Си́кст Сие́нский ( лат. Sixtus Senensis ; 1520 – 1569 ) — итальянский богослов, в начале францисканец, затем доминиканец, католический священник и миссионер, библеист и писатель.

Сикст родился в городе Сиене , в иудейской семье, еврейское имя его при рождении неизвестно. Будучи молодым Сикст принял католическую веру и крестился. Затем Сикст вступил в Орден францисканцев . Однако вскоре после этого, Сиксту было предъявлено обвинение инквизицией в еретичестве, он был приговорен к смерти на костре. От смерти его спас кардинал Микеле Гислиери (в будущем папа Римский Пий V), который принял его в свой Орден доминиканцев в 1551 году. В дальнейшем Гислиери, уже став папою, продолжал покровительствовать Сиксту. По благословению папы Римского Павла IV вместе с другим новообращенным из иудеев — Филиппом Моро Сикст проповедовал в синагогах, кроме того возбуждал католиков против тех иудеев, которые сопротивлялись принимать христианство. В апреле 1559 года Сикст вместе с другим доминиканским монахом отправился в Кремон , чтобы сжечь Талмуд , заявив, что в нём содержатся лишь антихристианские сочинения. Один из иудеев по имени Зогар, взял Талмуд в руки, испанские солдаты хотели уничтожить Зогара вместе с Талмудом, но Сикст сдерживал их, надеясь, что евреи смогут быть освобождены от каббалистического плена и принять христианство.

Сикст известен как проповедник и автор трудов по математике. Наибольшую известность Сикст получил как библеист, став одним из двух известнейших учёных-доминиканцев своего времени (наряду с Пагнусом Сантесом ). Он автор, изданного в Венеции в 1566 году, первого в истории европейской библеистики исагогиского труда «Bibliotheca Sancta» («Священная библиотека»). Сочинение состоит из 8 книг и издано в двух томах: оно включает в себя материалы по герменевтике , боговдохновенности, истории экзегезы и т. д. Сочинение содержит алфавитный указатель и алфавитный список раввинов-переводчиков Библии. Сикст первый в 1566 году ввел в католическое богословие термин « второканонические книги » для обозначения книг, не вошедших в еврейский Танах , но принятых Католической церковью как канонические на Тридентском соборе (1545—1563). Труд Сикста Сиенского, благодаря его обширной эрудиции, получил широкое признание в католицизме и неоднократно переиздавался, полностью и частями.

Труды

Примечания

Литература