Хю́рроккин (также Ги́роккин , др.-сканд. Hyrrokkin ) — в скандинавской мифологии великанша, которая помогла асам спустить на воду погребальный корабль Бальдра .

Этимология

Hyrrokkin происходит от двух слов: hyrr («огонь») и hrokkin («смятый», «сморщенный», «изгибающийся») . Сходные переводы (как «сморщенная от огня» или «закопчённая от огня») встречаются и в других современных языках ( англ. Fire-smoked , нем. Feuergekräuselte ) .

Хюрроккин в Эдде

О Хюрроккин повествует Младшая Эдда (« Видение Гюльви », часть 49), где она упоминается в контексте погребения бога весны Бальдра. Ладья Хрингхорни , на которой Бальдр должен был отправиться в своё последнее плавание, была столь велика, что боги не смогли столкнуть её в воду и были вынуждены позвать за великаншей Хюрроккин из Ётунхейма . «Когда она приехала — верхом на волке, а поводьями ей служили змеи — и соскочила наземь, Один позвал четырех берсерков подержать ее коня, но те не могли его удержать, пока не свалили. Тут Хюрроккин подошла к носу ладьи и сдвинула ее с первого же толчка, так что с катков посыпались искры, и вся земля задрожала» . Далее автор повествования отмечает, что, увидев это, бог грома Тор разгневался и хотел разбить великанше череп своим молотом , но остальные боги попросили пощадить её .

По-видимому, своё намерение Тор позднее всё же воплотил в реальность, поскольку в части 11 « Языка поэзии » Хюрроккин перечисляется среди ётунов , которых убил бог грома .

В «Списке имён», завершающем «Младшую Эдду», Снорри Стурлусон , перечисляя всех великанш, среди прочих ещё раз упоминает Хюрроккин

Интерпретации и значение

Судя по этимологии её имени и участию в погребении Бальдра Хюрроккин должна была иметь отношение к обряду сожжения . Для норвежского музыканта и автора книг по скандинавской мифологии Варга Викернеса её имя олицетворяет «костёр для тела и пламя, поглощающее корабль и посылающее его в путешествие к царству мёртвых» .

Согласно одной из интерпретаций Хюрроккин является персонификацией смерча , сталкивающего корабль в воду, и соответствует греческим мифологическим ветрам Борей и Зефир . По другой точке зрения в образе Хюрроккин нашла своё воплощение триада смерти (волк, змея, женщина), перекликающаяся с персонажами детей Локи ( Фенрир , Ёрмунганд и Хель ), а сама великанша не кто иная, как повелительница мира мёртвых Хель . Возможно, что Хюрроккин объединяет в себе вытесненные в подсознание силы двух грозных начал: женственности и природной стихии .

Известны и более радикальные версии, по которым в первоначальной версии мифа именно Хюрроккин являлась настоящей убийцей Бальдра; либо она была одной из погребальных жертв и утонула вместе с его ладьёй, которую стянула за собою в воду . Либо, напротив, — как считает, например, советско - американский лингвист и литературовед Анатолий Либерман — в ней видят фюльгью (духа-хранителя) Бальдра . Наконец, можно встретить даже предположение, что фигура Хюрроккин является выдумкой автора Младшей Эдды, который хотел таким образом оживить и конкретизировать описываемую (и не до конца им понятую) сцену ритуальных похорон бога солнца .

Существует распространённое мнение, что скачущая на волке (точнее, варге ) Хюрроккин изображена на одном из найденных в Швеции и ныне выставленных в городе Лунд рунических камней (DR 284 в Общескандинавской базе данных ) .

Имя Гироккин присвоено одному из спутников Сатурна , а также одному из видов фораминиферов , паразитирующих на губках и моллюсках ( Hyrrokkin sarcophaga ) .

Примечания