Interested Article - Хепреш

Хепреш ( егип. Chprsh ) — древнеегипетский царский головной убор. Хепреш также известен под другими названиями — «голубая корона» и «военная корона».

Описание

Хепреш
иероглифами

Фараонов Нового царства часто изображали с короной хепреш, едущими на колесницах во время охоты на животных или во время военных сражений. Также голубую корону надевали во время различных церемоний . Хепреш принято называть «военной короной», однако современные историки воздерживаются от подобного определения .

До наших дней не сохранилось ни одного экземпляра голубой короны, поэтому неизвестно как и из чего изготавливали подобные головные уборы. Есть предположения, что их делали из ткани или окрашенной в синий цвет кожи, которую снаружи покрывали мелкими жёлтыми дисками, напоминающими солнце. Как и у многих других корон, в передней части крепился урей .

История

По мнению египтологов, стела 20799, созданная в эпоху Второго переходного периода , является одним из самых ранних упоминаний о короне хепреш . Аменхотеп I был одним из первых фараонов, кого изображали в голубой короне . Фараоны XVIII — XIX династий носили эту корону в качестве основного головного убора . После Кушитской династии такую корону больше не изображали .

С эпохи XVIII династии корона хепреш была прежде всего отличительным знаком фараонов. В греко-римскую эпоху она часто изображалась как головной убор фараонов. Кроме того, с начала правления династии Птолемеев корона хепреш использовалась все чаще в иконографических изображениях божеств-детей, например, Гарпехрути .

Мифологический контекст

В исследованиях египтологов корона хепреш долгое время интерпретировалась как «военная корона». Однако недавние исследования показывают, что её использование было более разнообразным и не ограничивалось военными действиями. Хотя она часто изображалась в графических повествованиях о победе над врагами Египта , в этом контексте изображались и другие короны. Кроме того, весьма часто фараон был в голубой короне, когда изображался в виде ребёнка, особенно в тех сценах, когда его кормили грудью богини. Это указывает на прямую связь с божествами-детьми, которые также изображались в подобных сценах .

Вероятно, корона хепреш символизировала обновление, а также плодородие (см. название, иероглиф ḫpr и божество Хепри ) а также обозначало законного наследника, чьи притязания на трон легитимны. Фараонов и детей-богов по отношению к короне хепреш объединяло то, что только фараон и соответствующий ему божественный ребёнок были увенчаны синей короной, знаком господства над Египтом : для фараона она символизировала земное, для бога-ребёнка - божественное правление .

Галерея

Аменхотеп I пред Осирисом в короне хепреш.
Тутмос IV .
Эхнатон в голубой короне.
Рамсес II в короне хепреш.

См. также

Атеф — корона Осириса
Дешрет — красная корона Нижнего Египта
Хеджет — белая корона Верхнего Египта
Пшент — объединённая корона
Урей — диадема

Примечания

e.g. Myśliwiec, Karol, Eros on the Nile , Cornell University Press 2004, p.14
Kuhrt, Amélie, The Ancient Near East: C.3000-330 B.C. , Taylor & Francis 1995, p.190
Maisels, Charles Keith, Early Civilizations of the Old World , Routledge 2001, p.60
Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen; Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond, Cyril John Gadd, The Cambridge Ancient History , Cambridge University Press 1975, p.51
Myśliwiec, Karol, Eighteenth Dynasty Before the Amarna Period , Brill 1985, p.27
Bard, Katheryn A., Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt , Routledge 1999, p.412
Shaw, Ian, The Oxford History of Ancient Egypt , Oxford University Press 2003, p.348
↑ Sandri, Sandra. Har-Pa-Chered. = (Harpokrates). Die Genese eines ägyptischen Götterkindes. — Orientalia Lovaniensia analecta Bd. 151. — Leuven: Peeters, 2006. — С. 116–117. — ISBN 90-429-1761-X .

Ссылки

(англ.)
(англ.)
(англ.)

Литература

Budge. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary, E.A.Wallace Budge, (Dover Publications), c 1978, (c 1920), Dover edition, 1978. (In two volumes) (softcover, ISBN 0-486-23615-3 )