Interested Article - Брауэр, Дэвид

Дэвид Брауэр ( англ. David Ross Brower ; 1 июля 1912 года , Беркли , Калифорния , США — 5 ноября 2000 года , Беркли , Калифорния , США ) — американский защитник дикой природы , эколог , основатель нескольких экологических организаций, в том числе Друзья Земли ( англ. Friends of the Earth ; 1969), (1982), North Cascades Conservation Council и Конференция Земли ( англ. Earth Conferences ); публицист ; руководитель Сьерра-Клуба ( англ. ; 1952—1969) и трижды член правления этой организации (1941—1953; 1983—1988; 1995—2000) .

Биография

С детства интересовался природой. Учился в Калифорнийском университете в Беркли , но не окончил его. Увлекался альпинизмом. Работал в туристической компании _en , которая организовывала туры в Йосемитский национальный парк . Участвовал во Второй мировой войне в составе 10-й горнопехотной дивизии , воевал на итальянском фронте .

После войны стал экологическим активистом. В частности, Сьерра-Клуб, который он возглавил в 1952 году, боролся против строительства плотин на реке Колорадо на территории _en , где были обнаружены многочисленные кости динозавров .

Во многом благодаря его усилиям в 1964 году был принят Закон о дикой природе. Был автором и составителем многих книг по охране дикой природы, был организатором первых (с 1949 года) американских конференций по охране дикой природы, сыгравших важную роль в развитии идеологии охраны дикой природы. Принимал участие в создании десятка национальных парков США. Ему принадлежит авторство лозунга «Думать глобально, действовать локально» и идея создания «Международного парка Земли» — охраняемой природной территории нового типа, смысл которой заключается в том, что этот объект не принадлежит одной стране, а находится в ведении авторитетной международной природоохранной организации .

Трижды выдвигался на Нобелевскую премию мира .

Философия

Дэвид Брауэр считал, что охрана дикой природы — это своего рода религия, этика по отношению к Земле, «и эта религия есть, я считаю, наиболее близкой к буддийской» .

Вслед за Генри Торо и развил понятие « дикой природы », наполнив его этическими, религиозными, эстетическими и романтическими переживаниями :

Дикая природа — это место, где вы можете насладиться красотой, куда вы можете отправиться в путь пешком, и где ваш девятилетний сын Боб спросит: «Живут ли люди за теми горами?» И вы ответите: «Нет», и разделите его удовлетворение — «Это хорошо!»

Дэвид Брауэр одним из первых указал на принципиальное различие между «охраной дикой природы» и «рациональным использованием природных ресурсов».

По мнению Брауэра, «рациональное использование природных ресурсов» или, как говорят в США, «управление материальными ресурсами» или «мудрое использование» предусматривает, чтобы эти ресурсы можно дольше хранились.

Брауэр считает : «Мы знаем, — что как бы хорошо мы не управляли нашими материальными ресурсами и нашими сырьевыми материалами, время все равно предъявит свой счёт». «Рациональное использование природных ресурсов» по Брауэру означает «растягивание» на определённый период данного ресурса.

Но наступит время, когда ресурс истощится, или в лучшем случае, станет редкостью.

Поэтому симпатии Дэвида Броуэра направлены в такой природоохраны, когда дикую природу охраняют не как ресурс для человека, а ради неё самой, навсегда — защита от чего-либо, а не для чего-либо .

Оценивая состояние современной природоохраны Броуер заявляет: «Дикая природа, которой мы обладаем сейчас, является всей природой, которую мы и все остальные поколения будем иметь» .

По его мнению, сейчас лучшее время для создания национальных парков и других охраняемых природных территорий в целях защиты дикой природы.

В будущем такая задача станет более тяжёлой, как физически так и финансово.

Он считал, что та территория дикой природы, которую экологи спасут в ближайшие десятилетия, будет всем, что останется потомкам .

Брауер всегда был против компромиссов в природоохранных вопросах .

Он любил повторять, что нам сейчас нужны такие защитники дикой природы, которые пытаются достичь невозможного и делают это, потому что не знают, что это невозможно.

Эколог неоднократно говорил, что верит в дикую природу исключительно для неё, верит в права живых существ, а не человека.

Друзья в шутку называли Брауера « друидом » .

См. также

англ. .

Примечания

↑ Deutsche Nationalbibliothek Record #1063889189 // (нем.) — 2012—2016.
↑ David Brower // (англ.) — 2010.
↑ Борейко В. Е. Философы зоозащиты и природоохраны. — К.: КЭКЦ, 2012. — 179 с.
Barnum, Alex; Martin, Glen (2000-11-07). . SFGATE . Дата обращения: 19 мая 2022 .
Борейко В. Е. Эссе о дикой природе. — К.: КЭКЦ, 2000. — 148 с.
Brower D. Wilderness, conflict and conscience // Voices for the wilderness / Еd. W. Schwartz. — New York: Ballantine Books, 1969. — Р. 3-22.
↑ Brower D. The role of private philanthropy // Voices for the wilderness / Еd. W. Schwarts. — New York: Ballantine Books, 1969. — Р. 257–268.
Brower D. Afterword: wilderness, america's living heritage // Voices for the wilderness / Еd. W. Schwarts. — New York: Ballantine Books, 1969. — Р. 358–362.

Библиография

Brower, David, For Earth’s Sake: The Life and Times of David Brower (Salt Lake City: Gibbs-Smith, 1990). ISBN 0-87905-013-6 .
Brower, David with Steve Chapple, Let the Mountains Talk, Let the Rivers Run (New York: HarperCollins, 1995). ISBN 0-06-251430-X
Brower, David, & the Sierra Club, eds., Wilderness: America’s Living Heritage (New York Vail-Ballou Press, Gillick Press, 1961).
Cohen, Michael P., The History of the Sierra Club, 1892—1970 (San Francisco: Sierra Club Books, 1988). ISBN 0-87156-732-6 .
Fox, Stephen, John Muir and His Legacy: The American Conservation Movement (Boston: Little, Brown, 1981). ISBN 0-316-29110-2 .
John McPhee, Encounters with the Archdruid (New York: Farrar, Straus and Giroux, 1971). ISBN 0-374-14822-8 .
Броуэр Д. Предисловие // Рик Скарс. Эковоины. Радикальное движение в защиту природы. — К.: КЭКЦ, 2002. — С. 4-8.