Тосафот ( ивр. תוֹסָפוֹת ‎, «дополнения») — комментарии к Талмуду , составленный группой раввинов и комментаторов Талмуда, живших в XII—XIII веках в Германии , Франции , Англии и Италии . Тосафот, вместе с комментарием Раши включается во все печатные издания Талмуда. Сами раввины известны по названию комментария к Талмуду: тосафисты .

Благодаря труду Раши Талмуд стал более доступен для учащихся, его изучение стало более массовым, иешивы в нескольких регионах Европы переживали расцвет. Особенностью способа обучения той эпохи была свобода дискуссии вокруг первоисточников, возможность для учеников оспаривать мнение своего учителя. Такая учебная атмосфера и обычай записывать возникшие дискуссии способствовали появлению большого количества работ. Ученики переходили из иешивы в иешиву, распространяя составленные ими конспекты.

Первые тосафисты были учениками Раши и ставили своей целью лишь уточнение к труду своего учителя, однако со временем работы их и их учеников переросли из пояснений комментариев Раши в непосредственное дополнение к Талмуду. Тосафот являются продуктом коллективного творчества, поскольку их авторы не относились к ним как к законченным произведениям, и нередко новое поколение учеников сокращало и изменяло писания своих учителей. Тосафот не представляют собой систематический комментарий к Талмуду, а чаще всего состоят из аналитических пояснений проблематичных для понимания мест, в случае когда либо неясность не была пояснена предыдущими исследователями, либо пояснение было признано тосафистами проблематичным само по себе.

После массовых гонений на евреев, во второй половине 13 в. традиционные академические центры тосафистов пришли в упадок.

Среди тосафистов: Рабейну Там (Яаков бен Меир, внук Раши), Иехуда бен Ицхак Сир Леон, Ицхак бен Шмуэль из Дампьера , Иехиэль из Парижа и многие другие.

Время деятельности Тосафот в истории иудаизма
пары таннаи амораи савораи гаоны ришоним ахароним

См. также

Ссылки

• — статья из Электронной еврейской энциклопедии