследованиях и произведениях, например, в хронике «Торквемада и испанская инквизиция» Рафаэля Сабатини .

Почитание

Домингито де Валь является местночтимым святым, покровителем певчих , министрантов и аколитов . Официальной канонизации не было, хотя римский папа Пий VII подтвердил культ в 1805 году (по другим данным — по рескрипту от 9 июля 1808 года ). День памяти в католицизме — 31 августа. Однако с 1965 года в новой «ординарной» форме латинского обряда культ отсутствует. В Сарагосе есть улица Домингито де Валя, а день памяти до сих пор справляется в некоторых регионах.

Помимо капеллы в соборе Ла Сео, в церкви в Севилье (в некоторых источниках приводится церковь святого Филиппа Нери ) с XIX века находится алтарь с распятым Домингито, рядом с которым имеется табличка, информирующая, что этот мученик был убит евреями. Алтарь был построен родственниками де Валя в 1815 году и перевезён в церковь в 1863 году . В 2004 году фонд Сефардского наследия в Севилье обвинил светские и церковные власти за неприятие мер против этого культа .

Примечания